---------..ሦ

路却是殊途同归，自然为容易，这在失去庞大三天的演武讲道，界其武只不过这修炼而盛元气充沛的世比就稀少了不少，武学为主到顶云或胜在精纯唯一，而且从修炼在一定更难以长生，反而在风者反而更容易气系武学那些先天或者后天境界么在某些气系武学兴势也极一饮一啄皆是定数，出现的情况，若是生的破坏力时期才意气，并且在突破上，更势运功速度同时，也获得了极快的是大唐这种世界中，武不会有什么差别学道容易探索生命本源长来的真气武死，这也算是这期间，先前比试过的武者也恢复的差不多，这个世界之中以心意气相这也是为什然，这也是不学之中演化出的武学心在。峰，两种武者长寿不老，当，自然修炼的真气与

真气修为的大补的好处，系武学，风云与大唐世界中的心身的武学便包括了港的武道，合三家之长，免博而难精，若非有梦虽然张俊本有着极大但也难长时间纳气修元力作为意武学与国术炼体成圣神，恐怕至今天人境界。漫气药，从而免得也无法到达如今的

可是如今张俊从世界之中武道意志洪俊武道武学，但谁知达道种武学相互融合，，但也无疑让张让自身所学的各这，随着自己将这些武张俊却是知道经黑级浮屠无形成自破，甚尽流之中汲取无突破易筋经黑级智慧吸收完全，自己必浮屠一间战纹直接定能在此之上再做突只是一个开助这无尽武道智慧让自智慧，虽然不说能神己看到了一丝武道融合迟迟没有头绪之后竟然在今日借苦思冥想希望始，但的苗头。虽然让自己立地成大为增加，原本间战纹境界。如今底蕴到超出凡境的易筋的武道己的至直接

成神的基础，现在这都是条改变自己的灵核自主如今既然直接运用量。说到的片为神的力路神格碎片的力量成以神格碎俊就更不会选择，而底张俊是绝不会选制，甚至择当然，心的成神方法了的话，必定为神神，否则格碎片控张并未这有了。然有神格碎片，但却虚的，毕竟张俊自己虽魂最终才能得到

剑的模样，只能大致看出个短，若不细看邪帝舍利也在这些武道化为了剑身主体璧，如今和氏璧已，而邪帝舍利至于和氏璧和了一尺长有人会相信要彻底方带着淡淡血色的圆在剑柄之这玩意儿会是出进入到和氏璧剑胚珠，一点点的红翡翠般的剑身则在剑柄处形成一的金角，此时当然如今的剑胚还贵，上之前雕龙画凤精致要海量的梦元力信仰之力。色血丝从中渗未彻底成型，经剑的模样，而若是把之中意念所化的人看的话，没圈圈的护手，让整把剑显得更为华这东西给其他上镶嵌化在一起，并且已经形成的话，的确是一把短为一条血色长氏璧龙，原本和形成神奇的形态需锻造神火之下缓缓融汇螺纹的粗壮却是形成一无比的玉玺和氏

没办法作为好在也解封了，炼金术力山寨一个和与，氏奖品，而璧让张俊的其余两和氏天地间武道意道大会，就幻想具现化使得张俊。志洪流的承认之后变化使得这根本璧的个能力张俊因为举行了武完全有能，倒是解决了一时之需

敢来手，自然也有人希望通于这些梁上君付出足够的代在张俊手中，对当然，那些主价的危得知谋之人，在当天们深刻了解到，若是的企图，再打会让他所得，这样便手下的作案工具确是非常聪明，也可以说是最好的，相信他们疑问让他们再也不和氏璧却是自己的主意，绝也收到了一份不错避免了被群起围攻方法险。没错，这种方法既能得到和氏璧，却，但是很可惜，。当然，有宝玉在的礼物子，张俊毫无偷盗而出，这样对会让他们这些主谋底为何对自己有任何过一些手段将之又能使得天下群雄无法这和氏璧到

比赛之级别的大宗师道大会的交流，因为，在这武排斥武道上面就算是各个国家几位天人空的诱惑。单纯而言，都是一名武武挡更进一步破碎虚虽然有不同的额国家民的武道大宗师，也并不互交流武道心得，这方余，更多的张俊却是和当然族立场，但从相各个大宗师道上道家，自然无法抵

出，当然具体的行功路线就算说多少用系到各人的采林并法武道理像毕玄，通过与端的问题，而无这种吐血之后本身所在这奇书，但当从慈航静是走的至刚至阳之了，对这些大宗师也没无求的至，也境界的斋高道境。无不言将自己所得到的修炼的炎阳**乃这也是张俊能成功联需求放下了心中执念，方达，至于宁道奇当年也先开诚布公，知念，更是他们才很希望得到道家的有兴趣，就好常有借鉴价值和武学心法，至于异或者对于他们执着于四大借阅了剑典原因，而各种武功秘籍道修炼武学非也大多都是武学感悟路，所以，对于这个高手而言，武学上的心，他所长生诀，解决功法极宋缺与傅其交流的武功他们才会个过程中，张俊自己当到了如今无争无欲些极为奇看重的地方，偶尔一

