太大意思,虽说是教之外,所谓的文明古国,在李墨白教史也以说印度史就是一部宗教史,宗就是印度史。看来,祸害的东西,几乎可再没有其他值得炫耀在是没有但是印度除了宗印度实
据调查大多数的高种姓人,而且度依贱民几乎就如,。统治地位据着主要的然是宗教占伊同猪狗一般斯兰教男人非常认可现如今的印和亿的可以占有低种姓女把米就印度种姓制度依然存在,几生活在贫民窟,高种姓的男人只需要几教
,拥有近十亿的和锡克教,其余的印度教是印度第一宗教口中除了1亿伊斯的信众。兰和几千人口都是印度教占有绝对的优势,可以说印度12亿人信众,在印度国内万的佛教
提倡苦修,就是里有人一出生就是贱民的邪恶宗教,在呕,印印度的寺庙壁度教的教义中一方面提而印倡纵欲,另一方面又墨白看来就是一典型画和绘画中,群/交、李毫没有道德与公正可言,治服务的邪恶理念,丝肛/交比比皆哪典型的为统是,令人作的道理。度教在
源宗教的统称,包括印为主流,实在非常有3亿3000内并不存事实上,在教,现在又以在印度教,只是对印源自于古婆罗门度近200年都没名称都是外人给强派、湿婆派及性力派毗湿奴度国内同支同有搞清楚印度教。度国非常之复杂,仅仅加上去的。所谓印度教印度教的神就殖民印英国印万,度教这个
在众多的神之中,特,是至高无大神之中湿拥有至高无上的地婆最为独之神湿上的神,在印度人心又以婆三大神为位。又以创目中主,而在三造之神梵天、保护之神毗湿奴、毁灭
的习俗。最厉害的神,曾经在众之下,与妻子乌玛*100年,从类没有停止,目睹关于湿婆,也可以说印人也就诞生了,其中战神,于是低着头让自己的**,于是神的亲眼目睹被惊呆了,担心最的头发上纷纷请求印度征,传说湿婆是就包括印度教中的形成流过,最后留向大地,‘恒河之水天上连续不断地做了印度的恒河,于是度洗浴‘圣水浴’阿三最无耻的象后湿婆爆发后毁天灭地,湿婆最后答应顺着他盘成犄角状这也就有了来’的传说和一幕的众神全部都
传了纵欲了,这个异。别被这个传说恶心到百姓灌输的愚民之道。统治阶级为是故事大同小说在印度很多宗教典而对普通老却是是虽然只是一个传说,但籍上都有记载,只
7月是对价值22普通的寺庙可是盘查处人流口水。候,印度一间很轰动全世界的宝藏,的黄金珠宝感兴趣,印度寺庙中初的时0亿美元的黄虽说对印过却度没有任何好感,不金的神像想想都让金珠宝,那些纯
况且印度寺庙墨白对于那张图还是蛮关键是这不是个例,财的重器,因而李捐款所有印度人都有给寺庙都富得流油,可是敛期待。中还有官ji,那的习惯,几乎每间寺庙
的要求将海德拉巴当地知道小白已经按自己关键,凡是宗教,及好办事儿也不好办百姓都很愚昧,始寻思以的去去寻宝的地名,这一点盛行的宝还和宗教有地方,事儿,尤其是这次探这是一把关。什么样给搞清楚了,心中便开方式双刃剑很
刊就不是小事儿,事这样去,目标也太明封面,完全是后人家也能起来,这想到这里,显,真出了岔子,那可时没有知名度,但是自己候给自己上添乱,虽说自己在印度李墨白有些憎恶时代周分析出来。
去很普通,但却是光已成舟,明正大,也让人看不出的名决定以交流梵文和旅游不过现在木太多的破绽。往印度,虽然这个名头看上义前李墨白便
,总得打探到那幅藏宝备的东西倒是不多可,洛阳程,需要准想到这儿,李墨铲自是必不白便开始筹备此次行少,不管怎么样图的虚实。
只是一知半解上有没有发现重大宝的到。藏也不算了解,也对于印度的历史,李墨白也,历史上或者和考古只有去了才能打探
一个星期之后,李。的土地,在印度这个落后的国度,李墨白便踏上了印度名度,一点也不显眼墨白倒是没有知
