者，江枫作来找赵川。顺利，招了近二十名武师备工作进行的很，有一老不了主，匆忙武馆筹
“江大哥辛苦了”赵川说：
“辛苦谈不上，只是有病需一个我们负担药费。”件是她夫人有人武功很好，但条
“药费多少？”
买的庄园内暂住。”病情不定，药费也的，你去看们在新太高，不过看“也不是再说吧，他是不确定
。”赵川与江枫来到“聚贤庄”，“乌先生，这处：带至那人住是我们普济堂赵兄弟
这厢有礼了”赵先生大，说着忙整理衣衫恭敬施礼，“久仰名，乌希伦
赵川忙还多岁，只是落显乌希伦苦笑到“赵神医何称乌某前苦得苍老”。魄困辈，我才四十礼“前辈不必多礼”，
活过得的确艰难，期修为，看来生赵希伦衣衫破旧，年长，到是有筑基初秃顶干瘦显得沧桑川见乌
“乌先生何时来到秦城？”
“已有数月。”
疾何不去普济“既有数月夫人患诊？”堂就
色不来。”言：“二位慢语，江枫急忙插谈些事一会再过聊，我去别处面露难乌希伦
和亲友帮助有丹药了。江枫走后兽时负伤受困，后来命却落便宜汤药续命，现在连门乌希伦才粗略希伦夫蓄，二十五年前在后来没钱只能靠极寒之地已奄奄一息，虽保住性小青梅竹马，又加持保持尚可，猎灵和名贵药材维汤药钱也付不起讲述了自己的情况：乌冰雪格尔贝，和夫命，开始靠积入同一门派雁北妇来自漠北小国下隐疾，需不停服药续侥幸逃出，宇秋媃人宇秋媃自
到不在普济堂有神医，两月前到法。此坐诊，况且乌希枫筹备武馆乌希伦才。至江伦根本没有诊费秦州闻普济堂想可去了两次赵川根本
没钱的我可以免费医先生的，多无心行医，其且没有任何要求，武馆你愿去己事情较而为，我医病也不都是要收费赵川说：“对不起乌方。”，我这一段时间自分文不取，并去任何地实病，对于你弃我会尽力则去，不去你们可以们这样几十年不离不
乌希伦无奈我已经决定能守几年是几年，然后随她的笑而去。”了笑““秋柔已经撑不了多长时间了，
感动赵川一听这乌希伦才是个情种“可否请夫人出来一深为，人家比自己更钟情，见？”
出来。”乌于见人，我这就去扶她“夫人被疾病陋希伦这才不好意思的说：羞折磨得骨瘦如柴，面目丑
盖大部分面额的瘦骨。嶙嶙的夫人出来只见乌希伦搀扶蓝衣，头发蓬松遮一身穿粗布
乌希伦：“秋媃，这是赵神医。”
道“烦劳神医！”的宇秋媃艰难的抬了一说下头，声音微弱
。”为夫人把脉赵川说：“夫人稍坐，带我
赵川，乌”希伦急切问道：“把脉完毕赵先生是否可医？
夫人递给乌希伦：“先给“夫人身体太补血丹、补气丹各一随拿出。”，虚弱，先休息会”服下，待会再行医治
：“先生使不得，用这些丹丸了！”我们已经没能力服摆手伦一看慌忙乌希
夫人服用，然后我们慢慢聊。给”赵川“你先
乌希伦出来一脸感激。
师，炼丹没生，今后一药开口，便说：“乌先，乌先段时间夫人主要是恢过要治愈需要炼制次治疗药是不用服了，赵川没等乌希伦丹其中两味药材不问题只是这复体质，经过这不容易找。”生，我是炼丹
“什么药？”
“紫雪藤和幽寒兽丹。”
找。”不好“这两样东西乌希伦：
心，经过这次医治，夫，我可以搞到的本可以恢复正允许常生活。”，不用担赵川说：“如果时间人基
说了好些感谢的动，随后话。一听大为感乌希伦
淡淡地笑笑，说没事。赵川只是
说几次欲言又止，赵意的。什么自己都不会在便让有话直说，川见状，乌希伦沉默了良久，
希伦见赵川如此坦“我想见道：材配方，这才声音弱弱的见给夫人用丹药的药…”…诚乌
瞬间明白情况也可理解。一想对方的了，这位功夫如此的内心谨慎，想赵川高手原来是
位功夫高手来说相反是一种优点。谨慎不算毛病，尤其对于一
、星辰天元果醉鱼草、皇血草、：断龙根寒心果回罡草、朱血柳根、配方药材写出。野刚花果、青婴花、紫衣草、、蛇缠藤、五、当下赵川将
副丹药所用上面是第一的荮材。
菊、煌。炎血心芝、地根草、魔、银叶草、宁神花、草悠云材：寒灵黑皇草、跌打草心魔魂花、紫灵幽魂花下面是第二副丹、石楠药用的药
草、皇血草、野刚用的药材：雨燕棘藻……、跌草、荆根草、魔皇草再下面是第二副丹药打草、石楠草、雨燕棘藻、银叶草、花、荆宁神花、地
一眼，便将张双手恭敬递回。扫了写有药材的纸用的药材，乌希伦只共三副丹药
江枫忽然进来，对赵川耳语一番。乌希伦还想再说什么，
赵川随即”。和江枫出了“聚贤庄
来到一的厅堂，里面跟着江枫，赵川家大宅院，进了大门后，又来到一间很大坐着好多人，正上一老者讲道。听台
。人人竟没一个人回头看赵川二有人进来，前面的
是得道的高人，其师”江枫低语道：他“就是父前不久刚刚飞升……，上面这人，听说
讲。川点了下头，在后面地方盘腿坐下，听赵也找了个
只听上面那人说道：
上次入手呢？我该从哪里呢？又们讲了，道人人可修。到底是修什么那我们修道如何修，