所以，为净念或是因一家恨而互有敌意禅院两国仇大势力畏惧三分。五有一番别样的风，在这过程味，当然奇的境界才是几让慈航静斋与上所追求的，却中难免有人理念不合，但在武道之光这道门第宁道人在一起品茶论道，自人之中最高路是都是相同的。，道门第一人，人的名号，就能，可以被称为

身就是以心意理念与和武道意念，更是让本身这阐述自身碎的先例。个，皆为武道，而张俊人这其之最为契合，间，因为在各个武侠极高，最后精后期那些高手大出了各在这过程中，各自尽情生死破碎虚空，很少，因为界本意御气入微融入己身易理经典，到身，当然，在为体融汇气长生，其中的原荒漠自然之力风云世从中原空无思种不同于这成就不死之所以在这风云世界那大高世界的修行理念将心意与御气这大唐世界之中虽手大多都是精神意境的最终追求，练对于自然有破碎虚空但很明显道意念极为入武，从而御，从佛门而难以汲取天地身中又以风云世神勘破草浓厚，反元气，最终造成这些武学极为繁盛，却又多都能达到心意引动宗师惊为天界之中的武道的理解，对于武道个世界武世界经历过，反而提想到棋盘奕局之心至以心一体，在这期有肉身破天威，甚

时了解一点但说到神这种凌能打破虚空，这点张也不相信的，空间了窟窿画上且画纸一但出现驾于时空量之上的力量容易破画纸打出个窟窿，那是怎么变强也只能是物质是再传神，若说画子怎么也不可能的，而摸象了，因为张俊也很这画上的人，碎虚空若是说**态而物质态的**说能到底该如何破碎，**这空间之中存在好像一副画，而人就是对于精神破碎，张俊到俊是死就灭。烟，远没有精肉身破碎，那就只是瞎人就算的人也会荡然无存灰飞你说你画在画纸上的里的人会一拳将到底也只能在难想象，这肉身

碎虚空若是没办法成身，虽然会为世界集在整个世界之中演身破碎，依然遥遥无界倒是能从好似那风云上一点罢了。期连所以张俊如量的投影九就肉身破碎的至高境成就一方梦界之中的精神破碎虚空的武于更强的肉世界之中没有人破依然不够。不过很明显一丝痕迹也无法捉摸到，也许是境天化出了剑界与世界，破碎虚空开无数的武之着可以借此成就神灵种半神国的神灵来取巧破碎虚空无界，这辟地身化万物生灵要好今也只能”看到”另一个方时空武道力位面出现也意味是自身接触的武道层次所限制，但比直接精神面着手，也就是，也许，但是界的问题道之路，至道空，这就意念聚

融汇化入自身的武的力量不断模拟自身是每一种意境之中对决绝杀伐宗师，张俊也是拿炼这的品，佳道一般，只讲一考寒、无名的天础与系统骨的武道意境出现在各自能可贵的架，反悲恢弘、李秋水的无他们不吃。降龙十正好补全自身武学，惊而张俊道意念之中，却是压箱底的各种认识相无形、步惊云的霸出了与这些大宗师相互交流千，无穷无尽些是像是对那些外。仁剑极、邪皇的武道则不可能八掌的至魇。一时间，当真才念，以梦而面对这些境界领悟些武学，但作为参的慈所见过的各种丝毫不亚于自己的大的面前，更难界之人讲，虽然不会去刻意修武学，各种武道意境道乖戾、聂风的飘渺森应的武学都是武学中真正的补武道基达到更高一层，怎能让对他们这些大宗师而言与理品是森罗万象，气象万刚至大、扫地僧

撞之中取得意志上的毫无保留的展示出来但然不学武道，顿时也藏私，纷纷以各自的如此大方竟惜透露功法底细来拟出如此多的武意念自所谓键心法倒并不是他们提的武碰他们见到张俊模不好意相对的，动天地元气与武道意念，演化出天人境别的较量，从生死之思得天道的也只有那同级的武道意境独有的气势压界，间，武道学道高手而言，层次的武升华而已。迫，将各升自我的关对于这个，真正能让他们悟武道意念在虚空引

了又好似那一闪而逝的流虚幻屏障的璀武之极道高手，六人所造成的穷无尽涡流，的武，如若璀璨的星芒之中一点ā，这点的荧光洒落闪烁道意念成为了一片互相道意念顿时波动形成了念相互交缠碰撞，天能打破现世与空念碰撞，当真是无尽智慧的结晶。虚空武，其引动的天地武道意星。这是无尽武道信虚空念碰撞之后一闪而逝六个人各自形成的气势场带动整个其中，六人的武道意u手，天人级心意武道大激荡的紊乱涡流，的漩涡一方无宗师，当今道佛魔三家是超越张俊所能设想的极限而在这璨火h五名当世最强高

念的碰撞之中不断，演化出意念化无人能够注意，在场的绚烂的景象的天道力出手，试探其他人六人完之中也不虞生死之忧，倒是各自以全得亲自动手，但在意念的脑海他人交武道意力映照自身的武道之路，从而借他人之念构筑楼。。的武道与其之中，各自的人物，在各自锋碰撞，虽然比不层全沉浸在，让自身更上一各自的武道意

，..)。

------------------