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第一百五十八章 玉简

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迹,第一部的是神识,说:“人生而有五连忙闭上眼睛,识,嗅而无差;四脑海里又出现了那些字而无分讲;三曰鼻莫残没敢动,无类。”而无分;二曰识,一曰眼识,见;五曰身识,触曰舌识,尝而识,听而无别

有先天功能。这倒好理解,人的五官

佛教里面的一种功法。于夺舍好像是藏情况视,观玉简炼可达神识。炼识,万物物袋就是,耳目、储物袋,开得以区分,意,这在真在观玉简。“五识生自己好像金刀斩鬼符扔出去也好内视和外视武道观藏书阁里的道,外视则可远听四方禁制符和观,可见自气期神识可呀,识生意念,修己肉身躯体内的外视与家典籍中都注千百里之外些自己都还不行,至使,现在也正那只兽皮囊正在用着,里,心想,要说神识已经有了启关闭储物夺舍。”莫残看到这有论述,内视也就是内袋,催动法器以及

修炼。接下来是一些炼气期的法门,大致分为十低向高逐级二层,由

读取开玉简,脑海中了,额头正重新出现玉简内含的信息。地方,经意间从额子都不见了,赶紧移回来则又的那些字迹一下神识也许要通过天眼来,他明白头上移莫残不道家学说中开天眼的中是

的那些小石子适合修行,所以近千年既然尘世灵气不。这玉简功法在灵界或照玉简里面的入门用其他的方法来弥掌心按,个个是集中意念开启储物袋以来极少有过,如今尘世间的灵气已经基本袋里取出一粒小石修行得道者怕不一定适用,不过许好使,子,转瞬变成了核他听赖卜得要试试看。他记起到这里,于功法开始炼气。消失殆尽,根可以拿来像天珠灵气充沛可不本不来到尘世恐。想了储那样来使用呢,桃般大小,他将其握于

经络导气时厥yīn心宫穴,天池。行,最后到达前胸的灵气进入,然,感觉到双掌心有丝丝后源源不断的沿着两臂当他循着包经缓缓上亦称“鬼路”,

不知不觉间听鸣,原来天已经亮了。到远处公鸡在啼

都可以辅助练功莫残收功后舒展了一下四肢,感到百骸无比的舒畅,看来这个方法确实可行,只要有灵气的东西

别了父母回耗殆尽。的功法,那粒石子内的莫残告鸡足山上,灵气慢慢已经消到了ì玉简上又练了几r

掇停当之际,赖卜练成“魔像”,在拾他收拾行装和一名红衣头陀风尘仆罗国师待着枋长老府继续协助坤吾,等仆的赶准备赶往暹上山来了。

起来了?”莫残惊讶道。“你们怎么一

赖卜喝罗国发生的变故“出大事了。”了口水,讲述了暹

连襟昭披耶却克里安南国王阮高原的侄儿披出了二十万吞武里。耶素里阿带兵奔赴棉。前不久郑昭派大军映趁机插手吞并高帅前去征讨,然而就却发生了棉国发生了内乱,郑昭吞武里控为统,由自己的峙的昭披耶却克里得到在大军抵达前线之时成停战协定,随扶持的高消息后,急令镇守呵叻棉王安农被害,,自即回兵制局势,京都吞武里城翻。正在事情始于两年前,高己则迅速与安南军达棉与安南军对叛乱,国王郑昭被推

耶却克里的母亲与登上了国王宝座,史披耶却克里决帮助娘仙儿和国师铁菩提下世派出,昭令将郑昭的子女全部很多人追将领也都屠杀殆尽。尽国王郑昭,使用的檀木杖击打郑昭华人处死,那些曾经罪处死囚禁中的“拉玛一世落不明,拉玛一妻子也寻缉天来,新国王已经下拿未果是华人,而且。他本人则不流血,就襟,但暹罗dúlì的定以**耶河对岸的曼谷。这些与郑昭还是连在这场血腥的政变回到吞武里后为了巩固王位仍然痛下杀手。用一根僧中,王妃”,并迁都到昭披的圣体为使其尊贵管昭披后脑致死

,坤吾和阿帕萨拉已经回去吴哥窟莫残心里很清楚

某早先预测“莫就应了赖的结局,唉还未乃人力的祖坟刚刚修缮完毕,”赖卜摇头叹息不已。来得及转换,,郑昭家所不能改变啊。,天意使然,实

头陀,问道:“枋长老没出什么事儿吧?”,把目光转向红衣莫残默默不

,长老带着刚回到缅甸明珍你暂时不派我来告诉你拉玛一政变,他的信函交给莫残。暹罗的要求修炼‘魔像’,他让离开明珍岛,长老准乎也我们备前去吴哥窟继续“莫少侠菩提以及余听说了世正在搜捕国师铁封信。”红衣头陀从我带给你一,就怀里掏出不再庇护我们,并限期封好要回去了。缅甸方面似

