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60.初议生番,老范大师来讲古

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在台湾的简寨,在定的策略,部分生番所余也渐人的存在拿出的排斥。需的精巧工具和日用母的带领下渐习惯了林家生番交换,使得这些生浓。得了在戒备之杂物与山野深处的的林镇南先期水灵儿主,并逐渐减少无来由,人气渐

,水灵头萦绕,古越人苗用来记录的语言虽然某些神话因山居隔绝一村有古韵。一种可能儿和祖母渐渐发裔广播,这难渐渐在心觉这些生番族中流传的一支罢。相合,而其因为没有文字着交换而来的交往与疍民族中的信史多处一音,却也颇说不是其中

之后,家井有条,丝毫不乱林镇南从长崎独走司其职,井,却显臣们虽然在家老安排下各然瞒不过老范大师。

之心不减,大精深的华夏故君子人物林镇南相老范年纪虽大,向镇南回转。来到其人互切磋时,却失了学了倭语又学汉老巢,坐等林人的踪影。只好随船文,从此沉湎进博有所得要同心中的难以自拔,直到心

作为腹有经书以及诗自华的神学大师老范,水灵咨问,而此次在对生番儿主母在林家断上,老范祖源的判简寨基业经营诸事里面也常常请来也当然的发表了意见。使得自身气

人类从此失去挑衅留下一脉强族,是为神的可能。只有强大而狂妄,神使了大法力秘的华者,造字惊神鬼夏人出了一位圣话说当年人类如今的皇明。使人说不同的话,

夏征服,融入其内,重聚族气只好逐其人。”压,唯恐其世代打下水,使不可拥分古越族贵胄被中原人而四散,多有出海的,即为如今的疍少数被越人苗裔众多有土地,而极少部数被华,多

说到这里,仙风道思,恍惚间眼底似有笑意闪乃至堂上众息的老范大师,骨颇有神秘气悄然斜视,过,接着言说:人皆结舌瞠目,陷入深见到水灵儿和祖母

东周季世,古越人被中为一族,割诱惑引入夏人“上古人血肉,直到勾践奋起三代一搏以为越人族气强,越人弱势,部分越的绝响。繁华为君自称吴人,自之后,中原力

勾践先君必然想不到,而四散海后裔最贵重的血裔诚可叹息。”的土地为当然之事,竟然视没有自己们竟然因为无文字相继外,不相认识,

那种当仁不留的苍茫气质站质,缓缓屏退众人。【板,用出老范最灵交流后遗自己来应对。种与神祖母回过让的古越人贵族血裔气然后老范,的笑老范言静,由大师言道:△網www一笑深吸一后气,挺直腰儿相视一眼,会心把目光灼灼的投给期待的神来,与水在那里不动,直到老罢,,安抚孙女儿示意她镇.】老祖母对老范保持一

一言兴邦的大您直言您好简单粗暴的礼送,是有世代回南洋了您所图甚大,非小小只是与生番交往的琐家主必少不了对大宛然给得起的,若敢留大师这样的师所言,激人心扉,,林家简寨实在不然惹人林家可以承载,也只经营的心到了我们。只是如教诲,这言中师教诲的酬谢今我们妇人掌家,其大不好直接给子不在,意味,我也稍有体会。我家立足大岛若能以此威服生番事,但得了大师一国师之风采,固您承诺,也只好请真神。”要的是什么,是否我家愿的,今日虽然议的姓,做一个真的诸侯。尤激赏,却也吓,收为百

,咕的神秘,再听了老只是一个普通老人的然毫不生气,反咚咚喝尽了一孙二人,缓缓开口,这,才抬头看向之色。自顾找了座位坐去,顿时散去一身祖母一番话,面上竟主位坐着的祖不再是主教的说话,而满脸的心怀大放老范见到众人出碗茶水声音:

所谓唔,用你们的话说就是,这学见了,在流浪远东的这些及他为我打开镇南,以我并不认为是自己错年也不停散布自己的神的贵族,所得。直了,他是我平生所见最“跟随君子镇南多时异端,不被所容,但到了神启不依国主,法不可里就是我的归宿的煌煌华夏文明有神眷拥有最强的气运。主母之门,我终于得知道我是泰西神教廷的正如皇明有言,解,立,多年来终无到遇到君子

传教的许可,至于弘反对神权侵蚀世权至上,神权为仆婢然要等到君子归来后,君权的丝廷排挤,来到皇的东方更不会有介入家乡至于主母正因为正是我要说明的,我在毫一点念头。如法之事,提到的,也王权而被教今我只愿得到和配事事得到他的允准合。

侍奉朽的疑虑,也对老为了在君子所说家臣的身份时,表一表忠心,老朽愿意以宫廷牧师,也就是您们今日如此表缕之主君。”镇南基业开创,筚路蓝和态度,只愿主家放下

老年询祖母。久的十几岁少女差点就直接答应下来,,从来没有祖父,也失童般的诚挚直愣愣击中终于忍住,回头用说到这里,了水灵儿眼神问去父亲不人眼中如孩

合之法试探一二。如今范大师来意不明,神知是有意还是无意的破了个干净。鬼不测,于是用了开被这泰西,只是林家基业简陋,这老老神棍不老祖母心中本来并无什么真的芥蒂用了一个诚字就

刻回神情母换了常用的慈首,一串儿叽叽喳微点老祖蔼的,微头。水灵儿立喳就冲出了口:

大师,那你刚才堂上所,是真让人说一样的话的么。”,和什么神不说的古越人

降下洪水地天通,也极色欲望也类驯服诲却以不同的名渺小极了,也便天神谓原罪,从而大怒发而神给人的考验和教才做出种种曲解灭世,以教残余的洪水之后贤人频弃恶行善。华夏上古字称呼神,事,大概是一回似,可见上古的,小主母容秉,为类事,不过人于大家说一样的话和有原罪而我家的神以上古人类载,而我家的神不让是相同的,只在人被五就是我家的神所“呵呵地恰似宇宙微尘,华夏颛顼帝绝蔽灵性的时候,出的记

,各自的。”记载关于古越人,华夏人历史的真相在地下才所说,遗留的道理却丰富些,是一定的,未必全如我方,贤人多的,罗马人贤人少的记载简略些,巴比伦人

水灵儿似懂非懂信任了老范。却凭纯洁的心灵直觉

虔诚,撞撞奔入了一条通往圣者的崎岖凭借路。跌跌。做惯了神教的大拿,老范大师的把水灵儿作为了立足为林氏宫廷牧师的重要老范虽然没有秉着对自己的神的恶意,却直觉

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