》里面的皇宫，重要《帝师的建筑。

首先是北洛。

子》里面的句子——的高耸巍峨，但，这两个字很自然让人”、“抟扶摇直道。加上皇帝主上者九万里”，便蕴的中心舞台，只有这感觉“擎云”要擎云宫。“擎云”角们的身份。样的皇宫才配得上起云为《帝师》故含了一种风蓄些，少一点霸道，矜持的同时自然生出比“擎天”来得更含想象到皇宫事高贵的味“其翼若垂天之云的风姓，配合《庄动的力量。作

分的移用。另外，殿的设计，而且一点有些像康雍乾时期功能用途上看，两者也朝会的功能团体的集会，这个则是属于创少。不造。，这文安殿也举崇多试的功能有相差三大殿）没和殿、中和殿、保和殿支持的文学部。无疑是参照了故宫太过崇安殿被增加了日常从宫殿的、文安殿（鸿图擎云行一些皇家宫有三大殿：泰安殿、的乾清宫。而文安殿安殿举行大比殿按文章设定，则是太和殿

字，加上京城承“安宁”的祈三大殿属于皇宫前望。名安”、“安定”、字里面都带上“安”标志，庭的主建筑，也是安充分体现北洛君民的“安”，可以对于“平

年殿——“祈年”两个种愿单祈年殿斯大祭司的而又现实，也体现了一意味非常明单纯为王族祈祷。国最高最高责任——是为，是皇族在禁城内安丰稔，这字，祈福的望朴素、简神位，也是一国最高神显，祈祷年岁平神和历代先王坛也有祈国家百姓祈福，胜过了殿。当然，故宫、天的神殿，供奉西

密，就这样这个成语和典故一直或者“凤”的概念——“龙”是周祥兽——用上了。个事实上应该根本就没有都非常喜欢，所以不顾是不凤仪宫，皇后的寝宫。虽然并没有说这世界凤但是“有凤来仪”鸟是

”示这个皇子性格、身份当不错……的矛盾，重。不过，单从经历风司廷的寝宫。“凝与“流”凝流居，三上看，他的运气一直都相的双皇子在一定程度以及扮演角色上上暗

风质自让性两个字的含义正好相秋肃殿。爽”，的力量，期待的是来年司冥秋高气积青梵在擎云司冥可以获的是但同所在，是孩童的然是很清冷样的环一个冷森森的环境，才可能塑造情清冷的人始终保持内宫里最早的居所这样对。正是的宫殿，也是柳。“秋肃”两个字，气果实，得安宁、风蕴藏的的春天。这一处幽静的心一点柔软和光明——出少年沉住份淡淡的温暖，则会然“秋，结是这是度过严冬时“万物肃杀”，与风——虽境，由“人”给予的温暖才会蓄力量的最佳场所。司冥“司冥”格外突出，而这静的性情，也正

集子，让他已。该是的寝宫，并寸草心，报然很清楚地看到了风氏晖”应，春荫秋肃看似有别“春家家主们无法断绝的心殿。虽然文中只是隐隐境的《春荫笔记殿相对，也是皇子未成的后代两个字。“谁言宗容帝曾经起居且有一本容帝的这本诗文春荫殿，和秋肃，目的……其一而的理由么，春荫，其实这座擎云宫里记录他少年时心意。当然，这只是特想真正对应的别提出这一处宫殿的小大提及，但春荫殿确实是，胤轩帝风胥部分原因。最帝王之于君得三春晖”，在年时的寝》。宗

没有关系——恰好重名而已。因为确实是很懒荫笔记》，跟现在这个顺便插一句，宗容帝的《春……得起名字《春荫随笔》完全

。这样的景致，个字实在是太漂亮，尤波致爽”的烟波致爽斋。御花画的美丽其临水的建筑，单直接盗用了北京畅旧名。但这四春园“烟水殿的居室名字，园里是想一想就觉如诗如

过头的脾气。这座出其功用，也可以见晴喜怒不定又经常锐利出在擎云宫里，真远”，检察自用这样的话来督促胤轩帝阴泊以明志，宁静以致澹宁宫。“澹作为日常起居和处治政的时候才慢，显示是很符合宫殿到第三卷，正权力中心的所在。务的宫殿，慢显身青梵真正回到北洛朝堂

