、鸣磬。师，心意愈发虔诚，上是赵仙一这几个香客都赵然压着火，赶忙上前招呼几位香一满足。、然都诵经完香后又求着然的，见是认识赵赵仙师抚顶祝福，赵客，为他们选香

。寮敬的香客送出去位毕恭毕完这一拨，将几房找金久等人，赵忙活皇殿，去然折返回来，穿过玉

刚进寮房，就听有十石，这是净耗吧？折你这个账不对，东线筑耗呢？”路费时三个月，耗粮一千五百八人正在急声发问：“

就是按这个价格购入的的声音传出来，辩解道：“君又听金久山庙跟金记米铺”耗！粮食，没有多花一文钱！没有折

要折法器……”是平原，你这君山莫非没有折耗？怎府支粮食运到不信你们赵庙祝有这种型储物法器，可以像道十五文，把十五文！八百里地折耗半成，那还多少？还是四马山战场运“时价是多少里怎么路，去年半成！除非你们君山庙援，我算过，平均登州闹蝗灾，左有大州？斗米四有八十里也粮，但你们有得起吗门提调署那样往白耗那人道：你们购入价格是？那是十近国之重器，打死我也么可能？别说只

记米铺包运，折耗是他“金们的事……”

？”商铺有没有占股金记米铺两成八，股，那怎么能说只是“君山金记商铺占金记米铺七金记米铺的事呢你刚才都说庙在金记四成！我给你算一下，？君山庙就占了了，占了成

文钱！”多“总之就是花了那么子，实打实的没多一银

减掉……”么算，年底耗金记米铺“你要是这的收益就要把这一块折

啊，居赵然说这个账房先生很厉害听着大房先生过来？话易的内部抵消，联交奇，心道莫非金久请了个账倒要见识见识。然懂关

，桌进了屋，就和赵然自己差不多年纪看上去桌旁。双文、金掌柜的道士，册和记录簿，金久、林就算大也大几人围着一个见五个人围坐在种账上堆满了各不了几岁、曲凤和都在，他们

山长是厉害人啊，来了刚来的道道：“师兄回来了！给两天，王道长，王下，这位是龙虎君山庙很多文档中的错处……”几人连忙起身，金久已经帮着更正了咱们师兄引荐一

，见是赵庙祝？贫道王梧那道人起身稽首：“过赵庙祝。”森

山？赵然愣了？龙虎心里提了几分警龙虎山派来跟自愣，己过招比划的人惕，莫非这就是

知王道长是龙虎“梧”山哪一辈怪呢，没听说。然，不字辈或者子弟？”他还奇“贫“森”字辈啊道赵致

的，嘉靖十九年了赵庙祝，贫道来了两道：“贫君山庙的信力值信力簿》中，是三总观下发的《十八圭出头话，人均达到三王梧森天，发现你卷宗里记十九入家丁口总计八千七百七，但贫道记得，道乃龙虎山旁系，不十三，这个数字会不会太万六千谱。对载二百圭，这样算下来的高？”

兴趣，这个世界、这大的，对这位王梧森也产生了很用到这个概念很多时候，官府统计本地亩产，也偶尔会个年头，赵然很惊讶计算平均值并不奇怪，。

问题讨但于道门而言，赵然已三十八圭”这个概念，便产他乍一听王梧森的川省大议事中发生说到“。人均行人均化计算，所以经在叶雪关了和他就这个未有人将信力值进现，从论一二的意愿

，大概有一万两千人左右字不能这个数。”这么算，实区，比如西北七百多人部分信众。我的推测，还甚至青口镇的了周边一些地包括线沿线、东线沿线，庙的信众不止这八千“你际上，君山

地方。你知道龙虎山下的天师，王梧达到二十八道：“加起庙么……”可就算这个水来的话，人均信力值赵然刚说完圭，平，也远远高森张口就出别的

青”城山下的青城庙更高。“

那人均二十六圭。”，自己香火最旺的庙提供信力，那是我走了但就算如此，也才达到和青城庙不一，天师庙主要还是靠辖地百姓“不样，么多地方，见过

“说到这个日子，这是百姓安逸，所什以人均信力值川省第题。我君山想问一下王道长，你认的问为影响人均…”一，我原本以为，问题，我饱、穿得暖的好足、让均信力值的唯一办法，但是…值高低的最以来苦苦思索庙生活富提高人么？这是我近些日子大因素是老百姓过上人人吃得

？”问题问的王梧森击掌赞道：“这个非常好！但是，事实并不如此，对么

里的一猎物庙差得不是一点半点，几十号人吃顿饱饭，运山黎州来说人饿两天…赵然道：“不错。拿平极其简陋，比我君石窟，体，谁要出门谁就裹到一条好位庙祝谈过他们那里，…”，那里的山民生活水民住在简陋气不好，全家中，有些甚至还在。我曾经和那的茅屋之大部分山在小只有一快破布遮要看运气，运气好打身上。吃饭也中过日子，一家子老

？”值很高，对不对的人均信力王梧森问：“但是他们

头：“越是危难，越是庙的穷困，越是虔诚。”坚信，越是赵然点不错，赶得上我君山要高。他们庙祝说，富足的地方都快一半了，比很多

道嘉靖十八年，这两国多吗？生活贫苦者，信的王梧森道：“的确，蕃，丁口也是也发现了。生活富足个土蕃的两倍，但你值吗？”知者，信力就一定的，我也不方便与你透露，他告诉过我一力就话，我字说一定少吗？还是以数么信力吐数字，夏国的富遮远胜这个问题你这个问题，他是管什曾与庐山一位高道谈过

促：“快说说！”，连声催赵然大感兴味

差的并不多。从这而言，吐跟你说吧胝为一“佛门是用俱解了。”信力大约是两千二百万咱们道门的十圭。，夏国的俱胝，而吐蕃是一千位八百万俱胝！比夏国个角度佛陀境大圆满者，也这么便能够理百洛，相当于胝和洛来计量，一俱蕃每四十年能出一