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二十五、文以结缘 二

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纳兰容若(老庄墨韩)

手也。又一笔名容若公子,网络小说写情、同人、武侠、玄幻、耽老庄墨韩。作品涉及言美各类,篇幅纳兰容长短兼备,各有读者若者,或名纳兰

,诚煎熬也。由此意结识其人。人性德,好奇予读书为要得文章引人,使望乐,由网络之便,每叹服。虽然,尚未着会见识乃思浮。网予果不能弃,今回首恣取流偶见纳兰之《太虚下文愈心焦。连。一日查络之文,以连载为噱,幻境》。初,以爱词而试探之,其后则喜故事而意动,

表中有纳兰容若公子”者。丙戌十一月,于网络搜文,见作者验之果然一人,小楼传说》也。遂阅其文,即《见名如遇故知,

当文中读者成文,能不因而感染。故言回帖,随时互动,沟获罪,亦颇怀怨见。呼》于片言无对万死特色,连载之外,犹在逐相剖辩。其情实有笔伐怒叱,众志一,听其议论,连夜也。乃秉笔发奋网上六年之首之地热络几近论坛,无情而纷纷绝飞回帖踊跃,既得我心,而每日处心之情景,真欲相欺,是不为狄飞登题《且一角名曰狄飞者引起绝网文根缘文章,曾不汉之狠决,众口攸攸一面,似恣通灵便。然楼》者,实论,众为其于主角阿时,虽怜阿而亲切和睦如《小作者交流。留纳兰同好者间高一然而考狄飞汉无辜。予当此

引入同好者兼作因爱此篇,篇同人之文出然。附议者有之,争掌感叹,是世间虚》之外颇。又章《名门力能致,冥冥中迅速呼唤结交,联容若成文友鸣者有之所在网络会所,与众深四座之笔”,览之果然。予忽忆起年初室友曾恨》自有因缘矣!。而以有他作,动漫同人文,非人作谓《名门系通信,遂鲜活,文殊可观。。不一二日相熟,言作者回应最出予意外:荐予一兰容若、纳兰气偌大,恨》即广得读者之心用意独到,笔下“同好中惊故印象颇及纳兰旧文,《太庄墨韩与纳而抚追问根底,乃知凡老,小楼同好皆哗实一人也。因公子者,其深。闻之心动,急者,赞为,纷纷攘攘者“老庄墨韩”笔名口际遇

情,以史家思,敏而柔婉。言,亦真心也。写百态。赤纯善,故能邪,是照尽众每语人曰:“不及爱其人;爱其人,以其生善恶;铁笔刚直,乃性情独具,甚于其隐一段痴长。予各极性情之多矣。”此虽戏发微人性始末。因信以婴儿眼观世其人,慧而有酷惨绝,终能留一点人性光芒于幽写人物,能,更兼隐善,虽笔下每有人寰严纳兰予爱纳兰文,颇出意味深子无书以博,而心秉,故鲜明外可道夜不灭。所心寓含其

轻薄为笑为弃文辞雕琢之小道:适可而止,万焉。常以人徒,修养未至,故亦观予作,并多,柔和舒畅。纳兰容,纵任至今之前。惟其有与纳兰交,如和风迎面褒奖之语。予虽忝充圣改,每汗颜间,只自叮不能变本加厉,以至,夸夸耀扬于方家每欣欣然。予知性情难

应命,拟成知何当贺礼,乃欣然婚联一幅。曰:,正不时予二人初相交丙戌年末,纳兰成婚,授予作

上联:山间老理为藤,连枝为偶。伴,连

相应,下联:梁前新燕,同同气相求。

年好合。横批:百

于《易经》,“连枝连口彩也尚得过,但只一求”出善。然而纳兰得之既亦无可两句意理”,两句出典未欢喜,予,终是工夫未到不能尽有对仗义自稳妥,憾焉。疵——“同声相点瑕,同气相是俗语亦在歌行

之专一。然文而亲,言谈有物,一纳兰付梓,止时在默契,在心照。岂不说乎?机巧遇耳。且暇以自娱,文墨为戏,不以结缘,在神会,会一尊而敬,爱能有纳兰每日勤虽得成说乎?与予大不同。大快也。诚如此,笔耕为业,此期,此人生之奋,更不及其用心

文也。联,人与嵌入纳兰笔名,并论其闲来试撰两

其一作:

老庄墨韩,诸子各擅其美;

家汇流乃大。儒墨道法,百

其二作

纳兰馨于襟

养浩气成性德

其三作:

容百态于我言,

若万川之归海。

纳兰。并上大致梓。三月得样予作《帝师手书,其辞,首卷于去岁冬付如此:书,遂寄

以濯之”。得益友如又一年。昔有言:“秋阳闻蝉声。文以结缘,良师,吾心欣欣然其不神交三载,至今期以曝之,江汉长,碧玉能止。江南暮春,莺飞草

是可略道予心中感也。

因以为记

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