;迈不过去,始终只过这关,于剑术上便算窥得堂奥。合一是剑术修行中的紧要门剑客是寻常身剑槛。迈
然而此法亦有高低之分。
斤持自重百上剑有百斤之力,加轻易不露破绽指手、眼力往往翻升数倍。随门则乘法、身法、其中下;乘法门,通常是要在此之上加持自身动退随心,势——譬如挥出一,再加动势爆发,合剑四者合一,出招时人剑走、剑掩人形,进
聂冲只是未得炼气行实已臻至绝出手,剑力也有三百斤,却非等闲之辈能够招上下。这虽不及剑上力大顶养力之法,剑术修谢进,身剑合一修行过玄部道法的架。
等第。没想到聂冲的剑术犹剑弱了气势,这才在他估算之上,再甫一相一再二仍未泄力。两剑手丢剑,三也只有后退一触,他的细剑便大罗欢去接前面两剑,只这点,不愿力缠搅了住,若要格洗还击不肯撒途。正是看出
手丢剑,翻身滚入林中反胜之机,为能步后,他便觉重连退十几好撒自知再无。心难稳,保全性命,只
把衡山细剑捡起,斜杵聂冲见状也不追赶脚踩在成了一团弯曲废铁,只地上,接连几。
欢无剑可用,过后便也只是送死而已。物。此刻将这利器毁去,一身本事都在剑上。剑器于剑客而言,可谓寄托性命之来报仇剑客不比拳那罗师,
考虑。聂冲却未作否已到了万物皆可至于那衡山弟子是为剑的境界,
能伤人、的武林高便草木竹石俱天地天地二桥才行。手那般,摘叶飞花道法修行到打通气沟通外界元地步,能够以內炼真气可为剑,非得将真部的要像前世小说中
施展一记“飞龙少宰,苦修真部道法也海剑派迟剑”而已。用了秘法,借助特二十年,运剑时动制的软剑才能勉强只有稍差一点的,就如南
能够伤人;换若舍了手中坚固难时还想胜打个对折,到便是聂冲自损的乌木剑不要,也只剩一根树枝对敌,能用的手段少说也要家,做是折来谁?舍神剑一种手段
逐下一个目标。随手将废剑丢在地上,他盘膝坐地修养了片刻,便要起身再去追
可就在这标注,想是以道来,路口各有真、玄、神三字让人从心仙家三部道又或依缘而入。下道路分出时,聂冲却见身法区分,了三条岔自择,
谢进连胜三部道法,非是展露了剑术修为异象?”一边选定。,才使我见到此景?了标有“神”字一条道路有他也未多犹豫因是修行,只猜测着:“莫没过神先前人,为何
功德、香火。分作三条大道,路字却是自性、柄之上分别铭着二步踏上,就见道路再生变化,扭曲延展,又自口各插一口铁剑,剑,一
过,便也明白了文字所聂冲逐一打量指。
证实的路子。是以虚这一类道神魂法精进。就是壮大的根本,神部功法,法由心生,走的
阴渣,而要壮大神魂,只灭灵功德一类寄托生灵信诸于内,借道法之证道。光;其延生念之物,借外力守护神魂、抵抗劫数,以求二是聚合香火、有两条路走——一者求使其由阴转阳,化助磨砺自性,洗去神魂生不
其前者行才有收获染,常有迷失之患,尤力渡过雷劫;后者精进神速要费心经营路艰辛,要凭一己之。,自性却易为外物所是香火、功德一类,总
后,总要香火不再成就九莲阴神之下收取信众,否难渡《九莲经》的修行断,才能法力不则修为一降,失,故而白莲过九重雷劫。有不断地祸乱天便是如此。、闻香二教的高人唯
自性”二字的铁剑。众教门争夺香火的兴趣聂冲自问没有招揽信众有革|命天地,将手握上了铭刻着“;也没耐心,于是便谋取教化功德的,与
便在这时,周悬在半空。个栲栳大的骷髅头遭浑黄雾气一阵涌动,须臾间凝成一
都可刺出。定定木剑情却未变化,只握,随时盯着那东西,手中聂冲吃了一惊,神紧
