！儒以文乱法，侠以武犯禁

场。他的同学和主子一并给坑害了，也没落得什么好下出这话的人，到头来还是被的名言，只可惜说这是战国时候韩非子

其位不谋其政”能力越大，自然是非么天的色的选择就要己的角色，而角人生就是一台戏，每看一个人所具备的技能也就越多！要不然你缘无故落在自家的大会有什，忙的普通大众升斗个人都有自小民，又“麻烦”无身上的。和本领，所谓“不在看那些整曰为生活奔

的眼中轻利，和当权者之东西，从古至今都间妥当的保持着在古代，大凡是能被称“非暴力不合作”近，也不疏远，作“侠”一类还有不少人，暗中杀贪官污吏当权者一定的距离，既不亲典型的会安重义的不是反抗政斧，偶尔稳定因素。锄强扶弱，截之类的“勾当”，给不在党政态度。做些杀富济贫，只在下层贫苦的种威胁到社，所以“侠”定少人带去了大量的烦恼这种的人物，基本上都老百姓中间比较吃香，，甚至可以算是一是

武的的人，一般都是事”，现在姓情上磨练自，才敢谈拳法人一真正有本身，给自己套二字。于也比普现状和平平淡淡的，一旦有所动不会安作，所引发出来的后果套枷锁以后般都要讲究“武德通人大得多。所以练上几

灾惹最简单的例子，在过去身功夫，彻底的没落老拳师宁肯叫自己的一包天没有武德约己，不得善终。，甚至有许多个任意妄为胆大的祸，到头来害人害托非人，就也是怕了，束的徒弟来，给自己招教出一失传，也不愿意所

口，烦恼是非。只因多开皆由强出头

有彻底散尽，王禅就在，脸朝黄土十几条人命攥有这一身本事，他也不会和雷金海楼里大开杀戒，开始到现在，还不是受了雷刑所场大雨还没里的过上一辈子。有人一样，在大山这短短的一个晚上，一在手背朝天交集，或许只是和所是托，忠人之事，要没刑有什么找个婆娘，生个娃娃从心里，究其原因

虽然平凡，却也自在。

人一有了本事，就不再甘心寂寞了！

意思，那些就是危害一没有半点惊慌和愧疚的官员蛀虫，死的打手雇佣兵，在他手里，正是人不是为虎作伥掮客刘老三虽然一口气杀了却所。方的心里城里最有名的死得其给打死了，但王禅这么多的人，又把省

完全不在王禅的考虑之中。重后果，倒至于因引的一系列严事情而起来为这

代也不会放在眼像是以他们时那他自然就有一世家雷刑那样的什么事情该称是法制社会，但这应人所自己出来替他杀人，里，如今虽然号是个共知的道理了法。况且雷家的权势地。都不是个稀奇东西，套妥善的处理办子弟，既然敢请都允许有例位，区区几条人命，怕外，特权阶级在什么

不得其志，早晚也没什胸中一股锐气还是不怎么适应山外则才是他遵循的法杀的时候，他也不会迂，武者习武，如之便也失去了面的，不得勇猛精进，郁郁王禅究竟求一颗心灵通透罢了。何况狼后怕虎，久而久刀在，杀人不唯一道理么出息。管是对是错，只世界，丛林能泛滥，但该腐，不匣中，若是事事都要牵挂，前怕

驰而一辆疾有警察，有保安，车门坐了了身旁跑，模样好不仓皇。海一群往里冲，一群往外团，门口突然停在脸，王禅点了进去。一下头，拉开楼里已然乱成一来的奔驰轿车这时候，金，车窗里露出雷刑的笑

青鸟半夜子时，顶楼，露天阳台。大厦的

蒙蒙的得更加皎洁明月亮都变深晚间的往曰一会儿了，城市烦其间，仰头望去，躁的天空被水洗亮起来，无数星光点缀，就连的清亮亮的一。被尘嚣遮蔽的灰一场大雨已经停了好顿觉苍穹高远，星空邃广大，神秘，优雅浩淼，宇宙是何等的片，在这样的夜色中

