着她，想站起身了一声，双手扶的一动，便传来一阵钻心李毅哎痛。子，腿脚刚刚
崴到脚了，我给毅，羞涩的说李羌族少女坐起来，看看道：“你你正一下关节就行。”
是左脚脱臼了，便点了点头。毅也感觉到李
拉，错开用力，听左腿，两只小手一伸，骨头就复位了。羌族少女握住李毅的一到一声脆响
“毅？”少！”钱多的吼：“你没事吧声从那边传了过来
少女的扶持下站起身来，挥了挥手，喊道：“我没吊篮李毅在羌族事！索道烂了，你们只能从”下转过来了！那边山
一声，和梁钱多应了凤平转身上车。
向羌族少女。李毅转过眼睛，看
年纪，长得羌族少女十六七岁婀娜的大眼睛，像是会说话。她穿着，乌黑的秀发，小巧朴素的民族服装，多姿，水灵清秀的樱唇，圆溜溜有一番风味。看起来别
李什么呢？”们是什么啊？来咱们这里做人道的问奇，她也在打量李毅，好：“你毅看着她
花娇的美人儿。”，体验淳朴李这秀美风景的乡土人情，毅笑道：“我们来玩玩，欣赏看看这人比
红，说道：“你腿能走羌族少女俏脸微不？”
。这吊篮坏了，村民来去怎说道：“还行。谢”么办呢？这个要怎么维修？李毅试着走了走，谢你啊
”会来修好的。我去羌族少女道：“喊人来。等下寨子里的人
吧？”李毅道：“你是要过去
要过去找人呢。”女道：“是啊，我羌族少
头上等。要等钱多和梁凤李毅平，便坐在一块石
人维修吊篮。羌族少女小跑着去喊
工具过来了，把吊篮有人带着修左右，就等了二十分钟。取下来进行维
谈，结果发现这几个村李毅凑过去，想跟他民都不会说普通话。们攀
才会说。”羌族少女也在旁边。只有上过学的孩子般的村民都不懂普通话看着呢，笑道：“一
所学校？李毅道：“你们这里有几”
“我们附近几个村要走十里山路呢。最远少女道：”的学生，羌族子。只有一所学校，
你现在还在上学吗？”李毅道：“那
便了，学费贵，住我们有上学了。高中要到县的人这里一般家都上不起。”羌族少女摇了摇头：“没。我初中毕业就没宿吃饭的钱也多，城才有，来回太不方
依靠什么赚们这里的村民。主要李毅问道：“那你钱？”
种菜羌族少女道：“农耕，住自己的温饱吧。”。保。赚不到什么钱
感觉很左右无事，便跟她聊了亲近。，李毅见她谈吐清晰。彬彬有礼起来。
交谈中，李毅得知她的芳名叫无素子。
前面冠以自性别的“基女儿）。羌族人取名系，”（儿子）或“子”（然事物，后面缀，大多与大自然相联以表示
称呼。人对羊角花的一种无素。是羌族
那是一种什李毅问：“羊角花？么样的花？”
无素的杜都是。”子笑道：“就是你们说候。漫山遍野全鹃花，春天的时
很朴素的一种花。一如美很李毅道：“我知道，笑容。”的你纯真
。自己的外貌，的含羞答答无素子还是头一回听到男人赞美
“我叫李毅”李毅见她如此羞，木子李，毅力的毅。涩，便叉开话题。
口花花吸到对她说这山里的女孩子，不应时的收嘴了。该方只是一个未经生，心情格外舒畅，就些话，便适方的乡里人，刚刚又清新的空气，见到朴素大劫后余了两句，但想到对世事的大忍不住他来到这里，呼
无素子道：“你们来这边玩，住在哪里呢”？在哪里吃饭呢？
没有住处。”李毅道：“暂时还
很热情好客，呢！”们家吧！我家里人都客人，都会到我家里去寨子里来了吃饭无素子道：“那就去我
们这里管事的是寨主吗？”李毅问道：“你
寨主。”子笑道：“我父亲就是无素
：“真得的啊？那我去拜访他。”李毅讶道
无素子说道：“等下”我带你们去吧。
钱多和梁凤平一个多时吊篮还没有修复小时后才到达这边，这。
带你们道：“我先。”无素子看看天空，说去寨子里吧
？”你不是要去那边办事吗毅道：李“
。”去也行算了，改天再“我是去找朋无素子笑道：友玩呢，
子里走去。窄，小车往前开能停在路边通往寨子里的，几个人往寨了一段路后，便只路很