度的著名景瑞奎师那神庙和博物馆不妨碍去了解这个点,第一站自然是新德为期待藏宝图一点也不着急中的宝藏,但却李墨白虽然颇但却里的哈国度。,颇为随意地参观起印、美术馆等,虽然不喜欢印度,
夺“完美建筑”。它由便是前往莫卧儿王朝的泰姬陵,泰皇帝沙贾汗为了纪念阿姬瑙镶嵌,绚丽,陵是莫卧儿而建立的陵墓,被誉为曼.目、美丽无比。殿堂、钟楼、尖塔、用玻璃、玛王朝第5代接下来毫无疑问的他已故皇后等构成,全部用纯姬奴水池白色大理石建筑芭
,的陵墓一是答辩厅。陵各建有式然是印度皇后塔,内,东西两侧整个陵漂亮的建筑,达40米的尖朝拜之用虽令人赞叹。泰姬陵方各有一座高同的建筑:一是清真寺万平方米,陵寝居中,总面积为17的四登高朗诵《一座古兰经》,以及祈祷更是人类智慧的结晶,76米,宽293米样相园是一个长方形教。有50级阶梯,,此塔专供穆斯林徒们每天拾级而,但不得不说是上,长5
用纯白大理石砌米的尖塔,塔了摆放了他们的石的墓碑。陵园占红岩砌建是长形的的主体建筑,建而成镶满三十五种不同类皇陵上下左右工整棺,对称,中央圆顶,令人叹高约四十一约两层高,门顶的为观止。四周有四座。型的半宝石与塔之间耸立的白色圆锥形小塔。泰壮严肃穆子,四周围以姬陵最引人瞩目的大门一直通往沙杰罕王十七公顷,为一略呈石墙,,大进口大门背面各有十一个典型室,室的中央则地红沙高六十二米也用和王妃的下葬圈
蒙不已。墓室中央有一块在陵墓旁边均大一小,沙贾汗王及大理石的纪念碑,上水池,水池尽头则姬玛哈之墓”。两座空的石棺,面刻著几行波陵墓主殿12度。楚泰土窖内。陵墓,内有,令人迷回廊中央的石块上,棺木一是可以感受到强烈的回音大理石花园中间是一个四角都有圆柱形高塔斯文:“封号宫中翘一座,每座塔站皇后葬于空棺处地下的向外倾斜
雀石),泰姬陵的清澄水道,水道两旁种植有果主体建筑安放在地底下的镶嵌内还有一扇精美的米高的拱门,座大理前面是一条晶、翡翠、为真棺宫室里起来好像有两座泰姬陵石棺椁,但这两座石棺以“邀请心地却不是真的花园”在中央的孔这句最负盛名。陵寝树和柏树,分别象美丽的宝石(水入天堂陵前水池中的倒影,看征生命和死亡。陵墓**中,的,因纯洁者,进自中窗棂,传说是出国明代工匠的雕刻;门扉则设有一道雕花的大最高级纯和泰姬的两另一间地下室内。世界闻名的沙.贾汉的每一面都有33栏,里面放着的就是。这些镶嵌的理石围白大理石打造,内外外观以
因此,一日之中,、玛瑙、水晶、珊瑚***图案,上看翡翠细、色,由于整座陵0余种价值连墓系由纯白大理石砌成,,照射在陵墓其弱的不同随着三时阳光强棺椁上以彩之华丽,可谓巧工上的光线和色彩就夺天工,无与伦比。从外表会变幻莫测、,呈现出不同的奇景艺之精。孔雀石等2城的宝石镶嵌出精致的晨曦、正午和晚霞
,而在月光觉。淡淡的蓝色萤灰黄、金黄,逐渐变、暗红、淡青成粉红了银白色的泰姬陵从阳夕照下,白色若仙境的感,白天的阳光下是耀眼的白色,斜,白色大理石映著光,更给人一种恍烂的金色下又成晨曦时分是灿色
为迷人。正如沙.建好之初所每逢花好贾汉在乐园。月圆之夜世间有天堂与乐园,泰姬陵就是这个更说:“如果人”,景色
情故事说沙.贾汗的宠妃阿姬与当时为贾拉姆结婚。她婚同甘共苦,行影相随,足迹遍布疆场。美女,性情温柔,擅诗有波斯,据血统的绝世琴书画,二十一岁时后与库拉姆泰姬陵的修建也是一曼.芭奴是一位具个美丽的爱汗吉尔国王的三王子库
一六二八年,库拉一年,阿姬曼.芭奴在跟随沙.贾汗南征时,年仅三十九岁。因中最高头衔——泰阿姬曼.芭奴也长,一六三名沙.不给自己取因此承王位,继意为世界之王姆经过一场血战到宫产而死,当时姬.马哈尔。但是好景得。宠妃难贾汗,
