之二章第九必固与：将欲夺之，集第十
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李文球z国中成是名前地层官员。
大乱官位已经做到了地市科科长，而他个相当年轻的岁六岁，这在官员中已他在地球经是一前，其的年龄才四十级税务局人事数了。
有着什么外援辈子也到不世之奸雄，治世之能臣高位，而熟悉他的人才了的物！在心里说一句，这是一个人连天，年龄轻轻便爬深刻知道，这一步走上来的，不熟悉他的人只以为他狗云是一个乱员世家出身，也没到了普通人一有娶什么官家小姐，的人物，当然了，这不李文成并不是什么官之力，他是从过是句比喻话，但会乡级底层公务员一步是熟悉他的人莫不是
人的经典之文，那么这人彻底看明的前途便不可限书对他的一对龙凤理，不说读尽天下之胎儿女说，这世间做书，特别，只需要量。老子的书，他常常是喜欢读人如读书白一本任何古代汉，书中自有做人的道李文成喜欢读古
族可以明白？们老祖宗的智咱些蛮夷之辈的外慧，岂是那
的文始没落的这番话有些欺心了，李开纪之后，汉族文化便化也不是什么蛮夷。常辩驳，特别现实，说是外国他时然，的儿子李晋便与当是说到地球历史自文成十七世
每遇这也再不提起这方乱语罢了。种辩驳便不发一言，成童年时，父亲的胡言面的事，只是把它当所以几回之后，李晋李文成
早出生个五百年，歹也可以不说成为诸许多古代反三，都教导给汉人他爷爷养大的，而他爷爷则是红色大革命前用他葛亮那种人物，但是好处，却成天生聪慧，往往举一者。成为荀彧那样的智有名的私塾老师，所以极而李文爷爷的话，若是他成是有些悲凉，他从小是的心深经典内容便了他，而李文内
便开始？典内容，他常常静下来时反思为什么汉人文化通彻了许多汉人经会在近代走向没落李文成在三十岁后
族文明，会在近代以始没落呢？，璀璨辉煌的汉一个大命题，自z国近代以思，到底为什么？如此不管是清末这是来，士们在进行着反也好，民国也好，许许多多的能人志新z国也好来就开莫不是有
没落的根源绝对不其根源是？李是在近代，文化不是近代开始没落唐末！，汉人文成却觉得的，其么地方呢在什
之后，就再没。绝非是如那些叫兽们所汉人文化的没落，说全怪罪于鸣那样的文化大爆炸，有春秋战国时的百至今一儒直在改变但是儒家自身其实从古家争说独尊儒家家，虽
何谓儒家！
人！之需要，是为儒
以了，儒家本身并非摧则改，这是一人们需要什么，儒形式的改变，所发展的文化文明，因为假借儒家达成了是最为博大精深的毁汉人文化，只要社会需要，那个最适合社会的凶手的凶手，而是真正，它也是最包容并蓄的目的。变什么它其实么它便可以做出任何
那么真正的凶手是什么呢？
自己最为强说是茫顾四周，发现大后的自是自闭，或者闭。李文成自己觉得，
再没有能够与之个地球但是从不行，地球上的任宋，还是明，光从文后，明上来说，汉人最不行，欧无论是美文化天下独尊，匹敌的同等级文明在了，野蛮人整体上来看，当时地球何文明，只可能自唐末之辉煌的文化，文明绝对是汉人文明。者超过汉人除了汉人文化以外，整某些领域达到或文化存
化文明出现，只能够原言表人文化依然汉人的骄傲无法步于此没有与之匹敌的文的儒家善自身。地踏步，而纠，唯有自称天朝本来作为催使社会进，当然了，文化本正如批判的武器不可能所以了，，无法通过步，不停改变改良自身武力或者战力，缠于自身，因身并不算是胜过武器的批判一样，汉为交流与借鉴而更加完，也只能够止上国才能够满足其一二
不同，因为其文明并非欧洲则这是一直没有停下脚是大统一的王朝，其交流内部的而步的……拉伯文明的交流，，与阿
展时法足人们的需求。宋的理学际上对于儒扩但是因为纵向无法义，也只能来发展，就如同家本身并无多大意内容张，，只能够横向的扩张其，明的心学那样，实加进步的纵向发够以横向扩张来满致的结果只可能是内耗更，儒家在无这样的自封自闭，所导
这一切直到明改变。末时终于发生了些许
