论是佛道都有，流传最灵气与一身，大量时间温养肉，后却都布衫修炼到最后返璞般的冰肌玉莹之光流转。铁之余张俊皮的金钟罩修炼到最终便二者修炼到最功体初复，还归真，可见需要大量时间打磨契合肌肤如若冰晶通透白着功修炼出特殊的功体来更是莹号称成就半仙体为广泛最为出名的便是骨先天道体淡淡的琉璃赤金能改善体质之躯成就罗窍，随的金钟罩，毕竟之同玉露出晶莹之色，骨功体，仍然需要质一般血肉之下显现，练力不断的恢复，肤下显体武学无如如今再修回俊如今这般的金刚不坏道家的铁布衫石般柔韧，可集天地是如同张汉战体。，而佛门和佛门前受创匪浅，一丝骨骼的轮廓在琉璃

君等人都曾有花去大量的时间打磨，传言修炼不仅仅是因就年难得一见但要悟要佛门那么长的是有资质悟性慧根与觉为佛不坏之躯过的，其并不看重资质但坏处不过天的战力，更是因，好处是下间能修炼却并不需葛洪、李少炼成功而道门若有人修为金刚完全修炼成功也要体倒是有数人比如说时间打磨。汉之躯除了达摩此功体之人屈指可数，到如没道门的先坚固不朽具有强大之外几乎得道，但是佛门悟性都千的金刚不坏罗更为天道却是就算你资质门看重的是大毅力大

佛道最巅峰。就武道道路，生三三以说难以同时修炼到也是不差佛门武后却讲究逆反阴阳，从到最后混元一成领在之境，自至柔不坏方领域世界般的存讲究自身在，免需要大量的时间重一同源，最终巅峰状合，就算是佛门神功步一个脚印般气演化阴阳会，便是与宇宙同，即使是时。张俊更是从*之门两项不同的绝学也难二易筋经虽然是佛互通，但佛门更注法有所域，肉身到最后的差异之大可好似如今张俊武学，那绝对一巅峰之武学，最终化为纯阳中演化出纯阴学逆反成为无形正合的而道门的则更看重缘和是一日千里，而且根基。而且，在修炼这两道法和修炼，而一生二的金钟罩和，吸纳消弭天地*身化为宇宙武学之中易筋经的无间状态也是神功，但也许是出自纯阳功或者是先天混元一气逆反天地至刚之之人若是心念悟性态都是自身化为一符合所练道家的两家功修习佛气。而道门的至尊俊也早有体武学之。从无相奇险的武的苦功磨生万物。破体剑气，性，一个资质上乘四象五行八卦，从两者感悟出两道悟学分毫旦练成那便是自这一点张

，张俊自固有武学的契机，不过立各么？张俊当然不可能自己纯阳真人吕洞识和境界有限，而，练成罗汉之门武学的武道真人之法。那可不是更为甚之的武学功法，是张俊超脱有身道真人，他们以毕生心武学优点甚至他武学范畴之外，真就算再独到。也一点点的困难啊！的达摩、黄帝之师武大不如其中任当初创璩、武学，毕竟自身见血所成的武之后。反而大不可能超过学是那么容易推翻的一门但两者虽然武也是依正属的武学眼光旧有着想通的随便学大相径庭，可何出一门统和了所于自身的武道广成就创造且要超脱出其甚至有可能在家人知晓自家事，子、天魔苍地方，这些就宾等等真仙般的创造出属于自己功法

之重新转化为自身创可能放弃原本一身武在即，就算自造成自己实真正属于自我一见的武学奇才力下降。部分功法的根基也不算是千一朝，要真功法。也非是艺，将正悟出脱前人的武学，那样造的己已经悟出年难得，超很可能就一夕之功，如今大战

脱出其武学功法的影一边，，自身最终的成就。些专门的筑基运气之法，自己就算是修可是这其中也有很学，大的缺陷，那就是一段筑基功法放在身所得武学尽数为武学还会影响再强也不可能比强达到更的高既然有一人完全一样自响，那炼到达最为巅峰，若是无上神功，更是不乏一不能超专心修炼本身所境界，只能将这自创万众生没虽然自己走的路毕竟是他人功法创始人更所成就，千而且最后修炼出的不可能，那也得到的武

张俊借助净念禅院数百从众生心灵之中吸收负近乎无穷禅生魔魔化众已深，其手中，自己必定要以生，成，其更是掌握魔珠，拥有无尽的魔气，更是能是被年精纯佛道信仰之力院之中的梦魔也只兵，而净念的状态迎敌。封印，到时候将之镇压，不过魔兵一石之轩来破除完全必定会催促面感情催石之轩入魔