大的村落。族寨子，一大群肥沃的土地绵，形成了一个巨人聚居在一起，屋宇连这是一个保持了原是无边的高山。，再往四周，便的羌村落四周，是良田和始风貌
的房屋，还保持着以前的样式，大都是土木结寨子里构。
这里的确是绵州生活状况后，穷的地最李毅这才明方了！白梁凤平对自己说的话，看到寨子里农家的
比起裕是真正的穷。南乡来，这里的穷才
自足。交通不便利，物质里的穷，这里自骨子是靠自给这是一种是来生活物质，基本上都贫乏，村民们的极度
这世世代代留在这片里地处偏僻，文化不到良好的教育，找不作维持生计。得教育不够普及，村民们土地上耕到生活的出路，只能
没有！更别说电视是，这里连电都里跟一个玩具差不多，等电器了！而手机在这因这里完全没有信号！为更让李毅吃惊的
多吧？差李毅不由得想到活，跟桃花源记里描了陶渊明那篇著名的不花源记述的世外桃源《桃》，这里的生
这边的寨子，就是一个小小的社会。
的礼民俗习惯，有自己他们有自己的历十月初一自己的服的年节，仪，有是每年的农它民族不同，羌族！饰，就连过年，都跟其
，因为明天十月正好就是农历初一。来得巧而李毅他们
接待了李毅三人。面的世道，热情的是本他会说普通话，见识过外无素子的父亲寨的寨主，
，意无素子家里，有爷子之意，日渥不基妹妹。她的哥哥叫一个哥渥不是大哥，一个做日渥不基，日爷奶奶为大山的儿子。男山的意思，基是儿子或，父母，还有
她的妹妹叫美思儿。中是指太阳，美思子，意即太阳的女子，美思，羌语
羌族没有本民族文字两大方言。族，分南属汉藏语系语北已的语言。羌，通用汉文，但有自藏缅语
羌族的跟藏族的名上去字都是的，因。此听汉译过来姓名有些接近
十分高大壮实，的她比无素子小两岁，但出落日渥不子则长得甜美可爱，上无素子一般高。她还在得亭亭玉立基人如其名，长得初中二年级，每天都山路去上学。，个子窜得跟她姐姐姐跟着小山墩似的。美思要走很远
意思。里是“云”的寨主叫做日达木基，日达木在羌语
，李毅要努力听才能出他说的话意。通话带有浓重的乡音健谈，说的普辩解日达木基很
但还是不成问开心。有些困难，题的，交谈得也很虽然沟通
这？询问他一块的照顾怎么们，生活中李毅么需要？政府对样有什么困难？有什
了，业生产，现在粮政府切安好，有吃有穿，他说派了农技员来，指导生活一食产量翻番了，不用很知足的农民平已经翻了几倍，生活水个他们日达木基是进行农，比起解放前来再饿肚子了。
看来，他们的生活水平此温饱仅管在李毅生活状况，也没有多大想，的理想和梦仿佛只要能如们自十分低下，但他生活了。是最好的己却十的过下去，那就分满足于这种
凤平充当忙翻围在一边看着，日达木基不能用普通话平就帮梁其它人都，梁凤和日达木李毅表达某起李毅的临时秘译。书，把他们的交谈记录下来些语意时。有时基交谈的时候，
了。的人很蜡烛和油，寨子里早就吃晚饭因为没有电灯，为了省
苦，但寨主招待李毅只鸡。却很丰盛，行的这餐饭有鱼有肉，还有一一这里的生活虽然很清
意。，甚至是日达木基一家人几天，对他们的热情款待说不定就李毅知道这餐菜，表达了诚挚的谢一个月的生活费用了
，不时可以听到，寨主里升起夜雾有娘唤儿归的喊声。下去了吃过饭，太阳落到西山
绝了日让出床铺的好意达木基要觉时，李毅拒在阁个晚上。，三个人楼上搭了个地铺，将就了一晚上睡
天，是羌族人的年节，盛装，进行祭山等各种每个着节日的第二节日的庆祝活动。人都穿
丽，一问才己绣的。梁凤平名的。在世界上都是有素子姐妹们穿着的民一种很独特的绣艺，介绍说，羌绣是自族服装，多彩美知道，这都是她们李毅看到无
。在寨子里过了一个李毅这才踏上回，羌族年节市的路
有了上次的经验顺利结实牢靠，李毅候，李毅的坐了过去。回索道修复，显意又去坐了一回程的时，十分吊篮，这次的吊篮刚刚得很特
次旅行。rq的一这段经历，后来成了李毅毕生最难忘