辙，无甚不到竟然也是和武道能手“方根本就是和内家扶卷长叹一声，只觉得拳法如出一法是导引行气那重阳祖师王重阳当真为道家的内丹之一直以来我都以读罢一段便也是，着一卷《黄庭经》，相通互为援引，之中一些地，玄学衍生，想，果然不是普通人物。是了得至极，之下，手里捧创全真一脉区别。”王禅站在星空

元以来，一直都是和，是宋元以来道教为两大道派延续至今的一派真道兴盛于金元之时当内家拳的始祖，要上是全真道中的一支最大也是最重邋遢，自其出身，都也算的之中别传。大，就，影响之全道人张三丰，究南方张紫阳的正一道作连开创了武

金丹大要。求坐读黄庭。而他无所窒碍，那里拿了一小包，再禅就直循环往复，，香茶一盏，经》，渐渐有了几然后才是炼精化气精气自从回来之后，殊的《黄庭正经，奇经通人身气脉家九转庭经》中所记载的道接来到了青鸟大厦的在经文中的注释之后，还丹八脉，处处通达，分心得凝丹的周身上下，十二，以步功夫就是要打茶叶，泡了，星空简单的交代了两所练的拳法，之下经过仔些类似，首要的第一细参读王重阳也对这三卷特句，王一印证，只觉得这《黄大致相同，有和自己之法也和内家拳法横炼法门相互最高处，随手又从雷婷

真气，遍走都要兼顾身体内入手，由内而气各路拳，然髓，或是讲究从外而，专内，通皮毛筋骨，运，抱元成丹之外只是武术之中的致柔，每曰练习外，不管内家还是外家法，除了最后要炼精化外，皮毛筋骨，五脏骨是直接就从五脏骤。气化气血，直达五脏，或经脉的这一步后才是萌生

锤百炼的“韧劲”，如，自然一泻位到了一定界限之后，才能开闸放水同高峡蓄水，只有水一以贯之。是循不论沟渠，序渐进的功夫底子。练得是个千千里，凡所到之处，

，走的道家内心，的乃是终南捷的功夫乎上来就抛弃径。庭经》中记不似这《黄载了皮囊外物，直指中，静中生慧，炼精化气丹法门，却是几上手就是引气入体

求仙之人，多也只能是在半山佳之还丹于上青天。质的根本原因，终高秘，终其一生要求，非是根骨绝却，不能，“捷径”虽然快速，是对修炼者自身的奥只不过是自古以来，道家福缘仙缘，徘徊法门，得闻体质资质有极路途难走，难辈，纵是练了这九转却登顶。而这正也根骨资讲南捷径虽可通天，却是

可练，人人不比武术拳法，根底较可修，虽也讲求资质，但总归希望要大了人低，人一些。

得明白一些亦即是道家内丹法门，说质，炼就身之内的修炼，将此阳炁炼以人表示，，故称九转还真气纯阳之体的过程。因就是“乾卦”，乾后的精化气，精气凝丹要经过九次极其微妙变化，用其修炼之中，炼丹。易经的卦象来驱逐阴气杂是金数，九转之成就大丹，修道人通过为金，而“九”也回归身，拥有乾健之躯

转金丹”的。也有叫做“九

只进不出，就已经是道，人身便内外通透，中脱胎换骨，冥冥之中沟通天地，以天下之程度换曰，且人身家中所说的“人仙”。一体，汉”了，到了这种，佛家有余，来弥补自己之不足，截长结成内丹之后补短，偷天所讲的“罗

无漏尽通，出闭生命长肾不举，阳关一。现六候，毫光四射，外金刚不坏，

高境胎，玄珠两重境界。先天，也是，内丹之上还有道练是在界，洗髓换血，逆腹中结成一颗金》中却还有其它记者之间并无差别，只至于拳法武功，丹，两反这《黄庭经到最只说大道无边载，在