,万一弄错了魂魄不认得金丹子,最能体现金丹子体味儿,在将来神识去到yīn间要根“长老说,他准备传外,长老问。”就白费劲儿了儿‘yīn魔功’据气味来寻找恢复记忆之前会好好照顾授青你要一的物品,因为他她的,请你放心。

气味儿么?”莫魂魄也带有生前的残不解道。

般都会有一味儿相当浓厚些的,尤其是一百多岁的童子老说一“长肯定体。”

“你等着,我去问银子要。”莫银丹洞,把红衣话转告了她。陀的残说完匆匆跑

一条金丹子的内银丹子打脸拿出开箱子,红着裤递给莫残。

拎着内裤回裤上涸溇印儿,好像是“跑马”后面还依稀可辨一嗅果真有好大的sāo味儿,内到金丹洞,低头嗅了留下的痕迹。莫残

返回暹罗吴下山,停留迅即陀匆匆将内裤揣红衣头入怀中,一刻也未哥窟。

遗风。”莫残不由得这些红衣头陀对枋长老水泊梁山好汉的真的是忠心耿耿,仍有赞叹道。

在信中说,莫残拆开信定传授暹罗突发变故自己与青儿大清国,信的之多。莫残。将去吴哥窟修炼“魔像,叫他暂时留在的心法,总共有七八页”,另外作为师父,决封,枋长老后面则是练“石僵术”给

道。舍’吗?”莫残突然问什么是‘“赖兄,你知道

正含义其实就是“夺舍?”赖卜想。”分,最显著的体为自己所用。夺舍的真例子舍法’源于古天竺的瑜活佛转世为了藏密修持的一部了想,回答说,“‘夺夺取他人的躯功,现在已成

附体差不间的鬼魂多吗?”“和中原民

遗体送往东科尔寺的途初起源于噶玛噶举派(白教)就在擦肩利用这。据说三世东后将自己的神识,是那诺六法迁个十九岁的汉族青年。修行或未那青年复活了,自称释说。迁至另而过的一刹那,科尔活佛杰“不一完成的任务肃凉州,一新生的身体继续亡不久的人身体里,瓦嘉措圆寂于甘分。”赖卜解中碰到一伙送殡死者是一样,修持此一个刚死法的人可以识瑜伽中最玄妙的部的队伍,东科尔,遂被认定为在死三世东科尔活佛夺舍转世。这种功法最

,要是如此说来身,莫残心想。金丹子的魂魄回来也可以利用夺舍来恢复肉

的石僵术,并抽空接下来的rì子里磨着练枋长老的功夫之余,也琢,莫残除下山买来了好些了继续修行玉简上炼丹。木炭,准备生火开炉

物袋以后,自己的财产里,有时候感觉当个一千两黄金都收藏在袋银票以及五番老怪赠送富翁也挺不错的带了,十余万两自从有了储都可以随身携

这次开炉,莫残把在地肺谷中得到的十余枚灵禽妖丹统统制成了丹药五行丹。,其中凑齐了白青黑红黄妖丹炼制出一大个的

继续,莫残修习丹药意甚浓转眼数月过去了,大,艮山派炼气诀。始服用新炼制的的炼气已鸡足山上早晚凉于是石子消耗光了,然而进展似乎仍旧不太经将那些小,同时坚持不懈

住什么东玉简有些沾沾自喜。但莫残墙上施术,而自己的真却不知道,那其实是是练包裹枋长老记得枋他已经小有西以后,催动真气的石僵传授的石僵术倒术需要用双所成,尽于蓝而胜上面的炼气功法所起手按在气长老空便可以催动真气使之作用,成了,他现在便可以将其固化。气泡飞出去以后,第一层。管还只是处在炼气期的于蓝”,他固化,真是“青出“哈”出的真气泡

么?”莫残问。,你知道刘墉这个人“赖兄

进士,吏部尚书体仁他最爱的物,真的是两啊,从未贪过一份银两是煎饼来与翁方纲不相上人说他的字是‘墨猪赖卜闻言说道卷大葱,书法也下。”:“你是说乾隆十六年,但在赖某看袖清风。据说学士物就阁大是一流,尽管有刘罗锅么?那可是个清’和‘兔粪’刘墉

过亏心事儿“他就没有做么?”莫残淡淡道。

办过东台一柱楼诗案案以赖卜疑惑道,“嗯,据闻他了好几十来最大的冤案,死苏学政期间曾经亏心事儿?”任江,是继雍正十年吕留良口人呢。”

是清官?”“如此冤案,怎能还说

诧异说道。,你怎么突然“莫老赖卜趣了?”对刘墉感兴

莫残笑了笑,道:“随便问问。”

要办,便一人下山了。(独自,莫残说有事两rì后未完待续。)

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