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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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土的身边,一个汽车慢慢地停在了后势,应该人从车里探出,看是那个大老板。他的气

,稍留步”那个大老板非常客对后土“林先生气。

你好”后土礼貌地应。

“我姓葛,感谢一会呢?”那个大老板微笑道。你的相助,为什么不聊

院”后土随口搪塞道。不好意思,我还要赶去寺

方丈,这是我的名片,我认识名片。”葛老板递给后土一张这里一处寺院的“刚好

后土双手接了过来。

的好朋友,如果你需“明全方丈是我老板微笑着介绍。要找他,就可以提我的名字”葛

的,谢谢。你那个司机题”后土报以微笑。葛老然想到了什么,立板眉头一皱,忽,可能有问即跟后土告辞了。

的心情格外愉快:去拜访明全方丈的名片,他了,哈哈哈,得来绝有了葛老板费功夫啊。天可以直接

鄙视自己,决定明天再可是冒着生命拜访那个方丈,看看哦”他有点“咳咳咳,哪有不费功老板的面子好不好使危险的夫,今天

搭理他。他耸耸肩,守在入方丈的出现。那处寺院没有人过来口处,等待他就来到寺院门口,要求拜次日一早,见明全方丈,可是

到了寺院门口。着方丈袈裟的人来不久,个穿

这里”后土“方丈,我对着那个方丈大喊。

那个方丈完全没有从长相看,那人不大款就是大腕。一位大佬。是径直走向了门口内的看他一眼,而

的人拦在了跟着挤进去,但轻声嘟哝道。他想太势利了”后土“势利眼,这方被寺院门外。

没有时间见你”一个小和尚好先生,请回吧。我们定觉法师,今天肯定意劝道。

光泉寺?”后土的脸“啥?这里不是红了,走错了地方太唐突了,竟然

视。有个人对后土“光泉寺在前面上去”旁边,脸上却是满满的鄙,从另一处说道

经红得发烫,恨不得立马找个地缝钻进去后土的脸已

票进入寺院。中午泉寺,先买了的一本小册子,然时分,他赶到了光关于寺院介绍后买票先进入园内,接着再买

附以五寺院游览了一遍指堂、华严殿多建筑。萨殿和客堂等诸有天王殿、大雄宝到了寺院内,他先主要这个寺院的庙宇很多,百罗汉堂、地藏菩殿、药师殿、直中轴线,两边

都勘查了一遍轴,他又把济公殿、华严阁、联灯阁、楼和附近古树等也游玩寺院的中大悲

宇恢宏,建构有序算以后就在这里出家了。,很不错”他相中“嗯,殿个地方了,打

最后,他找到了方丈楼。

,今天中午是方丈的休息时一个年轻和尚拦住了他。“先生不能见客”间,

土也不好强闯,只能在门口傻傻地等待。

从方丈楼内走出,好意有个提醒他道。小和丈楼,你还是请回吧”“先生,方丈不在方

寺院主持的带领下,等了一个小时后,还是没有等到方丈出来继续一群尚坐在一起坐禅念经。时间。在,但等到了寺院的诵经后土不相信啊

继续守在大,他的变得安静了,仿佛感照。后土觉到了佛光普雄宝和尚们的一片诵经声中殿外,耐心地等待。在

,明心见性;不向外求感觉自己已经远离了所地沉浸其中,内无所尘;定慧扫除心住......他情不自禁顿悟有的妖魔鬼佛音杳杳,怪。

睁开双眼的时候,大雄宝殿内的主持和时后,诵经束。当他尚们都一个半小已经离开了。

后土考虑了和尚还守在门口,他一下,能拜见明全方?”我们不知道方丈在哪里再次来到方丈楼,希丈。那个年轻的回复是“

一副金色镶边上去很精神。丈袈后土终于见到右,的眼镜,看了一个穿着方晚上六点左裟的老和尚,他戴着

师”后土迎了上去。,明全法“方丈

向是大雄宝殿。课,没有时间”明全法师“我要去做晚边往前走去,目标方一边摇手,一

寺院一天两课都很重要过一天的培福众善,归去净土修慧,到了晚上就是“,有早必有晚。寺院经应归摄

晚课上,明全法师带领》《礼佛大忏悔文》和《蒙山念诵《佛说阿弥陀经施食》,通常合称为大家开始“三堂功课”。

障根本得生净土和(《往生咒》)三遍。主要经典之一,经后一切诸佛所护念经》,净土宗的陀经》,又叫《陀罗尼》晚课首先诵《佛说阿弥附诵《拔一切业

“三菩萨礼佛大忏悔文》,其后诵《蒙文完毕。接着诵《回向加赞偈念佛,称山施食》,并同时行施食仪。最后,诵”,如是晚课正

晚课后又念等,接着是《在晚课土文》“一心皈命”普贤警众偈》另外,后,继续打引磬跪白正式完毕诵了回向发愿如是晚课才,宋遵式所作《小净,再后是三皈依,

繁多真复杂。佛家经文还真番感受后,这些后土慨叹,这子上都有介绍,一在寺院的小册

门了,你明天再过来吧”时候,一个青年和尚站在了不知道什么后土的面前。“先生,我们要关

就在寺院外的后土看,周围已经没人了,往四下一离开。当晚,园区石洞里过了一夜他不得不暂时

卫生清洁工。都以为他是小身打扮,众人次日一大早,他趁着寺院打扫。他的一的时候,溜入了寺院内

最基本也是汉传佛教的佛事活、最普课诵,这是佛寺中每日遍的法事仪这时,寺院正在做教早动中轨。必持的修行功课,

在方丈的带领悲咒》《十小咒》《诵《楞严咒》《大心经》等各一下,众和尚念

小咒》功课,、《十和《心课,《大悲咒》经》为一堂中《楞严咒》为一堂功功课”。所以被称为“两堂

严咒》全称《大和《心经》《十小咒严神咒》《楞佛顶首楞课之首。念诵《楞严,为日诵《大悲咒》咒》之后,按照规定顺序念

译,般若为《所以名为大部波罗蜜多心经》,唐玄奘》之中心,赅六心经》。百卷经义,《心经》全称为《般若

《心经》诵毕后,来现前清摩诃般若波罗蜜多净众,二句回向偈:讽诵楞严诸品咒”等颂整个般若部的总题“”三次,然后唱“上

“天上天下三菩萨、弥勒如来檀金色”八句赞后称“佛偈”。最后,念毕。是早殿正文完”四句赞佛偈”,如佛号绕行,归位无如佛

愿文,打引磬跪唱《怡山发愿“归命十尊佛”等,普为众生还应念诵文》,即另外,除了上述正文早课后清净微妙法”等,净土发皈依,这样早殿才正回向发兜率内方调御师,演扬弥勒愿文》“一心皈命,式完毕。课诵外,院,弥发愿,再接三诵唱《

省察自己为出家是一种醒心念。醉其中,诵为什么觉,到土陶晚上养息,要时时觉的生活,从早晨醒要定早晚。这是因开始明白寺院的课

这份醒觉治修身的目共修来达成,从的。人的时刻回光反照,更可以通过团体除了透过个而达到克和省察

》,直到这时,才对不是一家哉?克治有了深的《心学修行就是修身,修身就是修心,修心刻的他学习过王阳明省察理解。就是循道,佛道岂

际发生了些觉到自己的许的变……”他感“轰化,心底更加明亮了。

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