残专门经，这里汇聚着的衣裳，装扮成一住了于去破都城内最豪下来，随莫华的旅馆里晓来自东南半岛以及南洋诸在暹罗国的大商家他怀揣急着宝石来到该城里并没有在吞武金银珠宝的一条街上菲寺寻找坤啼，而是先后买了一身价格不位大清国来的富商营

禄国商号，这家门面都要显得阔气得多和装璜比其他的店铺他走进一家苏

有”店家伙计一“客官，您是要买金？我们这里可是应银首饰还是珠宝玉器有尽看进来一位大清国的富商，连忙笑脸相迎

口袋里摸出阿瑜陀耶红宝石，缓缓说道：“这颗宝石王冠上最大的一颗莫残从价值多少钱？”

已经算是难得的了”望了一眼莫残，口中说是赝品，伙计拿起这颗鸽子蛋大鸽血红宝石一般都，这么大的道：“客官天然宝石有指甲大小红宝石疑惑的小的

：“你仔细看看再说”莫残微微一笑道

名伙计翻动着红音：“掌，掌柜..宝石脸上的肌肉渐....”渐僵颤抖的声固了，口中发出那

的？”一名身材肥胖身“什么事儿大惊小怪的老者从内堂里出来sè丝衫头缠“布通”穿红走

结结巴巴的说道递过那枚红宝石，“这，这个”伙计

一惊泽，不由得大吃出六道晶莹剔透的光掌柜接到手里对：“这是天然着，红宝石上shè’啊”的‘鸽血红光轻轻反转

莫残问道：“还是掌柜的值几许？”识货，这枚红宝石价

掌柜咽了口吐沫，说”应该不低于三万两白银国货币道：“大清

卖了”“好，就三万两，我

言一愣，随即才故意少说“真的？”掌柜闻梳辫子的大清富了老道的码一倍有余，看来这个商是条“大水鱼”起欣喜若狂，经验他刚

奉上香茗茶”掌莫残上座，快里面请，看敬敬请柜恭恭“

？市面上翼的问“客官，您这枚鸽血红心翼这么大颗的了”掌柜小宝石是祖传的么已经很多年都见不到

变卖的目，“嘘，”莫残故作白？”的说神秘道，“我这里还有一些，到暹罗来也是为宝石，是替京城里皇族了避人耳你可明

恪守的信条”“明白，明白，口如瓶客官放心，守我们店里一贯是

珠等等十，看得掌柜眼，其中及猫眼石绿松石和夜明宝石祖母绿金水余种有红蓝花缭乱欣喜若狂莫残又拿出一些宝石菩提以

最后阿瑜陀耶王冠上柜跑了了二十二万两银子，掌行才凑到了的各种宝石总共卖这些银票好些家商

莫残，请你们务记赚涉及大清皇族声誉叮嘱道“必必秘密”

马上就会转回苏禄国去这些货本店“客官但可放心，的”

走这回可真银票揣入中大摇大摆的“如此甚好”莫残将怀变成富翁了里想出了商行，心

商行自己从中起码赚了一内，掌柜简直是心成了这次做花怒发，这笔交易倍，有生以来第一么大的生意

子，这样就不会念变回自己本来面目，有人认出他莫残回到旅馆迅速结帐离开，然后以意从四五十岁的老者恢复到十来了六七岁的小伙

房租，然眼的客后到内，在城里那东西实在顿回到客栈里将弓rì的面饱扎眼了外他住进了城边一家不起并预先支付了十餐了一箭留在客房栈，是太

笛，在全，都是经由国王册封的迎客圣僧于僧王的一位崇莫残走进龙诧崇笛，据说他是地位仅次万两白银建造一座佛塔住持，说是要捐献两暹罗共有四位崇笛僧匆忙请破晓寺住持破晓寺内要求面见

来到了跟前须臾，一位须发斑白的老僧

施主从“老衲语问道”老僧彬彬有礼的用汉龙诧，请问何而来？

城而来国京，受族中长辈之托捐献两万两残说罢掏出两万两银白银给破晓寺建造一座佛塔”莫票奉上“在下由大清

辈如何称呼，敝寺也好镌刻留名”“敢问族中长

一等忠襄公领班军机大“”臣钮祜禄和珅

朝廷里最有权势惊，清的附属国，若是与此国的人了，暹罗又是大要是和珅家族中这人搞好关系对暹罗可是轻人年纪不大，但只的人就不能怠慢至关重要虽然面前的年和珅可是大清暗自吃龙诧闻言心中不免

问道“请问”龙诧施主如何称呼？

”莫残随口瞎编“钮祜禄莫二

“施主远道光临，可否就，以示老衲感激之意”莫二在敝寺食宿

“应了下好，你这寺中看起来也ì”莫残随即满口答嗯，蛮清净的，就住上几r来

鱼肉山珍海味应有盛，住持龙诧崇笛餐专具为莫残而设，因为暹罗寺庙午不食桌上菜肴极为丰有，令莫残大惑不解晚僧人一rì两餐，过亲自作陪，鸡鸭

了”莫残感“看来只有大慨不已清国寺庙是食素的

“当今世上信主所言暹罗缅甸以及佛之国里唯有大清不限荤食”丽国东瀛等国僧侣都汉地僧人吃素，天竺极是，”龙诧解释说，高“施

儿“那是为什直以来都好奇的事么？”这是莫残一

文》，在此之前“害处药”他以律法形断杀绝宗庙牺牲”诏祀，同作则食“其实这医以素并不限制，任式公布僧侣食荤的各种女人同房，至此汉地佛便以此为，禁止宗庙肉食只是源于南朝时，汉地僧梁武帝的一篇《“生类合素而且四十年不与zìyou选择断酒肉侣食荤食祭由僧人教便开始食素梁武帝曾下戒荤，后世，并以身戒律了”时也不准宫内太

其实修行的深浅与食残说该并无多大关系”莫素食荤应“

佛教在其他国度信徒发展不起来的生向往此举僧ng不容侣食荤，其实是脱离来局限，更加影及，这就是为何佛门，反而令佛xì者众多，而了百姓已经习惯了的的发展带于世俗，使得众生视唯独汉地“限制为畏途，只有敬仰而不不根源所在”响了佛教的普活方式但给中原佛教

而中原就做不到，这和多不无关系，感通寺的老和尚们从不敢人人都信佛，逾越一步也没是艾像暹罗和缅汉地寺庙里清规戒律太得正果甸几乎见有谁修

诧大师，在寺中这几天可以随处走“龙吗？”走看看

老衲即刻便安排一个懂汉语的小沙寺”“当然可以，弥陪你一道游览本

随口问道途中，有人告诉我里“来破晓寺的事么？”莫残漫不经心有很多的飞头出来觅说，这食，果真有此的有一大景观就是在黄昏之后，会

言龙诧大师闻面sè变得极不自然尴尬，显得十分的