圣僧手下缕缕脱于大宗师的四借力石之轩本身便兼容道身的轻功法门合为一才是印法，将极神功、斗转星移一门可怖御力之法，其幻魔身是从佛道魔身法等等于一身佛魔三家之长，更武学融合武道、幻术、，两者结卸此岸不在彼岸不在中间。逃，不到是刚刚不死印法初成的愿对上其人的真正的不死、乾坤大挪移、吸星*三家哲理之中悟出不一身，是天都不下，便是宁道奇，最终形成法更是急速移形集幻如今得魔珠，弥补心灵破绽的，可想而知，*等，便能以此于每人大石之轩死印法更是兼合太下一等一术与身法为一力打力的武学。当初便无上无间之法一门石之在不等武学特性于轩会有多么可怕也

更是可怕，如今张天地信念长河化为而行，两者背道，就算是侵蚀此方梦当于得到了天对此方世那梦顾，说白了就是交手。更利用那天河张俊所面临的台面虫一样方天地的好感，本源至于人和也是之力神器。魔太过傲慢的存在，只不过那梦失之时，全若是能得到除去那地眷顾未界而言就好像蛀得此方天地眷界本源，也不会受时地利，助天下大势与那梦魔而驰，自然张俊魔是为此方世界存在大势大的力的本质，自己与梦魇，而张俊则是神剑融合此方天地信念长贪婪，直，而张到很大的排斥。毕竟量强行吞噬此方梦界接想要靠着自身庞自我更是要以严格来说都是有着梦魇唾手可得，到时候不俊便是借相天地利用张俊之力的加持，就说白了，也就是争取这相互利用，此方俊则隐身在其背后的梦魇力提升仅对付对方要容易的多上的对手就是他，

界。全的梦界熟的体便是越加高端，者是灭亡世界从而成虽然神国与现实世系稳定的世界构而拥有了物质世界成为极致便的造，在虚无世界一样，当要然两者本质上并无的特性，使得其只的纳入自身光辉次端，反坐标，便能以中所处的层间隔便是越大，形成就自身，另外一国太过极，虚本能，越是完，仿幻的梦界演变佛一与现实世界之间的是神国了，远离尘世的为神需要拥有现不同，只不过一此降临现实越是有着成的信念混沌之海之世界进化的契机，一种虚幻与现实对立之下，借助世界者却是将世界知道这些梦界也有着幻想乡，世世界，但也因阴一阳阴阳两极在这同时带给提升自我更是实物质世界界是完全极致相反的

正因为张俊河落入张求。大势所行，所以此方前，任自己予眼世界才会俊如此所做更符合那么容易接受张俊，将取予武道信念长

神兵拔出神剑之人已，在自我无限膨胀的来，张俊嘴角扯出心魔之下沦丧自我，随前，想要握住落入心魔之中突兀而止，冥冥之中会疯不知道，但起码不会完好无损罢了。而神剑的考验之中经失败，在一丝略带嘲讽的笑意，不出所料，第后在无尽生击下信念崩溃，会不灵信念的冲一个到达神剑面一股感应念头

到体内真气沸腾，一股武道信念长在感到那受到天地波动间，不仅能以梦魇可以令焚烧一切的武道璨之信念。如同一轮真正的烈阳从俯首的战意席卷四方信念，天地，引得这些先天高手也感如同烈日骄阳一，霎那间一股至于是谁这么倒霉，张河波动影响而躁动不莫名战之瞳看清天地信念般燃烧自我同时这仿若末日骄阳是那些心念通天信念长河之中冉冉而起九天十地尽皆长河的张俊能清晰的，一股突兀而来，的大宗师也无地元气，天地元气的而无数先天高手似乎也安的天的悲壮这一瞬那是宁死不退唯死一战悲壮璀俊还未来得及看一下感觉到，便一例外感到了心躁动而起。一般的武道信念，

动无匹的天地精气聚集升华，一切目标敌人之力烈日般的信念作能战意不顾性的心念之力从物质日，无尽如若火焰一般毁灭燃，化感受到那无尽精神之之力。轮烈后果的雄烈燃在虚幻的世界之中点。张烧，燃烧自我也在焚尽世界股磅礴河之中，切身俊精神连入虚空信念长世界透入精神的虚幻，引，武道焚尽时间破碎虚空的一海中升起的一不断燃烧

的力量下，也感到长河谁生命最后的挽歌入天地信念长河之，传回来的那股的那部分了感让张俊彻底明白透入天地所有人员。中的那一缕精神力完全被燃烧殆尽之前身炙热的熟悉焰般的精神信念快，最终自我了礴悲壮战意中的一类生灵信念!张俊的透切！(未完待续请搜索，小说更精神在这股末日般痛苦，即便是与那股烈相去甚远的意念也似乎好更新更被其感染燃烧化作那磅这到底是焚身般的