踏步的赶上了汉人文明识到儒家更进步的将开始。有识之士都意识到，还是一些儒家的代表始了改变主改变也好，总汉人明的交流也终于开始流其实到达了颠峰，而与进文明新一轮的大进步即与汉人文义萌芽也好，而随着其大航其文化大步的契机，不管是资本总征兆都意味着，，，而明末时，这种交随着欧洲文艺复兴的开在那时，明末的许多人物开始意海的开始，
朝……出现了！未有的最大敌人，女真族，满但是就在这时，汉人人，清自诞生以来前所
，就在欧洲发生蜕时，汉人文化却三百年的时光开始了前所未有的大到一个新世变界破灭……，彻底进入
么？缠小脚？旗璀璨数千年的于三百年中被汉人个最大敌人给毁灭了有什么？这些东西止实已经为还代表吗？别开玩笑了！到近代干净，剩余下来的是什文明文化辉煌难道是汉人袍？辫子？，汉人文化其直
品罢了……文明吗？之后，近代才只能够向外求不，这也不过是舶来这是汉人自己的时，根，譬如新z国，难道的文明，最终以西代中经彻底断去了汉汉人以后，能人志士们，实际上，自清朝开始取新人文化的精髓文明便已而在失
的开端其实的元凶就是自唐末……交流的对象，而这一切源于所以了，李汉人有了封自闭，没文成才认为，真正毁灭
同一起步线上，拥由中国古代经典思他认为，若是白人头顶之让汉人与上！的资源与能力，那么有同样想武装的汉人，必将死白人站在死压制在
员的汉员了，也是算什务层为了极少数能够位本都点到了点子上希职务最升，到目的公务员，他不，除开姚源一系外，人。，但是没一步累积提番话基其职务与位置高列希望号中层公的一名汉人公务力，话不多自希望号政府草创时，做事多，每件事基本都是符合任劳任怨的苦望号政府一名底，李文书便成的事，就这样一步经是希望号政权中前为止，他已么
才源的政国做起的政策，凭什么汉许多和他一样望号，那些高层官员居家的黄种人与是汉人的公务员，议员是白人，剩余的还黑人，只有一成多点和他聚餐聚会时，私底从最底层公务员是白人，七是抱怨关于汉人必须先然全是白人？还是汉人，凭什么？下时常抱怨姚成人当政的希有众议院，议长有一些别的策，特别
场小烧之后抱怨的了，不，成在一虽然当时正处于第二，还那是一场不过只发烧了发烧时间症罢了，不过是为了人类觉醒阶段的。其子女新人类，因为新的老婆管是李文成而这些话说时数小时的病太短了，而且都不认为他成李文成一直是清醒着，已经是李文次
了新人类……名为思考者的新人类。他成为只有李文成自己知道，
务员与手下官员的。样回答那些抱怨的公当时李文成是这
“……老子有云，将欲夺之，必固与之。”
的意思。后也明白了其中过这番古文并在所以这些公细想古文，不非什么艰涩之言，务员们并不如何熟悉
想要夺取什么，那么就必须先一步给予什么……
话有什但？意思吗说这番么
，话，只是根据他在希望王光正是诛心，也在姚源身后夺权的一些可以说是犯禁的以格的了解，还有那些白号这几年以来的观笑不语，因为他并不，以及隐隐的打算以看得出来小举动，从这些就可每回都是微人们对于的警惕……汉人官员询问的李文认为有必及对于姚源性被书察，要说这些可以说
人们对其先进文化的数百年宣姚源自希望开始在布局了，一老思想，以及对于场对于原地球的古步成立时，便已经称惯性的挑战……白号政府初
之……夺之，必固与将欲
以及黄种人，打算对其表扬开始乃至十作，政府组织找李年书便第一批贪污人员，包的计划终于已经展开文书谈话，留虚空数月之后，当谈到其数年的勤恳工括了白人，黑人，，李文望知道，布局了数年号停！都给抓捕的开始在希，以及
将欲夺之，必固与之！
惜，那是一种得遇丝来扫除针。武器通中国对姚源有了一点，那就是姚源正经典思想，古代汉人对希望号本身的渣滓使用这样的不知道姚源是否精刻，莫名的相李文书在这一觉，他知己样的感惺惺但是他至少明白一
过的知己了吧……这也算是一种未曾交流
，在前人事部部长被双酊大醉，而号十一年以部长职……肆宣传的公务那一夜，李文书酩望号人事部副部长职务第二天，作为希望同时，他被任命为希规的现在，暂代来，最廉洁员的头衔已经加于了他的头上，大