让明善感从未，破元宗，藏经阁，凤池山到如此的舒畅。
好控制。《大言足，走火入魔的危险也不望不可及的峰已是他多年来可，若不被《，犹如靡靡之音的是谁都都能听得进去，定力不开窍境巅可不大言展经》蛊惑的展经》不是谁
。明白炼，此种畅快没有谁能连续五日的不停不歇修
之后，现来第四位贯体多则三五年境真人。破元宗将会迎少则一年半载，在自己只需稳固境界，
宗之幸！此乃门之幸，他明善
中只有畅快二字。了，心经懒得去计算几抵平日多少年，他已日的修炼到底能这
的喜身来，舒展自身，满心明善站起悦。
一嘴两日的时高度。介来越人皆是干经阁的收藏，中途二用，宋平存犹如干绍藏专业和粮就水，明善更是的吸收，与之应对也越他用了四疯狂枯的海绵间给宋平存
是最后不是宋平存中断果不是他的所有，。如他熟知藏经阁的修炼了修炼而是自己中断收藏，怕
存出自外才是正理，当然，明善并不知道宋平盘坐了大半日人禁止进入的香离去了。改日要登门，此时周边并无一去致谢人，想来宋平存应是草园。
而还在常值守的和前来离去，反阅的弟子，宋平存并未当他来到查然而楼下，才发现除了正认真的在翻阅藏书。
明善大惊，连自己日，才恢复到正常的状，还能专心的翻阅藏态，这宋平存居修炼如此之久不说然一直不眠不都调息了半见一丝过度之感。书，从其神态未己休的扶助自
己去，稳到藏经阁的静室，也未上前打搅，定自见其依然专心而是悄然的修为。
坚定是，至于功法反而了超明善，明善是修炼，而他却自己的修炼心经方向可以先搁置一边。宋平存的收获其实远
的书，他默问稽山册就会在心里足给顾问。稽山，这是他目前最靠谱议。对心经、功法的不出建明善每介绍一本藏册也及时给出反应，针
还好，并没有多大的修一层毕竟只是基础保密，只是在修炼过、二层程中有稍许的不同。改，，各大宗门对此也从未
炼在一等宗门也多重要，普通弟子的水算准。法不三层的心法、功么太特殊得，毕竟纳气境的修也没有什
稽山册的时候，稽山直到顶层，宋平存在默问册还顺带给打了分。
如来。修炼者可借助日心平和炼者内其中《大稽山册给出了90周围照耀成一片光明，修如大日炼心境，使修如来咒》的心法，此法分；太阳之力，将自己
地另一本给出高分的是其，拖入九《音》沦，永不，神魂沉幽魔九覆返。扰乱敌人心智，将此法修炼魔性，借助魔幽之音
至修炼至建议，两种心法太变的分，已大变，无情无欲。甚多极端，极易使人心性也给出了修改等。反，两但是稽山策修改之后可能，善恶至高有很大可能物极必种心法有相互转是中心法的打分却降至75不定，风险极大。但
这让宋平存很为他讲解过度劳累所一种心法给出绝醒他，他都有可能觉得是不修炼。如果不是木灵提再理会说话，脸上的奈，稽山策并致。对高分。直坚持这么长时间顶楼介绍还剩三分，居然开始了是明长老消失，直接盘膝而坐兴未对任何之一，明善长老忽然不奋也到是无
稽山炼功法的内容，到答案！世界之大这才让宋平出了明善长老解让他大存几天来的疑惑终于得开眼界。策又给，可真是无奇不有，修这几天的讲
连修炼方法也别具亲和元真是怪才，不单素特殊，一格。
个小可以进入宗门，还排在招收不愧是开放式修炼宗门门徒不论方向，连自己的名次之前。罗拓维这，也难怪破元宗胖子靠海量食量都
的平存可以修炼的？”这问出了最关心的问题。心法次，，让我宋“藏书阁内有没有一种完美
信息，让宋平。“没有”稽山策的反馈存顿感遗憾
的建议。可接下来，稽大言展经》山启发，给出了一个让宋平存意外策似乎是因明善的《
法。“集百家自创适合自己的心”之所长，
他就是一个锻体境圆满，么己的心法？宋平存完全傻创造自和力都还不知道，怎了，自身元素亲
在顶法《大言展经》，，还自命名了老修炼的这是明善长老的独创宋平存层中找出那本明长一种元素“，整部功法以“言”为根基言灵”。心
种独特的技能。不同的元素组合的元素，再通过获取到言灵，言灵又可，形成各以分解为各种不同从对话之中，
其影响却是无形是相互的。炼条件，定向了精神类长老局限于修但显然明善的，这种对于不具有攻击性，但，心法本身心神的锤炼
，可以肯定同级之下明善有他立于不败之地的根基。相遇者一旦但一个专修和一个其类型的修炼
对多可法，明善几乎可以不相对绝类功法限制窄，功法却是汪洋大海受精神以心法支撑修炼的功数人而言，道狭福相依。修炼。心法一，各种功法皆，失彼获此，当真是祸
。从境，连开窍境巅有开窍境，其境界只改，也并非是一气呵成录来看，峰和圆满也还未记明心法也止步在开窍因善长老修修改。记录
自己的心，如果可能，能的心法不是他想要跟随的心法。他需要的长而不断进化的成法。受到这部心法的独特魅力，但是他也宋平存，他能这并深深的吸了一口气是一部适合自己知道，感
他需要的资料于是，宋平存又要层其他心法和功法中明在顶。，没有明善的讲解，想确和了解，还力所不逮开始在藏书阁中寻找
，重新开始。只能转身回到一楼
能为核心种心法，翻阅着各应该如何构建。他满意的答案。法，但有找到自己基础的心法的心他一边，也想过以技以元素为想过是都没一边思考着自己的心法
都不是，直是最普通的己的亲和元物分类，便于门徒物志到他在书架最底层的只是系统的介绍万一本自介绍世间万物角落看到一本《万》，这素的属性和分类。的杂书，连心法和功法理气时分辨
宋平存等待了约一炷香，了一个想法，计无数少年突然有默问稽山策，这一次稽趋势之下，他有立即息反馈到他脑中。的脑子里出现也不奇怪，好都曾有过，在给出回应，在心法。此等想法估山策没宋平存都以为稽山策会他想创造出一种新的奇心否定的时候，一串信
灵气，以反哺自身。”“赠万物
看藏书阁中他认为有宋平存大喜解，又一遍一遍的查在稽山策的帮助下，让，他一遍一遍的理关联法，终于点眉头。的心他有了一
策》的共同之处，源于明善长老的《，通过交换取对自身提供帮助。的方式，获都有海量的信息来源展经》和《稽山大言这来
来，别说现在？是自创功法转大言展经》具体经由何有海量的信息，如何策策》能策万物，若没种方式，应当。《天帝的时候，也没有善并未在其中写明稽山策》从何而弄明白。不过，《稽山没有记忆的他，就是曾或者因为不完整的关系的一种保护经身为换，明《
而功法就先放的查阅藏经阁的心法，一遍然就开始又一次一遍有了眉目的宋平存，自边。置在一
藏私，应该可再老，只要对方不，通过冥想修炼心境，了心经的修炼之道以借鉴一二。度询问明善长万物产生共鸣，而如何终于在两日之后，确定交换，或许可以在今后通过交换的方式与
。他的心法雏形开始成钟的时间型，稽山策甚至用了一才给出反馈刻逐渐
“可行”
望外的宋平存感觉，这心经》。部心经很有可能给他万物皆可用的功喜出这尚未出世的心经就已经命名为《稽山效，少年兴奋的将会如同稽山策一般，带