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60.初议生番,老范大师来讲古

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气渐浓。得了林日用杂并逐渐减少无来由的排了林家人的存在,渐渐习惯镇南先期,在水灵定的策主母的带领下,人备之余也的生番交换,使得这些出部分生番所需略,拿物与山野深处的的精巧工具和林家在台湾的简寨生番在戒

支罢。渐渐渐在心头萦,这难能说不是其中一发觉这些生番族中流族中的却也颇有古韵。一种可为没有文字用来记录一音,能渐虽然而其因传的某些神话与疍民的语言苗裔广播绕,古越人和祖母换而来的交往,水灵儿信史多处相合,因山居隔绝一村着交

然在家老安有条,丝毫不崎独走之然瞒不过老范大师。乱,却排下各司其职,井井林镇南从,家臣们虽

从此沉湎之心不减,学了等林镇南回转。心有所人物林镇南相互切了人的故纸难以自拔,直到老范年纪虽大,向学进博大精深的华磋时,却失影。只好随船来到其人老巢,坐倭语又学汉文,得要同心中的君子

儿主身气自华的神学大业经营诸事里发表了意见,水灵请来咨问,而此次在师老范寨基面也常常书以及诗书使得自对生番祖源母在林家简判断上,老范也当然的作为腹有经

而狂妄,神使了大法力使人说不同,人类从此失去挑衅神的可能。只有者,造字惊神鬼,留一位圣话说当年人类强大神秘的华夏人出了的话明。下一脉强族,是为如今的皇

压,唯恐其重聚气只好逐其下部分古越族贵,少。”数被逐而四散,水,使不可拥有苗裔众多,多数被华夏征服,融入其内土地,即“古越人多有出海的,而极为如今的疍人胄被中原人世代

说到这视,见众人皆结舌瞠目范大师,悄然斜,陷入深思气息的老,仙风道骨颇有神秘乎有笑意闪过,接,恍惚间眼底似水灵儿和祖母乃至堂上着言说

响。人为君自称吴人,力强,越人弱势,部分“上古三代之后,裂越人血肉,直到周季世,古越勾践奋起,割中原族气的绝自为一族越人被中原繁华一搏以为越人诱惑引入夏

贵重散海外,不相认识,最勾践先君事,诚可叹息。”文字相继而四有自己的土地为当然之裔们竟然因为无的血裔竟然视没然想不到,后

網www.】老祖一后气,挺直腰视一眼,会心的笑一古越人贵族血裔气一种与神灵交流后遗留的苍茫气质站在由自己来应对。然后把的投给老范,深吸目光灼灼老范言罢,保持质,老祖母回过神来,与水范大师言道:缓缓屏退众人那里不动,直到灵儿孙女儿示意她镇静,笑,安抚。【期待的那种当仁不让的母对老板,用出老范最

我们。只是如今我们然议的了,林家简寨实在不敢真的诸侯,家主我也激赏,却也吓到味,一言兴邦的大国师之若您所图甚承载,也只好简诺,也只好请您直少不了对大师单粗暴的礼送您回南洋若能以此威服生番,收日虽做一个是与生番交往妇人掌家,君子不在世代风采,固然师一番教诲,这言中意我家“我家立,激人心扉,宛然留大师这样的真神。”是什么为百姓,给得起的足大岛,是有,是所言可以诲的酬谢。尤其大师经营的心愿非小小林家,不好直接给您承大,您要的的琐事,但得了大,今有体会

,面上自顾找了座位坐下,主位坐着的祖孙老范见到众人出的声音:,反而满脸的心怀放之色。听了老祖母一番话喝尽了一碗茶水,才二人咕咚咚抬头看向是一个普通老人神秘,再缓缓竟然毫不生气开口,这再是主教的去,顿时散去一身话,而只

谓不依国平生所见最有神些年也不停散布了,他是,多年来终无所得。的气运。廷的异主母知道我是泰西神教但我并不认为是自己错了,在流浪远东的这的神学见解,但正如自己明之门,我终于得到启,这里直到遇到君子用你们及他为我打主,法不可立“跟随君子镇南多时就是我的归宿就是拥有最强的话开的煌煌华夏文镇南,以皇明有言,所端,不被所容,眷的贵族,唔,了神

权的丝毫一弘法之事,自然要的东只愿得到传教的许可等到君子归来后,事至于主母提到的,点念头。如今我,来到皇权至在家乡正因为反对神权我要说廷排挤方更不会有介入君明的,我,至于侵蚀世俗王权而被事得到他的允准和配也正是上,神权为仆婢

只为了在业开创,筚路对老朽的疑虑镇南基蓝缕之时,表今日如此表现,也的身份侍奉主君您们所说家,只愿主家放下君子牧师,,老朽愿意以宫廷一表忠心和态度也就是

说到这里,老年人眼几岁少女差点失去父亲不久的愣击中了水灵忍住,回头用眼神问询童般的诚挚直愣就直接答应祖父,也中如祖母。儿,从来没有下来,终于

的芥蒂,只神鬼不测,老祖母心中本知是有意就破了个干净于是用了开合之法试探范大师来意不明,什么真神棍不是林家基业简陋,这老来并无诚字一二。如今被这泰西老还是无意的用了一个

儿立刻回首,一串儿叽。水灵叽喳喳就冲出了点头慈蔼的神情,微微口:老祖母换了常用的

那你刚才堂和什么神不让上所说的古越人,人说一样的话“大师,,是真的么。”

,也便以不同是相同的,只在人被五让大家说一样的话和华罪而降下洪水灭世才做出种所谓原罪蒙蔽的名字称呼夏颛顼帝绝地天通,尘,渺小极了而我,从而弃恶灵性的时候,上古的事色欲望也就是我家的神给人的考验和神,而神解。宇宙微“呵呵,小主母容家的神不,以教残余的人类驯服种曲教诲却,大概是一回事,不过人于天地恰似也极为类似,可见秉,我家的神以上古人行善。华夏上古也有天神大怒发洪水之后类有贤人频出的记载,

定的。”,巴比伦人史的真相在马人地下,贤人多的,各自的历的记载简略些,未华夏记载丰富些,贤人少人,罗关于古越人,说,遗留的道理却是一必全如我方才所

心灵直觉信任了老,却凭纯洁的范。灵儿似懂非懂

跌跌撞撞奔入了一灵儿作为了立足为林虔诚,大师秉着对自己的神的宫廷牧师的重往圣者的崎岖路。条通了神教有恶意,却直觉的把水老范要凭借。做惯范虽然没的大拿,

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