致可算不能看出效率的高低然完败于诸蒙。习进度上两人大学分轩轾，度看却实则从付出努力的程，就这个角度而言，赵

信，每次都将信件堂。之的要气摇诸不会案上，赵然当然蒙的学就此认输，除了继续咬牙努力外，习意志。他愈加频繁而皇置于外厅书气诸蒙，给诸蒙添堵他还使起了盘外招，希图动目的就是的和雨墨往来书

诸蒙看到然挑衅几句。赵爽，没话找不已。辞回击，一边心里暗爽然一边以犀利的言话的故意和赵这一招很好使，每次信件，都会一脸不

信件写得多了，赵好气简单，这么置气其实点拼杀，能赢才怪！他别跟诸的弱点和对方的优两人之间在学习上的，因此雨墨便也得知了蒙置气，理由很墨又是的给赵然回书，让。雨又是好笑然总得找些话题争斗是在拿自己

功名川省乡士岁夺了案首，得行仙道之今年让赵然别去白自小术了。，是绝对的雨墨告诉赵然，诸蒙，因为林英杰。若非为道试解元这厮，翻过神童之誉，五岁了华下，修上的。她京城会试了秀才岁便过了童生试，十三发蒙，七岁作诗，十一，这厮就要拜入梁腾先馆早就预定了门看中，他今年便要去。人家这叫天十八岁法师门赋异禀，不是正常人能成都府有云费心思跟诸蒙较劲，比得时高中四便在

年之后就跟“不上你，那么至少在评价反而激起了赵这一年里，我样，我拍马都赶那时候咱然的绝街去！俩学的不一雨墨对诸蒙的好胜之心，好吧，你对不能被你甩出八条吾辈”非为同道了，一

要真正读懂这。于是赵然”子”真经功底，想。而且就算学会贯给自己加了功课，开始强人意两部经书，用事倍功半触碰的，没经堂之人能够经，也不见得能有扎形容都有些差。这两部经书不是初入这四个字来通了“四子经》和《周真学“四读懂这两部经书习《黄帝阴符实的易参同契》

道不忌动等内容，甚至还包括文的后半部分许多章节，在全真《黄帝阴符经》食养房中秘术。这部经主要涉删除的之事此无极院中保存的，但正一要旨，包括，故道宫院中是被该经属于完本。饮食男女生、精神调气息调理、饮及养生

《周易参同契是怎么炼丹。论，也》讲述的是外丹理就

及到大量近似于为两部经书以阴阳定这两部书，就必须书籍。两部经书是肯后世数学符不光读这号般的晦涩名词，想五行、八要衍算和推导，涉读懂的，因卦乾坤为基础原理，需读懂研读周易及五行相关的

出关于这要求学个大概两部经，对于，肯定会，能够正确地解答少，并无具体要求。但在无极院的经堂之中少算多书的题成助力。，能明白多若是在月考和岁试中对成绩目这两部书也只是的加的评定给予很高

、同契》，包括都属于同一范畴，《乃是三年以上经堂没读到的《太玄经》极经》黄帝阴符经》和上皇庭内景外经》赵然书。但仅是涉猎而已，道院一概不做具体要求。、《皇其实不仅是《现在还周易参《太上皇庭内景玉经》和《太道童们才会涉猎的经也

修行的时候，也没人跟院之中的解而已。在馆赵然读经十方丛林宫效，对于他解释，这几部经书已经属于范畴，当然，也只道士们隐秘之地，配合以其修行功经书和秘诀，才具备阁这类道门他，道门的要求仅仅只是了有

，两部些什么，他能看懂经书倒是背下来了，可。经书里讲了起书本来就开始背诵，背了一个多月他自恃有十之一二便算不错了但赵然不知道也不金手指傍身，拿去管那么多，

不的马致礼，似乎就受是殊仅经堂的教授们感许多，同时对赵度也愈发冷淡了许多又增加了道童们的。到惊喜，苦程引起了念经度然的态，这样的成学习的刻绩对于新人来说，连续六次月考均列一等。比如同时也为不易的，常年考试名列一等了些刺激，据说哗然与不安

忙着和诸在全方位进行对抗，哪儿有闲工夫去关心马不过赵然对此丝毫不以蒙致礼的问题？为意，他正

大部头著作《无法、怎么士，就祈福、怎么镇宅是一部道士业务手册方法和课世俗世事项，就赵然的理上黄箓大斋立魂等等一系列斋醮仪式。想要在道门第八是念经道童们的必修道书。个月的时候，的赵然捡起了注意立足，应对好道解而言，基、怎么安怎么设立法坛、怎么做本上就界，做一个有前途的必须学通这部成仪》。这部经书，讲述的是

的那场法！赵然犹自绝对是发家致富的捷径辞世得，去年在族长表演，然后就拉走士们进行了一场眼花车事上，请来的清河庙道记了成缭乱的斋醮仪式的仪程。这可

部书属于实用范畴的工“四子”真经理解，因此，赵然打旅。好在这之具书，不像。开头脑金手指，硬的背诵着就头晕，没有什么太玄共计五十七卷，十多万整部《无上黄箓释、纂疏下来着头皮一页一页背诵了牙开始了艰难，不过赵那样要读各种注然还是咬字，看大斋立成仪》奥的内容，基本上都能

的本意—这事儿完了称为“斋圣祖降下法身，以示自身的虔诚，您可以回去了，是在祭祀和典多谢您了！以酬谢神恩—礼之前清心洁恭请仙师之法称“，具体的行斋门专指祈福禳灾，又力、显现神通，除法”；而醮，在道醮”。在这部《无上黄》中，斋打斋录大斋立成仪妖降魔、安魂镇世打醮，即设立斋坛，，斋后则

就算是祈愿意图相，所要请的尊神也是发财不来进行细化调整。同的同一斋醮之法不同的每一次斋醮，从发不同的，再到早朝、午朝，最后解坛、设醮，各个环，姻缘祈奏到建愿意图有，仍然要根据天时、地坛，到宿启、拜表节也不相同。和生子不同，升官和不同的斋醮科仪镇宅和安魂也不相同……利、人和乃至具体事，消灾和去病不同，由同

十分繁复。、手诀、法器、坛图赞文等等，林林总总，其中涉及到每一个印式、步虚散花、乐谱环节的文牍、经诀

，以绛绳或者青绳十门，其中用到红色长丝绦十设立内坛、中坛、外坛法也具坛，就要开长短尺寸也有具体同的围连方体而微。比如设，分拦三道——八立灵宝黄箓斋坛，就要要求，结绳的方法，丝绦的需要条、短丝绦十条，其中单是内每一道又有不

宿方位，什么本命灯、还要配以不同的燃灯方得人头痛欲裂。除了、九幽灯、六甲十直灯等等，看三坛之外，五岳灯式，什么十方九宫、二十八

卷的主经道童们三年以后一夕之功了。一大杀器，脑金手指这背诵，想要灵活的上黄箓是无极院甲等试来，而考核内容，是念要熟练掌的“吃饭家伙再握，则就不是一朝用了一个多月才堪堪记诵下配上主”。赵然开了头实际上，大部头的《无且还只能做到角光环，也足足大斋立成仪》正才有精力去学习

十月月考之前，向刘经老子争？甲等试卷考核满主和蒋高功提出了参加心满是一等名次，但老子做的是甲等考题，看你这个做乙等考题赵然于的家伙拿什么来跟一举压倒诸蒙——同样的申请，他信，打算通过这样的方式

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