“因缘会遇果报应。因果是佛教用语，讲得就是因时，果报还自受”，
此时佛见性的偈识渊博如陈亦非传入中原，诸如教刚刚。般明心”这菩提本无树，明镜能尽晓翎者，亦不何处若尘埃见世，就算是见语还未曾台，本来无一物，“
个世间上，就是因。陈翎来到这
决中。经完全改变，的对天直至周泰出现在吕布与袁绍征战四方，下的大势已之后随着他辅佐吕布
陈翎，乃至官至汉中太守、奋威将军，封陵阳的出现，周泰还会侯。若是没有为其身披数十刀跟随孙策，服侍孙权，
为将，吕布帐才会有那次奇遇。，周泰才会在下就是由于了陈翎的出现
会有此般事而得了其中细微的那柄予吕布，都于使用者是周泰还是温侯吕剑之后，无论周泰自己差别就在布。留下抑或是送呈情的发生，
之后，便立他自己有翎挡下这“果”果，南亦不愿意插手其中能力解决此事，，因此就算为陈，只是因假如他这便是。即会产生自己的“因”华看得很清楚
修道之人都会对天道心缘便由。重要的一项存畏惧之感，非为其他，这是其中最为每一个
因而无数的道者远是，不沾染其中的因世，除了静心修道之外离尘原因。果亦
遁而去的“物事”如何不顾那道远沾染了因果，最终能够解决此自己。的陈翎，无论他“物事”的还是陈翎他，就彷如现在
另外一个亦会消散于这个天地与陈翎相依并存，着陈翎进入到这的“物事运而生的劫难，那遁去间。这是随个世间之后应会随着一方的陨落，”
对而，只有相暗对光明，没有完全这便是天道，言的极昼极夜。的尽善尽美阴对阳，黑
下来的《太平要术》中的一册。现在的他正在观看着了解其中的因果，南华陈翎还不遗留
记载俱是不能佐以在这本小册子中，陈己用的阵中那一事宫逆行后心两阵一者可囚禁那“人”，另外一者则是有关势自己最为关注的困那“下，了解到其中一些了之翎大概的翻阅了一云台锁龙阵外，还项。，这阵有一自己看，除了东西”的一动的九
得“它”他处二是云台应按五列，依靠五行相生相人禁在其中那需之物，就止有数项，剑镇压在上；三是，使，数十数百年不脱离；理，。不会脱离凡体而遁往云台锁龙阵所足以将那人囚在其中之后必须用周泰之始终将克之行之法布一是一偏僻暗室，
根本用不上那些稀罕之锁龙道着难怪南华不提其阵所需之物，物。看到此处，陈翎暗他，云台
不一样，而九宫逆行阵就则亦不一般了。
为通俗易懂，非是此阵或是新近添加上去述。，笔迹相对前者更为清楚，更上古文字记
，此阵。或是最为接或是南华所批注语言道：穷数典籍搜昔日无近转换时空的阵式看着此阵叙述之后，
，但陈翎深深的体会到虽然言尽于此了南华对之意。自己的谆谆教诲
南华也！为师者，当如
，无论结果如何，或是不能而只能继续留在这个世观彻底改变了。来的那个世界中去或能借此回到间上，陈翎心中对南华的感感慨了一声，原
为紧要的一物便是玉玺。，颇为繁琐，其九宫逆行阵所需之中最物
阵记载其上服江看到这里，抑或是征，至少也得灭了孙策，东之后，方，自己想要得到禁有玉玺陈翎不能布下此阵。些苦笑，难怪南华将此
除此之外难矣。，天外陨星之石，诸如难获，但相比之下，止有玉玺最为此类虽然比较
心中轻快了许多，囚孽之语，又记起他有喝妖，当为铜事是他一手造成铜雀在身，更兼此想起沮授顿此物事者禁此人，陈翎雀台。
雀台，台筑高十丈，暗室地牢，实，下设在最佳建屋百余间。囚禁场所铜
试开启。来得玉玺之后，便尝阵，以待将宫逆行或许可选其中一间建成九
向沮授所居之地去了》一册，出了不住。了，怀揣《太平要术念及此，陈翎再也坐府邸翻身上马，携着数名卫卒就驰
下来，在这布下阵来；而布阵所需，从孙策那里夺若想回道原来的那之后，或可从中使计之物乃是玉玺，布阵之地乃是在便得界去，首先所在之魏郡必须攻个世得玉玺？邺城，因此曹洪
现了一人。正当此想着，纵马而行间，此刻在中原的陈翎如川疆地带上出
数的高大披甲之正是风和日丽之时，群山丘壑之中，无士跟随着此人在进军中。
乘骑在巨象之上，两肋下露出生鳞甲微有光芒。恶食五谷，以生蛇能侵。他披金珠缨络，二，不狼须帽，身，眼目中甲，刀箭不兽为饭。身有鳞此人身高丈头戴日月
兵皆使利刀钢叉，谓之藤甲军”。“其手下有等军蛮
丑恶，见者皆惊。军中至矮者九尺，面目
取，浸于油中，半年副，穿在才穿成铠甲。前胸并复浸，凡，刀剑皆不能入。为一壁之上，国人采十余遍，却取晒之，又做成大裙五片，共方晒干于山洞中有一等藤，生；臂两片身上，渡江不沉，经水不湿，甚是轻巧涧之内，盘于石后背各用一片，两
上，皆不能透，俱落于地；刀“藤甲军”。亦不能入砍枪刺，弩箭射到藤甲之，因此号为
里搜寻，想不到现今这个天下能够容我息千行进路途中，只听在暂安的身躯只有这具最他自言自语着道：“瞬佳…”
士，豪情千丈的念道声，后望无数，不暗暗斗，现在这个天亦可容我之身，昔者，我亦曾以此等翻此为根本再与他之后者、许昌、北海等地，兵甲与他兵戈相忖着，那几人似他转望向那遥远的荆襄恶之过…，哈哈…他大笑一相争。山越岭的凶下，我当以
着此人探询我等此次真的打算攻入问道：“国主，将，坐于巨象之上，向地去？”一左一右两蛮川中之
来面目人所左者名为土安，右者之话后，不言不语，若是以我本奚泥，名唤国璋小儿如何能挡主者有不怒我前进之步伐？示人，区区成都一刘自威之仪容，闻听两询名为只是暗自念道着，