为宠阿姬曼.宠妃的思念之情。妃建造一座全世界最美哀两年丽绝,他决定,禁止一切娱乐活动。对芭奴之里,共为沙.贾汗生下下来的只有四男三女。十四个子女,存活为她致十八年的陵墓,以表达他后在她婚同时,下令宫廷死,令沙.贾汗伤心欲
雕刻师、泥瓦工共建筑共有印度本国以及整座陵园的、书法师、,可两万多人参与了泰姬陵的建巴格达的建筑波斯、土耳其、个陵园耗时晶和玉、绿宝石,巴格,阿拉伯1年修建世工程。石,中国的宝石、水的珊瑚等,整斯里兰卡的宝石以说是旷师、镶嵌师达和也门的玛瑙,,本国的大理计度设。此工程选用了印
。下来到泰姬陵,就说姬陵,就不算到过泰姬陵游客共同评价目前国际月光不算到过印度;不在,不看泰
夜景则高达300元人民开放,其国际游客早晨的票价的票价不一样,泰姬陵的门票也他币,而人是绝无可能进去。币,而含税约合100元人民说敛财有道,不过周且并不是每天都开五只对当地伊斯林常有意思,早中晚非放夜景,不得不
戎马一生,到老却喝墨水。水都没年,想喝有,当皇了的皇帝感慨不已,李墨白情的陵墓时,心子奥朗则布却只让帝的儿被自己儿子杀世爱了绝在这座见证自己的中也为这个被儿子囚禁了5
实际上李墨白确一边观察一边墓,,看上去倒像是前,虽然建的青年画家,术表现。,又怎么能不认筑所震撼,但是从外部来看天的时间,在各个角认所创造的巅峰视觉艺实被这座陵墓建李墨白花了3,这同样是人类来采风真真地将之记在心中写生座陵度认真地观察这筑艺术和美术有差异
又转道前往,看上去完全就一位游了世界上印度东部城市加尔各答参观了印度,李墨白在泰姬陵呆了3天后贵的寺庙——黄金庙,客。最昂最早的博物馆然后又前往印巴边界参观
、贝拉神殿、萨拉江一点不着急地参观博物巴,还是了安德拉帮博物馆后才群了卡拉杰霍来才前往海德的月亮最拉到了印,接下馆王朝**庙度的中部,先是去参观等等名胜景观。
著名的景遍,也让李墨一共花了近20天的时间,才算将一些点参观了一
墨白对寺庙是穷凶极奢到了极致。度风情,增长了更加深了李白见识了一番的认知,完全印就财富也大量的见识,
网络随时了解具体上小白早早地已经前往一直在,拿了海德走走逛逛,实际李墨白虽然李墨白也是通过置,而具体的位着藏宝图在寻觅的进展。拉巴
白到了海德拉巴到图上所标已经三天,但是小白等里逗留一星期。是白终于有些着急人却来,自己最多能在这注的地方,李墨毫起无进展,根本就找不李墨
小白自不我就留在这里扮成投没有墨白少,要的处境,资商,然后慢慢找。是明白李来的理由啊。”留下“白
作可否,反不着急,好明目张胆地寻找,“况且正这事儿急不来小白等人还有时间。”,李墨白未又不
馆,里的一家,通过电话,找想了想,希望能从典籍中找德拉巴的博物了一个理由,便去了海梵文研究机构到相应的资料。李墨白跟新德
字只是语言间的表在一本英文书中找,李墨白终于到了一个哈维尔语有关高康达马哈述不同而已。说具体的尔神庙的记载,但却位置,不过李墨白焉不详,也没有却是欣是图中所记载的那座马在图书馆泡了两天喜若狂,这不就正神庙嘛,差一个
有了这条消息李关的消息,李墨白有些以为失望,查,顺便跟找不到相那边学者打探一番。,却没有想到根本就首都新德里的图书馆查容易多了心中再思量墨白是否前往印度本
,邱老给李墨白给查而就在这时容。一条有关梵文的内打来电话,要李墨白
问过的内容后,又翻阅了白的眼睑。要查的书名之后,李墨书,突然条有关马哈维庙的记载映入李墨白找到邱老要一番这本尔神