髅并未作地启齿作声道:“冥怪,转是颇为恭敬演圣法》》、《鬼神。”好在骷河剑派神部道法有三,分是《冥河老树经》、《黄泉摆渡经
》——习之雷劫,证见不灭灵光。”“《冥河老之可将冥河老树真意融九重铸就一剑镇压生灵神魂、黄泉树经入自性,而后便能,斩破鬼众,以
》——习之可察成道。”以死往生,自有功德大运加身,久而可“《冥河摆渡经冥河起落,若以大愿悉心维护冥河运转,渡成剑,
兵为剑对抗天,能结阴冥河神圣,自在长生。”劫“《鬼神演圣法》—鬼众之术、聚—教授驱法证策终而身,结香火之
会为冥河老树同化,从而贪婪成性,再不能法最为凶三门道法俱属上乘,持如铁,若,哪怕你道心觉自我。如今可“这要想好。不能在入门,便要修习《冥河老树。你选自性入道险经》。此一关守住自性不失,之可得长生便”
被险,这《冥河老树行起来也有:,《水火阴神要述》易样的粗浅小术,修法,修之可得长么?”水火真意消泯神魂舍去前途不争生,入门只有难道更难……杀心蒙蔽神智的凶险仙路风光,这艳的便是。神部道法无不凶”聂冲心中想道“《九莲经》入到,便连舍神剑那为唯一羡,转要回门易为欲念染化世俗红尘中苟活待死“然而我来这世上,时若畏怯不前,经》既然号称上乘道
树中用不多时,他便定下主拿捏好经》一试,还请指点措头施礼说道辞之后对着骷髅:“我就选这《冥河老何意,在心做。”尊使者指点当如
降到地上,道:“骷髅带你去见老树。”上,来我头取出铁剑,
聂冲也不后骷髅条浑黄河流上方。他便觉跃,载着他来到了一迟疑,闻言便将铁剑拔一颤,似是撞破了虚空髅头顶。下一刻,上骷出,而
河水放着微光,其下觉毛骨么?”悚然赶忙蹲身站稳眼见片,唯有无边,失声隐隐传来惨嚎、,问道:“此处便是冥河四周黝黑一水中钻出,聂冲之痛呼之声,似有凶戾之物就要从
,贯穿星是黄泉借此番所得去两界山之用。此真意,若有所得,再将,天开自有处只是一段支上与同门争座次。”地。我带流,通往冥河剑派骷髅“嘎嘎”汉大千,乃作渡死往生你去见证老树一笑,回道:“冥河即道场,老树栖身之你送回来处,凭
?争那之地……”聂冲心念”一转,复又问道:“尊使,不知冥河剑派会,山上才是最终考验“原来这只是第一关收几人说法?座次又是什么
定,到时直入内门,门弟子。至于也颇为吃力,闻传弟待渡三年,以做护身悟道之不一宝‘黄泉古剑’若得此机缘,三年过雷劫,便为真只收九人,充作外途九剑,自然最多言却未不理道场。你之中成就阴神也说,当即应道:“三天大好处。你若能次,却有着用,更可掌管通灵法获得首席之位,便可在骷髅这时逆流缓行,似子。”争座冥河之中自选一处经受长老调|教,
念,闭目修养起聂冲闻得解说,心中法基积累,按这骷髅说…”“修行离不开根只是尚未会都不心神来。第一座次,财一热,不能迈过入门一关,经》,也不知能见得《冥河老树,我若能争得深吸口气压下心中杂他便缺,助益实在极大…侣法地便
骷髅似嘴巴张了张,便悻分泅渡冥河。乎他不再做声,悻作罢,只安于本还等想交谈,这时见
入眼来,就见已随骷髅转一条河道分叉。地睁有变,猛过不多久,聂冲陡觉光线
。其形可测,下方伸出根着什么。得一颗燃着碧火的大树撑天而立如山,高不须亿万扎入冥河深处,遥遥地,他见有粗有细,似是在纠缠
取食阴魂为”化,出言道:“这便是生。冥河老树,植根冥河,变骷髅仿佛察觉聂冲神情
当下不死树根须,果见它依着指点,条老聂冲凝神细看最近处一汲取养分,卷着一团恍如由打了个激灵。人尸|身的事物,正自