的气势，应边，一个人从汽车。土的身慢慢地停在了后该就是那个大老板看他车里探出，
先生“林，稍留步”那个大老客气土非常板对后。
礼貌地回应。“你好”后土
助，为什么不聊一笑道。“我姓葛，感谢你的相那个大老板会呢？”微
道。后土随口搪塞去寺院”“不好意思，我还要赶
一处寺院的方丈，这是一张名片。“刚好，我认识这里我的名片”葛老板递给后土
双手接了过来后土。
葛老板微笑着介绍。要找他，就可以提我的名字”朋友，如果你需“明全方丈是我的好
了什么，立即跟后土告辞了。谢谢。你那。葛老板眉头一后土报以微笑皱，忽然想到“好个司机，可能有问题”的，
明全方丈了，哈哈哈，得来绝不费功直接去拜访有了葛老板的名片，他的心情格外愉快夫啊。：明天可以
可是冒着生命危险的哦，决定明天再去拜访那个葛老板的不费功夫，今天方丈，看看子好不好使。“咳咳咳，哪有”他有点鄙视自己面
次日一早，他就搭理他。他耸耸过来拜见明，等待方丈的出现。寺院没有人口，要求全方丈，可来到寺院门是那处肩，守在入口处
不个穿着方丈袈裟的人来到了寺院门口。久，一
喊。土对着那个方丈大“方丈，我在这里”后
看，那人不是大款内的一位大佬。从长相丈完全没有看他一眼，就是大腕。那个方而是径直走向了门口
门外。寺太势利了”后土跟着挤进去，院的人拦在了轻声嘟哝道。他想“势利眼，这方丈但被
尚好意劝道。肯定没有时小和间见你”一个“先生，请回吧。我们定觉法师，今天
走错泉寺？”后土的脸红了，太唐突了，竟然了地方。“啥？这里不是光
“光泉寺在前面，土说从另一处上去”旁边道，脸上却是满满的鄙视。有个人对后
。得发烫，恨不得立马找个地缝钻进去后土的脸已经红
绍的一本小册寺，先买了关于寺院介进入寺院。中先进入园内，接着再买票午时分，他赶到了光泉子，然后买票
很多，主要有一遍。这个寺院的庙宇菩萨殿和寺院游览了药师殿、直轴线，两边附以五百指堂、华严殿为中罗汉堂、地藏天王殿、大雄宝殿寺院内，他先把建筑。客堂等诸多、到了
游玩寺院的中轴，他又把济公殿、、大悲楼和附近古树等也都阁了勘查华严阁、联灯一遍。
个地方了，打算以，建构有后就他相中这里出家了。在这“嗯，殿宇恢宏序，很不错”
楼。最后，他找到了方丈
轻和尚拦住了他。“先生，今天中午是方丈的休息时间，不能见客”一个年
闯，只能在门口傻不好强傻地等待。后土也
楼，你还尚从方丈楼“先生，方丈不在方丈小和道。内走出，好意提醒他是请回吧”有个
后土不相信啊，继续起坐禅念经。带领下，一群和尚坐在一等了一个小时后，还是没有等到方院的诵经时间。在寺院主持的丈出来，但等到了寺
的心变得安静了，续守在大片诵经声中，他等待。在和尚们的一后土继佛感觉到了佛仿雄宝殿外，耐心地光普照。
觉自己已经远离了所，内无所住......他情不有的妖魔佛音杳杳自禁地沉浸其；定慧顿悟，明外求鬼怪。中，感，扫除心尘心见性；不向
诵经结束。当他睁开双眼的时候，大，一个半小时后雄宝殿内的主持和和尚们都已经离开了。
复是次来到方丈楼，见明全方丈。那个里？”后土考虑了一下，再“我们不知道方丈在哪的回希望能拜轻和尚还守在门口，他年
。方丈袈裟副金色镶边的眼镜的老和尚，他，后土终于见到点左右个穿着戴着一，看上去很精神了一晚上六
后“方丈，明全土迎了上去。法师”
前走去，目标方向是没有时间”明全法大雄宝殿。晚课，“我要去师一边摇手，一边往做
上就是“暮福修慧，到了晚归去寺院经过一天的培净土。”寺院一天两课都很重要，有早必有晚。应归摄众善，
悔诵《佛说为“三堂功课”。家开始念阿弥陀经》《礼佛大忏大蒙山施食》，通常合称晚课上，明全法师带领文》和《
附诵《拔一切业障护念经》诵净土宗的主要经典之一《，是)根本得生净土陀罗尼佛说阿弥陀经》，又叫，经后晚课首先三遍。》和(《往生咒》《一切诸佛所
接着诵山施最后，诵回向加赞偈如是晚课正文完毕。悔文》，其后诵《蒙，并同时行施食仪。念佛，称“三菩萨”，食》《礼佛大忏
《小净土文》“一心皈后又念诵了回向接着依，如是晚课才正是《普贤警众偈》，再后是三皈发愿文。命”等，继式完毕。另外，晚课续打引磬跪白，宋遵式所作在晚课后，
子这些在寺院的，后土慨叹，这佛家经文还真繁多真复杂小册。上都有介绍，一番感受后
的面前。年和过来吧”不知道尚站在了后土候，一个青什么时们要关门了，你明天再“先生，我
外的园后土往四下一看，周开。当晚，他就在寺院。区石洞里过了一夜了，他不得不暂时离围已经没人
候，溜入了的一身打寺院内。他，众人都以为他扮大早，他趁着寺院打扫是小清洁工。卫生的时次日一
中每日必持的修行功课诵，这是佛寺佛教的佛事活动中最基事仪轨。课，也是汉传时，寺院正在做教早本、最普遍的法这
在方丈的带领诵《楞严咒》《大咒》《心经悲咒》《十小》等各一遍。下，众和尚念
，《大悲咒》、《十小咒一堂功课。心经》为一堂功课，所以楞严咒》为》和《被称为“两堂功课”其中《
严咒》咒》，为日课之首。念诵《楞严咒》大悲咒》《十小咒》和《《心经》楞之后，全称《大佛顶首楞严神按照规定顺序念诵《。
波罗蜜多心经》，唐玄奘译，为大部中心，赅六百卷经《心经》全称为《般若心经》。《般若》之义，所以名为《
”等十二句回向偈：上来现前清净众》诵毕后，楞严唱颂整个般若部的，讽诵蜜多”三次，然后唱“《总题“摩诃般若波罗诸品咒心经
佛号绕行，归位后称檀金色”八句“天上天下毕。、弥勒如来偈后，念“三菩萨”，如无如佛”四句赞佛佛偈”。最赞是早殿正文完
完毕。三皈依发愿，再接，，兜率内院愿文》，即“归命十另外，除了上述外，早众生唱《怡山发诵唱《弥勒净土发正式方调御师，演扬清净微弥勒尊佛”等，普妙法”等，课后》“一心皈命磬跪文，打引样早殿才念诵回向发愿还应正文课诵愿文，这为
自己的课诵为什么要定早种醒觉的生活，从中，开始明白寺院的晚。这是因为心念。早晨醒觉，到晚上养后土陶醉其息，要时时省察出家是一
刻回光反照，更可察除了通过团体的共修来达觉和身的目的。人的时省这份醒透过个以成，从而达到克治修
习过王阳明的《心直到克治有了深刻，的理循道，佛道岂不这时，才对省是一家哉？他学心，修心就是解。修行就是修察身，修身就是修学》
己的脑际发生了些许的变化。“轰……”他感觉到自，心底更加明亮了