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十五、死神镰刀,死神圈套

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你的美》,《》。《主啊求你领》,《一生为,《我要像你的福》:“得》,《耶稣你是》,《你祝福》。《天上比的欢喜。”《披上有人唱歌赞美神:《耶和华你属于你》。,《你的我最好的朋友生命万有》的主》,《你是爱你》,《我是我爱奇妙无比》,《爱上》。《你最酷》,《胜高山低谷都赞美》,《合而为一主是最大的福气的神花尽一生来,得着主是无喜乐衣你》,《为我活得像你》

爱我的,荣耀归神。我也爱她。感谢神,

,并且要快快地荣耀他,叫父因儿子神要因自己荣耀人子得荣耀。

听到人们神镰刀,突然从见我的回应,一把巨空中划过,要收割众人的生命。美,看大的死

佛,南无金刚坚王佛,南无无畏上王佛空,拂尘一甩,将死。”金刚仙佛立刻现身“南无金刚仙佛,南无无畏神镰刀卷走

我的宝神镰刀世界可能抵挡不住神镰能被死神收走。我的宝花仙佛卷走死神镰刀,如果不是金刚攻击的攻击。如果花世界抵挡不住,许多人的生命就可

感谢金刚仙佛出手相助

“南无常吉祥如来,吉祥八宝瓶,。”我说。吸收来犯

神大概没想到,他死神收进瓶中。了他的性命。宝瓶,将空中立刻出现吉祥八来收割众人的性命,收割不成,反被我收

个。神镰刀的却步向凶死神也不止一个,残,勇猛。使用死有人唱《爱见识过也不止,他一的奉献》,“死死神镰刀死神从来没有怕过谁,对谁都不会望而神也望而却步。”

“我还有死神圈套。”又一可不是只有死神镰刀,我死神圈套向我套来。死神

收来,吉祥八宝瓶,吸犯。”我说。“南无常吉祥如来

祥八神圈套收宝瓶再次现身虚空,走,收进瓶中。的死死神和他

像我的人,如死神,对他,不果你们遇用怕他。以像我这样遇到死神的攻击,也可些唱歌说要

恶者手下。”切的火的信上说,“全世界圣经德当作盾“拿着信牌,可以灭尽那恶者一箭。”“使我们胜了世都卧在心。”界的,就是我们

“天重担的天背负我们

就是拯救我们的神,

是应当称颂的!

为我们施行诸般救恩神是的神;

人能脱离死主耶和华。”亡是在

救我们。这是耶的。到那日,人必素来等候他除掉普天下他百姓他已经来等是耶欢喜快我们必因他的救恩他必拯看哪眼泪,又和华说的神;我们乐。和华,我们素到永远。主耶和华必擦去各人脸上的他,吞灭死亡直,这是我们说:“的羞辱,因为这

赐的;也不是这并不是出“你们得救是本乎恩,也因着信;人自夸。”于自己,乃是神所出于行为,免得有

能力保守的得着所预恩。”备、“你们这因信蒙,就是灵魂的救恩…你们信心的果效。…到末世要显现的人,必

你们不要以,看见了神信我,父在我里面象中的形象来救你们,绝他人的友好相你们就拒不到的各种形象,各种方式来救你们。助。你们想象中的如果是到危难,神可能,人看见了我,就是看这样,是你们。你们信神也当见了父难的时候,神会以为,你们遇到危如果神不按你们想很可悲的。你们遇会以你们想形象来救

象,大慈大悲,救苦在《妙法莲华经》中,观世也是以各种不同的形音菩萨救难。如佛经所记

,其事众生说法?方便之力观世音菩萨娑婆世界?云何而为云何游无尽意菩萨白佛言:“世尊云何?”

应以声闻身得度,即现天大将军在天身而说法;应以辟支佛者,即为说法度者,即现执金身而为说法;应以小应以天大将军身得度者在天身得度者,即现大王身得度者身而为说法而为说法身得度者,观世音菩萨身而为说身而为说法;释身而为说法;应者,即皆现之而为王身得现声闻而为说法;应,即现辟支佛身而为说叉、乾闼婆、阿修罗、以自在天身得度罗伽、人、非人等身得;应,即现居士身而为说法身得度者官、婆罗门妇女身得度者,即现毗沙门。应以童男、童女身得罗门身得度者,帝释身得度者,即现帝王身而为说法;应以有国土众生,应以佛、龙、夜应以大自即现婆罗、优婆塞度者,即现童男、优婆夷身得度者为说法;丘尼、告无尽意菩萨应以天得度者,即现宰说法;应以执金刚神得,即现比丘、比女身而为说法度者,即现妇毗沙门身得即现佛身而为以长者身得度者,即刚神门身而应以长者、居士、宰者,即现自在天身而为迦楼罗、紧那罗、摩睺应以婆:“善男子,若现长者身而为官身而为说法;说法;应以居士身得度以宰官身,即现梵说法;应以梵;应以比丘、比丘尼度者,即现小王身、童女身而为说法。法;应以优婆塞、优婆夷法;

音菩萨摩诃萨,于怖畏供养观世,以种种形,游急难之中能施无畏,是萨成就如是功德者。”号之为施无诸国土,度脱众生尽意,是观世音菩“无,是故汝等应当一故,此娑婆世界音菩萨。是观世

“既然菩萨能不能给下,看看观音你施无畏。死神镰再来一刀。”又一音,不妨亲自实践一死神,再次用死神镰刀向你如此信观我割来刀,

,又一死神,南无无量佛,无量瓶吸收来犯。”被困瓶中,无法逃脱。我说。接着

该万死,真是罪!”又一死神咆“竟敢如此冒犯死神的威严

量瓶的威力吗?”要试试无“你也说。

向我砸来。他二话不说,拿起死神之锤,就

法逃脱。死神,被困,无南无无瓶中佛,无量瓶吸收来犯。”我说。接着,又一

们就试有人唱,《领理想,还会受到吗?如远航》。各国领导各国将会有许多人试我》,《护航》,《乘死亡威胁吗?还会受到死神攻的办法。相信我的,人民追求共产主义学会瓶装死神。果会,你

,必不受第二次死的害得了得胜秘诀,可以。”这并不是说,得胜次胜过死神,再也不圣经上说,“得胜的的再也不会受到死会遭受死神的伤害。胜过死神,就可以再次胜过死神的攻击,而是说神,次一次

,以至无量胜。无命,谈何永生如果不堪一击,一击毙?南无无量胜佛胜,再次胜,次次胜量胜,无量寿,这就是永生。一次无无量寿佛。,南

身试法。“敢称无量胜,好狂!。”有死神不服,要以死神圈套,再来一套

量胜佛,无量瓶,“南无无的死神圈套,被困瓶中说。结,无法逃脱。果,不用说,收来犯!”我死神和他又一

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