丘山。无适俗韵，性本爱

去三十年。误落尘网中，一

林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧

——陶渊》明《归园田居

胡不归！归去来兮，田园将芜，

惆怅而独悲？心为形役，奚既自以

往之不谏，知来者之可追。悟已

是而昨非实迷途其未远，觉今。

辞》归去来兮明《——陶渊

五部。这是帝师的第

则兼济天下，穷则身。独善其儒家说，达

经做到了儒家眼中的“然已柳青梵，显是他家的达，永远不会达的归宿。”。但儒

尽的世俗名位？》作为生命重要标之上那看似显贵为鹏…梵，一生心愿追求的，的柳青不知其几千荣无有鱼，其名为鲲。之…”以一篇《逍遥游大，里也。化而为鸟，其名、尊识和特殊起点“北冥岂能仅仅是庙堂

何况非远退江湖，后，越勾践功成而文若卧榻之侧岂臣下许乐易，共患难难；与天子相交，共患难易时候，则是天子无私谓伴君严容不得半点挑衅，哪能再微小的可能。地封疆，而江山一开种诛，范蠡创，韩信见诛萧何自世焉有，共享乐难。……功高震主，公？汉刘邦危难中可对容他人酣睡？而更多的伴虎天威难测所一陶朱到不，与寻常人相交，共享微小，天家无情，天子威怕，只是一点点污

华如梦，轻，多少繁风过无痕。雾散尽，前鉴不远

处于陆，相以湿，相濡以沫，不透，湖”，是多少人毕相与而临了顿悟却又求之师》里一句不能。湖”。《庄子.大宗“泉涸，鱼不如相忘于江“相忘江咀生参悟

不会让心爱的弟子陷入自己陷入那样的困境，而青梵，也不会让自己那样的困境。

青梵相正负相生，世间，阴阳成。秉承着天命入世的，自然有其出路。

师友亲朋的真容地离去，，保全君臣际会的青史功寄情——陶情实谊。保全个人的发肤身体不应该受到任何名，更保全那一片过的道路。周到朱、留侯早已选择成身退，山水英、欲望与世俗的一切的安排，从污染的权利、名位

路。出、最理想的一而这，也种是我心中最好

道路，从来不比抽身的离一或者深渊无底。这条急流勇退、从最高单：退松和简处飘只是这条路，步，或者海阔天空，也迎难而上更为轻

惟有进退如仪，方是真正的完美。

因此，此处的的《归去来兮辞》；意气十分无奈去来》此处的，其实，是明达通透的渊明那首虽然著名《山水余生。一世夙愿，功成身隐的《归归去来》并非化自陶

有一首歌这样唱道：

天道常变易，

运数杳难寻。

成败在人谋，

一诺竭忠。

为，丈夫在世当有

为民播下太。平春

夙愿，归去归去来兮我

余年还做亩民。

清风明月入怀抱，

猿鹤听我再抚琴。

诺言与理想。—他自己的”，且让我的—归去，去从容青梵来。地实现属于“缘止于帝师之情谊志青，而常托与山水之