修道大的霞举飞升？？服气？炼丹？或者说起家会想到什么呢？打坐画符？念咒？或者最终
中的部这些并不是修道的全不是修道一部分。这些当然都属于道门些内容，但，或者说甚至中最重要的
们首先要明确几个概念先是修道，我修道它其实首，就是然后一种生活方式，才是修道具体的内容。
以修道，事事也。人人可可以说都可以修道
首先么呢？，我们修道的目的是什
生长乐。总结起来呢，是四个字，就是长
也就是我们修道追求的是什么，就是长生长乐。
所追求的有家追求的所不同。佛他们天极乐世界，也叫往生经常说的，去往西，也就是这一点佛家和道家是极乐世界极乐。
存在。就是究竟涅槃的人要想去往极乐世界，就要脱离人世苦的世界，那个世界最终去往一个光为人间是苦的，明清净他们认海，摆脱六道轮回，
所以佛家其实最终追求的是一个是常死而不生灭寂的状态，也就。
性的身体是一个臭要被舍弃的。同时呢，他们也认为人灵的存在，最终身体是皮囊，是束缚
一点是佛家和道家最根本的不同。这
长生而不死。求的则是佛家追求的是常死而不生，而道家追
的求的是极乐则是长乐之境，是生生之乐。佛家追世界，而道家追求
叫长乐？什么又叫生乐呢？生之那什么
为了成仙，那什么又叫仙呢？很多人说修道是
有地仙，。有天仙，有神仙仙有几种，有人仙，
，不是虚的。大道并不是空无之境，有名，万物之母是一个东西。天地之始名，其实老子说，无名，。无名和有
干什么呢？飞升之后又去了哪里修那他呢？又在离世了，我们比如说，一个人行有成，飞升
难道就？在宇宙太虚中一直飘着吗？那是不是也很无聊呢
呢？什么呢？有什么作为他又吃
不喝界并不像大家所想其实神仙世动也不在天上飘。象的那样，神仙就是着，不吃
神仙也是要吃东西的。
并不是绝自由，他也要受到大道对的的制约。并且神仙也
是要历世程。的。而这，就是生生之乐的过仙并不是虚无缥缈的，他也个历世，对神仙来说换句话说，神
这个。有是一层，神世界呢，仙世界也是一层很多层次，人世间
也就是说仙层次的区别。与人的区别，只是
世，去而上仙。庄子有一句话，叫千岁厌
于是呢，就不人间已经几千年了，么意思呢？就是说一地方继续游历了。了个人在什么意思，而他感觉人间是什去别的，在人间待着了已经没
是有的，人间也次。间之乐呢？当然那人间是不是也有人也是可以游历的一个层
也就是想到人间去游历一番。有思凡的嘛，所以神仙也会
自在，这修行有些人愁，可以在人间逍遥世，那就会在人间继续游历，没有烦恼忧种呢，就成称为人仙。之后，如果还没有厌有
，难道不会厌许觉得做皇帝很来说，做做皇帝呢？这是用普通人成，可以长帝好，可是如的生不老，那为什么不一行有上次有人说，既然修皇帝又有什么好的呢？眼光去看，或直倦吗？对神仙果真的一直做皇
如何对待道家讲的是人要厌欲。有欲，那这呢，其实就是欲望呢？是要禁的态度，人都会欲吗？不是的，对待人的欲望
所谓厌欲，就是欲望自我消除的过程。
时候，他会觉得馒头很好吃，而当他吃应，同样也饱了以后呢，就不想不饿呢，那他看到当一个人很饿的一直不会想吃。吃了。而如果一个人馒头自然也就没什么反
过程。这就是厌欲的
事，也没有了为官做宰的兴来经黄粱一梦成道之前在考试，可是屡试，看破了世致，这也是厌欲的过程。不第，后吕祖，一直
是的。无那厌欲是不是就是说对什么都没为了呢？当然不有兴趣了？消极
层次有其它对这个层次感觉没有乐趣了，而还可以去游历。这就是生生之乐的含义，只是
玩了，而成年之后呢，又会有别的好玩的些玩具，可是你。长大以后呢，就觉得这些玩具不好孩子，可能很喜欢某这就如同一个小东西和事情
求的都是一个长生长乐的过程说，还是对其实不管是对人来神仙来说，其所追。
个人可以健康长寿一个呢，就是好玩。如果一，而同时又觉得世间对人来说，这一生追求呢是长生，对人来很好玩，那他不也，一个吗？上神仙了是两件的是什么呢？无非可以称得上是地事另说就是长寿而无病，
副对联：李鸿章有一
享清福不在，仓宰相有诗书，便是上联：山中钱要囊有有米，腹为官，只。
神仙。下联：祈寿年无须病，心无忧，门无服药，债主，可为但愿身无地上
说的也是这个道理。
个凡人做，在每跟大家说这些呢，就是想告诉大家一个道理次均可为仙。，就是神仙不在天外，神仙本是层
的思想。个全人近仙这也是另一
做仙程。不断提升的过次再去做地着的时候，就可以你自己修为这是当然随仙，做天仙，做神仙，的提高，你不愿意层人
为管你在哪一个层次，了道的层次，所行是否仙与凡的区别在哪里的内心是否达到你能否逍遥，不呢？就在于看合道。那不管是什么仙，不世事所累，也就是看你
所以修道不在于看，修道首么，在什么地方，而关键是在你的内心要在修心。你是在做什
？打坐练功是修道，挑，又何尝不是在修道呢水砍柴，烧火做饭