一参拜节，明教各旗临时开地教众纷纷到达光明教主，接受，在一个被厚土教主训导辟的大大到得端午时『≤，的广场之上一。

坐广场之上燃起熊熊圣火于地各地分舵首领人物端主圣诲。，聆听教，

就是严格，只是如今教……等秦。好在明教教规本来严重，直追先杨易将后世赤军的纪律不得欺扰杨逍重新宣读了明教的规矩，这都是严格，惩罚之新教规：禁止滥等一系列众散乱，点的教徒。钱财，操守稍作改编，化方才有行事不检百姓，不得强人杀无辜，禁止奸淫掳掠用而来，要求之

何况杨易又废除了肉的禁令，这对他们可典虽然如今律于明教教规倒也相不得饮酒议。严格，但较之胜之大，底下教众倒也不难喜，俱都没有异说是不接受。更吃差不

河凋零，草木蒙耀九州，遍布天饿殍遍野，民不聊生中华羞圣教圣火，照除鞑虏，还我山河，我明教怜我世人，怎之心，子民包粽投河等汉民如，使千百年来，我我等后辈又岂能辱”而念，先人有此爱国天下！杨易带领大家来到附近我能无动于衷？此时正是举事抗元没先人？如今山子交由众人乃是爱国之举，才使总坛执事拿出煮好的粽同猪狗！更兼“昔日驱的大河河边，大声道：屈原跳江，的最佳时期，我等誓要得，蒙元残暴，视我灾**不断，导致到了中午时分，，我中原大地沦陷日久分食，

心中一阵火热，齐声喊”道：“驱除鞑虏。还我众教徒听了之后，鞑虏，还我山河！山河！”“驱除

…………

方才停歇。一连喊了好多遍，

食不易，这粽子由我代替大家投进河里便粮杨易将手中第一个，对众人道：“吃粽子投进河中还是自了为好。”是，诸位手中的粽子己

人都是大笑。众

名、韩山童此时明教势力大声，聚众抗元，颇有声望。、刘福通涨。众教徒中，朱元璋等人已经有了不小的

得相顾元自让其疲于奔命，首尾不时，务好举事之机，同时起，事，趁如今蒙元大都朝，汝纲不稳。。磨其精神杨易吩咐众人商量阳王须使蒙被囚教内之顾不暇，耗其兵力

远见，向光明圣我等举事之际，不教主请示道：“教主，计谋，也富有知还要朱元璋最有出什么口号来，方才合适？”喊

杨易想了想道：“除了驱除鞑虏。还上‘均田地。少赋税我中华之外，再加’六个字罢！”

身退下。朱元璋连连叩谢，躬

又有教众请示主，我等起还请教主赐下！”问道：“教事，总得有一个章程，

等须得广积粮将广。人强马壮，但鞑子兵多根基虽稳理。待到时杨易笑道：“如今教众机已至。不妨再做打算仍需小，是正，高筑墙，缓心谨慎。我称王，方才！”

齐赞道：“圣教众人心悦诚服，齐主英明！”

大会之失声，一路直行，天下人心看透一般他率众大闹京都，参加扫不英风锐气，智珠在握，敢有半主本人，之单枪匹马杀的鞑子闻中敬畏非常。点不敬之心，此刻见到无人胆敢相阻。后又听来，似乎能将见他，都是心将汝阳方首领，胸来之前早就听虽然年纪尚轻，但自有一股气度，一眼中自有谋略，教来，都是暗暗心惊，再人都是一闻教主大发神威，王也给劫掠而

在一时。方略商讨完毕，至于要看相邻分舵互相支援，随机应方才将大致众人一直商讨了一天，候还得情势而稍作调整，到时面，就变，倒是不急细节方

想到此次西，抗元御敌，征战沙大会之次日清晨方才结定，后，大家场，现场束，众人此身，虽然心中无惧，但也各自伤感。各奔东也不知能有几人幸存大会直到商议已

！生亦何欢？死口中唱起！怜我世人，忧患火熊熊燃善除恶，唯光明熊圣火，有教徒盘坐于地，尘土。怜我世人，忧烧，故。喜乐悲愁，皆归此时大实多！”映的四野通明圣歌：“焚我残躯，熊患实多亦何苦？为

衣而起，句“怜我世人，忧。，歌声之中，众教徒白患实多主身前，躬身下拜，杨此情此景，极是染人，，杨易一一走到圣教易身前已经摆满他身前拜别之际了酒碗，每一个教徒到！”的词句不断响起更多教众坐地而唱，那作壮行便向他敬酒一碗，以

水喝干之后，转首而立，回头。大踏步前行，再不身昂辞别之人将一碗酒

周人时，杨易身遭已经雾气弥领，每一个人漫，酒气升腾，一碗，前来辞别，杨易都是上百教内首酒液已经悉数待到教众们走了几十他喝酒太多，此时与从毛孔中排出，方才有此异象。身裹于酒雾之中，他共饮个

种景象，对教畏。教内门徒见到此主更是敬

数离开之后，杨易易身边的酒坛却小山了。多，等们越走越少，而杨到众人悉教众是越堆越身边的酒坛已经堆成

此时广场逐渐冷清下来，杨易身边只剩下杨逍、殷天等人。正

有多少子弟后，对众人叹道：“的广场，猛然静寂下来，将最后一碗酒喝掉之，陡然一股寂寥之情业功成之后，还能只是不涌上心头杨易环顾四周，见本来再，微风吹过，残纸飘飞能与我共饮！”知大热闹

子弟便是抛头颅、洒热百姓不愿！”是殉教身死见了道：“杨逍为使黎民只要成事，大伙儿便血，又能算得甚么？明尊，也是心甘情再受苦，我教中

火令还没有迎回，镇情，教主圣？”道：“说到圣教明尊之事，，咱们范遥物取来方，总不什么时候才能将圣教主，咱们圣教的是个事教圣物流落他

杨易沉吟道：所问一番，这圣内事物，咱们去波斯总总坛之人绑来询用，有它没它对“圣火令只是象关我教颜面。这样吧，谓。只是如同皇家玉玺坛一趟，把实无待安顿好教找得到。”征之物，原没有什么大我教来说，其，意义却是重大，事火令总会

还要吊打总部之人教的分教，去总坛不太妥当？”，咱们本是摩尼杨逍汗道：“教主非但不尽心侍奉，，这是不是

汉人形形象早晚也得改上一改，改成我象，方才能深入人”当，咱们说了算！塞杨易道：“妥当不妥祀？这明尊外胡人，也配我等祭心，光大教廷。

人面面天，都不相觑，此时方知杨逍、殷天正等杨易的肆无忌惮，无法无知如何回话。

人形象，其实也无不益圣教这对我我明尊改换成汉明尊转世之身便是，象的处。”的教义宣扬确实大有遥道：“若是将明尊乃是良久，范妥，对外就说这汉人形

未尝不什么样子的形象方倒也杨逍改换形象问道：才合适呢？”“可，只是要改成

的形象做一个罢！照我完待续。)”(未杨易道：“那就依