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丘山。无适俗韵,性本爱
去三十年。误落尘网中,一
林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧
——陶渊》明《归园田居
胡不归!归去来兮,田园将芜,
惆怅而独悲?心为形役,奚既自以
往之不谏,知来者之可追。悟已
是而昨非实迷途其未远,觉今。
辞》归去来兮明《——陶渊
五部。这是帝师的第
则兼济天下,穷则身。独善其儒家说,达
经做到了儒家眼中的“然已柳青梵,显是他家的达,永远不会达的归宿。”。但儒
尽的世俗名位?》作为生命重要标之上那看似显贵为鹏…梵,一生心愿追求的,的柳青不知其几千荣无有鱼,其名为鲲。之…”以一篇《逍遥游大,里也。化而为鸟,其名、尊识和特殊起点“北冥岂能仅仅是庙堂
何况非远退江湖,后,越勾践功成而文若卧榻之侧岂臣下许乐易,共患难难;与天子相交,共患难易时候,则是天子无私谓伴君严容不得半点挑衅,哪能再微小的可能。地封疆,而江山一开种诛,范蠡创,韩信见诛萧何自世焉有,共享乐难。……功高震主,公?汉刘邦危难中可对容他人酣睡?而更多的伴虎天威难测所一陶朱到不,与寻常人相交,共享微小,天家无情,天子威怕,只是一点点污
华如梦,轻,多少繁风过无痕。雾散尽,前鉴不远
处于陆,相以湿,相濡以沫,不透,湖”,是多少人毕相与而临了顿悟却又求之师》里一句不能。湖”。《庄子.大宗“泉涸,鱼不如相忘于江“相忘江咀生参悟
不会让心爱的弟子陷入自己陷入那样的困境,而青梵,也不会让自己那样的困境。
青梵相正负相生,世间,阴阳成。秉承着天命入世的,自然有其出路。
师友亲朋的真容地离去,,保全君臣际会的青史功寄情——陶情实谊。保全个人的发肤身体不应该受到任何名,更保全那一片过的道路。周到朱、留侯早已选择成身退,山水英、欲望与世俗的一切的安排,从污染的权利、名位
路。出、最理想的一而这,也种是我心中最好
道路,从来不比抽身的离一或者深渊无底。这条急流勇退、从最高单:退松和简处飘只是这条路,步,或者海阔天空,也迎难而上更为轻
惟有进退如仪,方是真正的完美。
因此,此处的的《归去来兮辞》;意气十分无奈去来》此处的,其实,是明达通透的渊明那首虽然著名《山水余生。一世夙愿,功成身隐的《归归去来》并非化自陶
有一首歌这样唱道:
天道常变易,
运数杳难寻。
成败在人谋,
一诺竭忠。
为,丈夫在世当有
为民播下太。平春
夙愿,归去归去来兮我
余年还做亩民。
清风明月入怀抱,
猿鹤听我再抚琴。
诺言与理想。—他自己的”,且让我的—归去,去从容青梵来。地实现属于“缘止于帝师之情谊志青,而常托与山水之