代表——宰一个好的、有效率的朝含义，区别于全心全的意思。不过还有很日常事务梵才有必要写对国家大计的讨论记录。所以“私心私利考虑的概念字面上，就暗含了传，也是警戒。量能容纳各种才能之士“谋而未必尽个字。这是期望”的本义是“谋”。有“与人谋而不尽忠有趣的一点，在《尔雅。，可以称为谋虑，自然未必完全是这是一个很是“传谟”二忠天下为公”八谟”宰相台参议、处务会议忠心耿耿为国为民，所廷，传谟阁，允许字的真意所在划，保留了忠”，才于职守为国下“秉心执政，一篇，记录。朝廷官员的可能聚集起真正以朝臣处事官衙的《皋陶谟》传谟”从尽力的了舜和皋陶、禹的朝廷才会是贤才良臣。这，就中国最早的政谟阁外壁，柳青具决国家大政和朝廷古老的字相台传，《尚书》里面》里面，“当然，一个有度谟阁。“谟意为人谋”的

由部分拼接更多是罪恶和毁灭。金裟广大而郑重”的意思是一种富贵的体现，虽然，这种极以金为饰的宫殿如量、最高神殿可以想见与宗教力权力中心玉应。何富丽堂皇端的富贵孕育出的“涵”显气量。涵殿的“玉”，正殿，“玉”为尊成整体的外服，由此。这也是在西陵用的笔裟，的“金”构成对同时，世俗墨不多。大郑宫，取的是“贵，殿。朝堂主建筑的玉涵金裟殿，“裟”如袈

东炎的皇宫点，然而暗而不淡，“华”色彩明朗的，如主殿尊崇，而颜色衬托出来。丽繁华。绯樱宫里的大有景阳宫，最高神殿晟的煌明殿、阳部分建筑都是宫，因为带上一个“墨明殿、通明殿，寝宫中觉也很明亮耀眼。字又把受到特别的焰的帝最初叫绯焰宫，但因只有鸿逵帝御华焰平日”字而略略暗了一为御华宫。东炎尚红，绯色起居的宫殿星殿的感华樱的感觉也相当的富，小墨讳，因此改作绯樱

在里面。可见的。这是草较明朗、直观可以见出，东炎整的成分性体也很有一点炫耀和侵略的性格都是比，当然，原的个性

最后是道门。并廷，而是建筑紫传统道教意义虚宫，，脱离种清静超凡紫虚”是的影响。紫阳玉虚，文字上就有一尘俗的味道。非朝很明显的，“门在断云雪。主受到了山的支脉，昊阳山江湖的最高体现。道

是大大合。偷一个懒，和擎云宫中澹宁宫全一致，是一个既无意又有心的认，这里地方巧叫澹宁居，不得不承完掌教柳衍居住的

富贵的浮云轩二字不仅是说楼一，但“浮的含义在其中。云”是大陆四大名楼之道门医、胜负功名皆如浮云起处，更有一种人世位置在半山浮云升武双xiu，演武场所

在这建立的“灵台”，而如后来被青梵整合的千金的四象舍，也有化自药“太极生王筑灵王《千金方》、掌一，都是心的别称。了一个统一的组织里堂。这些道门的机九章厅，道门底下最大是建筑，传说构这种深入到寻常百的许多处治各种日常如神助；一是道家用语事务、议论决策两仪，两仪生四象自《九章算术商业行为，或许更救人济世的金”延伸，或者佛教也兼的特性吧？通用，如“方寸”一般都可以成针药石之力解释青梵姓生活各个角落的自由台，所成迅速文部门，涉及商业”。“灵台青梵“异世之人”：一如名字取义有两重的医馆、合金道门底下有》、事务的机构，比“灵台能从某一个侧面体现，不论取前后哪一种果是后一种的话，切药物买卖”的含石堂，有负责许多如总掌账务的