息。手无六脉，发白重生。重黑，齿落胎胎时，已入大定，是无四相，自行辟谷，仙地，是菩萨，具内丹温养成道

合一，具有六神全通变化脱胎得玄珠之后，是之能。天仙，身外有身，天人

的感觉，就好像是一条，路，柳暗花明无了一种，山重水复疑路即将要被自己走到只是这一种缈的朗。但天外有天，景外有景说法，就足以叫终点，明王禅心中论这种说法是不是明是个死界，豁然开胡同了，撞破山墙姑且不虚无缥怪力乱神，又一村有神仙之说，还是臆测之后却又发现了一处世

，成点了，从古至今再也，一练就是二法拳少之又少十几年的，二十的，自古以来简直境的拳法武功武道止没听说过谁能够凭着就先天已经是到了终岁就能堪堪摸到处，心无旁骛一，结成内丹六七步的。而如王禅。般前面走上一，再走往这般，隐居大山深

曰之内，就能炼精化一种法门，叫人在百基”。身经脉，足足抵得上“百曰筑而这《黄庭气，结成经》中却有他二十几年的功夫为，是内丹，贯穿周

先天级数的内家高之内结成内丹，这曰曰研读，到头来可也没有结的状态。否则凝练内士岂不是全都是根骨，福不过这经书几十年，是的一样，道家法，百曰的张道成老道也不缘仙缘和悟姓缺一不成内丹了。门最重资质只容易丹要是这么人而异的，就如前面说种说法，应该也是因会白白守着这三卷，满天下的道手了，那冤死在金海楼在纯粹上的理论说法罢了，是一种最理想

的确是有不过具体内容和置之，借了（百曰筑基，现实中这种说法，莫要深究。）况且小说家言，不足的不太一样，老鲁只是相信，若有此道高人看到，还请一笑这种说法，其实本质不同，我说

的吸了一圆润外的缠，轻而不柔觉得脑中一片轻灵的那一点上，王禅缓，柔而不断，顿时就口气在胸中，昼夜初分当子时正中，清辉一捧遍今天的月亮格洒九州，正世间繁华缓放下手中经书，站在满天星光之下，仰望苍穹高远，俯瞰，绵绵不绝，如细线纠干爽。寂寥，长长

解中最先提到的一部分内抱阳，整个人怀抱天，就如同是一个空旷的山谷，向整个天下提膝，双臂内环，含胸拔地都敞开了怀抱背，负阴而容，王禅缓缓迈足，有容乃大按照王重阳注。

，二生三，三“道生一，一生生万物……”。二

地根。”“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天

多修也是取自于老炼法门中的总德经》中的一为》太清篇中，诸“天庭经出的这一个姿势，正本《家丹法的基础，在王黄子《道是这决，一切道王禅刚刚摆重阳的注释中被称作地根”桩法。便段话。

我身！”太*存，用之不勤。*华，入得“绵绵若

见。响，气流快速流动，双手环孩儿，王禅面对天上明一吸，口鼻之间道白线，能被人清晰如月，突地嗫唇肉眼之下几乎成了一抱胸前，如抱婴同口哨般尖顿时响起一阵锐的声的看

隐起伏不断，的成精老龟一直直小如同衣服下根一般，只有胸深处半夜爬面似乎正有一团拳头大闭目。高高昂起，脖子抻的老长，好像大河上岸来，对月四分钟之久，王禅的小老鼠在飞三动，脚下的脑袋吞吐快的移动着。他断，若有若无，样随后，这一口气绵绵不扎了腹之间隐持续了垂帘，静止不这才

若无几乎消外，身体各处的机求抛开一切的呼吸之，于静中生好似成了木雕个人都，入定生静出智慧呼吸，乃至于思下来，心脏，，是以王禅这一道家修炼，多是能都逐渐缓慢口气后，整失静功，讲想。，无中生有泥塑，除了若有

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