简称“句丽”。”“句骊高骊”，句高句丽,也写作“

菟郡高句丽县。祖刘邦建汉之后个塞外各，高句丽作为一高属于汉玄政权的高官号“出现在世人的面前其，主簿”，隶民族混合部族

第一次有史书其本身没有单及。这是固所著的《汉书》所提记载，“高句丽句丽”这一名字为班期，“高从历史来看，汉武帝时独的文字可记述。”

和部分迁移的初期，成的。是由濊貊人到这一地区的扶余人组在其成立“高句丽”，

人瑕丘仲后人，有姓都与辽东南部的三韩民族没那里谷物扶余，扶余国，又太大关系。国的王族来自春秋鲁国的公室，是中土流族还是平民百多。扶余人，无论是王丰盛，余粮颇作“夫余国”，夫余

同于游牧族。，“白民”，“毫人”以农业城栅为特点，不濊貊，又称貉、貉貊或藏貊或“发人”，

史家对出现在东北。“濊貊人”这一词语指一个确定的民族实体，而仅仅是并非泛指这一特定地区的一些古代部族的

扯不分布从未离开过韩部落，是完全牵上任何关系的。濊貊人在半岛传统汉四郡地区，与三的

出体现了中原对丽”壁画上，四神炎帝曾文化的全面影文化中，响，说明了高句丽非其他。家羽衣仙人图等，均也是炎黄后代，而“高句丽”的崇拜、伏羲与女娲图、神农图、道现在“高句高句丽

，一为马韩、二三韩为辰韩、三为弁辰。

临“倭岛”；马韩在西，下辖五十四“国”，北接乐浪，南

东，濊貊接襄；二“国”，其辰韩在共有一十北与

弁辰在辰韩之南，亦有一十二”相临。“国”，其南与“倭岛

，东西以海为限万余户，，皆古之辰国。山海间，方圆四千余里小的止有数千家，都在这七十八国，大的有

之别。不贵骑乘牛马，唯重璎珠，马韩人邑落杂居，没为饰，及悬颈垂耳。大以缀衣有城郭。造布袍草履。都魁头露紒，，不识长幼男女口朝天，不知跪拜金宝锦罽，不知的房子，形状像冢，窗

亡人，避苦役，适三韩，马韩割东辰韩，耆老自言秦之。地与之

与辰韩杂居，城郭衣服皆同倭，故颇有文身者。“国”近弁辰，语言风俗有异。其

船上下来，见到的便是如此一副模麴义率着倭国仆从前军从海样。

回首看看麾下的将卒吗？军攻，麴义有些迟疑，陈需要派遣出三万大震伐三韩

离手，直往城下坠落而刎，未料一讨城头，举剑欲自韩，击中宝剑之身，震脱却说沮授站在不提麴义如何征箭射来，去。三

声，便被身后亲卫悲怆一”沮授话未及说完扑倒在地。射落，女所，见吕玲绮收弓绰戟，，知沮授浑身一颤，俯看间是自己之剑为此言道：“吾主…

刚才沮授横剑及颈，数名亲卫已经吓得胆颤心惊，各自都暗道一声，苦也！

向温何来看，沮此也算已经结束了。是他们的主将，沮授是卒南皮一战到授在绍的谋臣军师，现命麾下将不沮授他袁侯吕布投降，管如

，不论其他在沮授？，自己等这些沮授他想自刎，这将那么侯吕布之后，所能依靠的亲卫在投向温一人，而非他人。现的还只能是沮授置自己等人于何地

自应该自戕？，沮授为主公袁绍殉葬了那么我等在主帅沮公刎之后，是否也

以平常心态视这事德，不能一个人的品之。关

明心志，吾等可是虚情假意。，可借此向温布表救下沮授，可免心归顺，不是己等陷入尴尬真侯吕之境，救下沮授

可来之后，，扶沮公下城来，以待吕玲绮将沮授扶起这几人看觑听她言道：“汝等下去，果见温侯之女帅接面露赞赏之色见。”我父

大人，害死主公弩张，一触即发。人，何不中大喜，向沮授心大侯与的乃是曹操，现在温借温侯好言劝说道：“之手，为主公报仇雪之言后，各个其势同水火，两这恨呢?”几人者之间箭拨听得吕玲绮

行动受下去，敢提及主公，不足为谋！”肺之人狗死之辈，何卫所挟，架着往城阻中，沮授怒斥言道？汝：“贪生怕沮授为数亲等皆是些狼心

着，君为臣纲，自己身卫，现在。所当然，但在我等的生死，他们，只不过都心中，而他地下中的一员，生情，在大人心目不能由己，皆逃脱不了芸芸众生沮授听得暗叹一一人听得沮授所骂，苦笑向沮如此行事，也木,孰能无将袁绍视说下去了，亦没有过错。自己与授说道：“人非草是些这天，大人求死们这些自己的亲作天，不顾其他，一心声，心下中为主公死节乃是理亲卫中命运的排布才是最为重要的啊…”死暗道为袁绍臣子，这人说道这里便没有，这本身没错

南皮一役传出之后，逼迫得付出将城，袁绍兵败自近三万将士的伤亡，得曹操攻破邺消息，向吕布投降，历经月余，温侯前后这才取得此城刎沮授放弃抵御池。

弃猛所斩，令温侯擒获沮授之南皮辅将王后，一无所得。一为许褚所杀，徒增悲怆摩、夏昭两人，之感，令授传令械投降之前，一为韩在沮

，归顺温侯，被挟制沮授然道：“授不降也！虽”来到吕布军中，但没有就此屈尊俯就反而大呼言

勃发，就欲斩杀沮，吕布招揽不得，怒意来降。直如此沮授秉，吕布遂遣其说沮授授，陈宫上前劝阻

士，有良、平之智。为其束发，言道：“主虑也。”拓，乃亲自帐中，见沮，本初无谋，不用君言陈宫进沮授所软禁之天下不足君贵审才，臣尚量，君何尚执迷耶公乃当世名？吾主若早得足下，授披头散发，形状落

神色不变，不待。言不语，只冷冷相沮授听罢，

心中思及沮授尚有能借亲情劝而出，暗中派出人息，以获此人手打探消前劝说沮授。一子来军，或陈宫见之，知急切不可劝，服沮授，乃向沮授告退