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,从白河入兴庆的时候整整五天。这也是没六十三个明人的事,谁让单单是到灵州,就走了时就赵然走了十五天更长了,,从兴庆返白河,用波会所竞拍到的百姓呢?办法赵然拖带了从金
路上食宿。两辆则拉着给他将他们顺利带辆平板大牛车,其中一辆用黍米、肉干等等,以备来给实赵然买了三为了在走不动们准备的毛毡、陶罐、的女子轮换着乘坐,其余大明,
力极为顽强的壮劳力那么多灾病发在西夏好在能够,基本上都是生命,再为奴,成日干着以没有减员一人。,所以一路上倒也没重活还能存人生活十年的加上赵然颇多照顾,所
居正和护卫明军余略微有些茫看得张年长一些的在离开兴庆之后始这些人听说要返大明,水,年岁都忍不住有些伤感小一些的则在满脸泪动之。便开然,激
,赵然没有要赶在十进城,而是在城外找了家官了灵州之后道旁的大车进城出城太麻烦月也太耗时,他店。到不起了。前返松藩,实在耽搁
你们从兴庆赎来,晚是任人打骂凌辱,赵然将这,而不再些人召集起百姓的奴隶了。”来,道:“贫道出钱将今后大家当依旧做大明的
发一阵泪水。唏嘘,勾起许多人的此言再次引
了,也该去见见存留下来”宅,看看还有没有有一从,便需要好好考故,如今虑考藩,比如白河之后,各位何去何赵然接着道虑。因孑然一身,比的百姓雷大郎。等亲朋故都在西夏亡,家人还留在松我知道你们都是松藩了大明,尔等便可家,:“贫道会将你们护送战祸十年之殃而被掳大明,等到渡过些人,有可能至西夏,有如谷娘子,还一些人,亲眷
悲”。伏倒,大呼“慈众人道长
明,不再为奴无分也无法认账。贫道就么房舍,说实话,赵文于身死,是贫道的罪过?”,此诚然可喜去以可贺,但诸位身在想,若是历经多年大战,什么田,将来以何谋生?松藩制度败坏无到大无食,流落野外,以至那岂不诸位,请大家起身索要,怕是没人认账,,道:“诸位,贫道这几然抬手虚扶籍契文多半是流失了,日来左思右想的是,后,诸位反而无衣土、什么牧场、什疑,想要跟官府其档
一觑,当即有人道长众人沉默大领头,喊道:“还请条生路。”着,面面相发慈悲,指点我等
,施门户。”还是白马院担任道算在大君山,嗯也就是原来的鹧鸪山左近,帮助各行授田之策楼观派的修行弟道去后,便将至红原位在红原重谋职,同时贫道赵然点点头,道:“贫,生业,重立子,贫道打
当下,赵然便将他的解释。授田方法详细做了
面承包了。再行直接出不通,因为赵然并没有承包那么多土地他阳县施行的授田法在度。当年在谷红原行备施行的予,而是一种发卖制”,并非直接授“授田法赵然在红原准当年一般如今的身份,也不好如
的发展田的最初几年,官时的繁琐,都会带官这也会影响到他对红原当然,由益的,不可以,府是得不到任何银钱收府即、胥吏的操守、处理规划。但田土的好坏来种种弊端,而且授白马院直接授田也不是
,草场的定价则为的,按照每亩一三钱到一两。卖;想要畜牧的两到二两不等的价格发土地,想要耕种出面发卖赵然的打算,是由官府
、制度完备具体操官府购买,再作的时候,引入在龙安善金。,农户借贷了银钱之归还慈以低息银钱户借贷后向厚的慈善金,向需要的农府已经根基丰
种放现民治的流动借贷进农田,从而获得更多的税商业上促赋,以此实的高产以及的工程,获得了稳固的信众,渐渐改变红牧,官府刺激下努力耕修路之类牧场原的族群对比。良性循环。同时,道门获得了人口和银钱还息的农户们拿到了土地,在,可以开办诸如水利、上的
解释完毕,赵然没有逼把时期是迫他们立即答应,而后。宽限到了明之
位渡过白河之后,愿意到红原安贫道不愿的,也可自,若是家落跟随可以意的田土和草场“诸前往大君山挑选你们满行家。”户的,
然请教,直问了半转身离去,旁犹未尽的去歇息。他身个多时辰才意是一路紧跟,不停的向赵的张居正自然又说完之后,赵然便
打开房息“大师还不休到了夜深时分,赵然心中一动,门,向门口的明觉道:?”
觉摇了摇心休长送出夏境,小僧此息?也不知宵何方明,如何安小,竟然头:“将道行才算圆满打起了道长的主意”
苦,多年不见,中翻墙落下一请入内一叙。”别来无恙否?来,日跟得着实辛乐了说话间,禁院:“觉远道友,这几僧,赵然仔细看去,不
不明而已。哦,对了,所以,赵然已经跟的明觉还有些的,叙叙旧情行门槛他结识,大师放心,忘了介绍,这是觉远音寺”故交一旁他解释:“此乃我之不妨事,当年初入修道友,乃大雷时曾与
”,觉远更正道:“大雷光寺!话没说完
“熙河外明觉问:得有一晚夜窥官驿的便是你么?”,积石山大雷光寺?记
多多指点。”是师兄大名,今日得见,还望师兄觉远早闻弥陀佛,见上前合十:“阿大雷光寺住持觉远。过明觉师兄,小僧正
”早听说过我?明觉问:“你
?”谁又不任奉迎虹体特使,此事“师兄担觉远一笑,道:知
互对坐。说着,三人入了赵然的子,相屋
大方方任当年道友便是和今什么境界了?记得似乎大有进益?”七定赶不走明觉的道友如远道:“赵然知道肯,干脆就大尚境第二观智缘摄受智,这都有其旁听,自己向觉八年没见了吧?看上去
弥觉远瞄了一眼:“小僧顿悟,如沙看破识界,入了年来颇有近今已境。”明觉,道耳
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