齐誉并没有太在意。对于哈里这个洋人的来访，
谈。可以理解为是无稽之的什么论道，基本至于他口中所说
和他之间能论什么道？
不就是表一下各自的猜达想和幻想吗？
一不过经此一事，齐誉意识到了也好的现象。个
有人关注了那注就代表着会有销》已，有人关经开始就是，自己的那本小到钱。说《剑去路，也就可以赚
居然被熊大给扒去了马甲！唯一没想到的是，自己
还的不过其再次泄密。好，幸亏自己发现涉’，以防早，还能找他‘交涉交
目前的京城来说，洋人虽然并不罕见，里面，家人们人还是保但这类来到自己的家持着警惕的。在
为什么呢？
异；戎狄志类，其心态，不与华同。必古人云：非我族
绝难改变。这是一种根深蒂固的思想，
那，这个偏激的说法到对呢？底对不
齐誉认同是对的。
与我华你想，如果西洋人都德的话，还会有后世的夏同心同屈辱史吗？
论和要做到表面交，心里道，都面却要时时保此，无什么样的洋人打交因持警上以礼相惕。
。齐誉之外，家人们也表达了自己的看法除了
最起码可以开拓自己的见识。柳荃觉得，和洋人认识一下倒也不妨，
嗯，也有道理。
之短，这对于世界来取他之长，补我很有帮助的。说是这个自己了解
，一看就不是善。敬而远之辈，所以，应该良之面相丑陋人全都而周氏则认为，这些洋
誉只是嘴上连连称貌取人，齐是，却没往心里去。对于老娘的以
二人一问一子却是倍感新鲜两个孩，叽叽喳喳地议论个不听，。答
什么是蓝色姐，的？”那个鬼的眼睛为“姐
“不知道。”
那鬼的头发”姐姐，“色的？为什么是黄
“我也不知道。”
……
，齐誉都按时上衙，按在之后的几天里下衙，时起了上班老老实实地做一族。
白天时也没有再睡觉。
因为，上面下了命令。大
内的所有官吏和衙役都寺卿大人发出来。己最好的精神风貌展示保要管好自己，时时话了，要求行太仆寺持警惕，一定要把自
快？到年底了，哪个官员不想在吏考方面拿个高评呢
写小到一边。迫于压力，齐誉只得把说的事暂搁
间，这就要求，，所以懈。并没有固定所谓的时由于兵部大家不能有丝毫松采取的是突击检查
间，尚书大人谁知，写一连过去了一至到行太仆寺。旬时亲有都没
了。沐日轮到休
士哈里。拜访了那位传教这天，齐誉专程
即：和他论道。
信本来是不去的话，就会显得，所以，必我华夏人言而无，但后来想想，若齐誉是不想去的，须得去。
开了论道。间之内展于是，二人就在一个单
，哈里耍开场之前齐誉的见识想考考了个小心眼，他如何。
若论见识，他还是非常自负的。
为什么呢？
的人生阅见过异国他乡的风土人些经历，都极华夏之地传大地丰富了他番途中，他可是亲眼教，在这他不远万里，情以及文化政治，这历。来到这
，单就华言，最起码也是数一夏之别的也因此，他自负数二的了。不敢说见多识广，地而
他错了！结果却是，
见誉的齐识比他更甚。
点不差地一一道来。誉全都如数家珍，并半各地的地化，齐国的底蕴文理山川，下至各个古上至世界
一样，你指仿佛，这万千世界就如同就说哪。哪，他在他的手中
道的这么多？”“上帝啊，你怎么知
哈里被震惊到了而且被惊到无地自容。，
人口中说得井巴誉面前，粟，甚至小么一片小天空。到微不足道。在掌大的那，简直就齐自己就像是华夏自己的见识和他相比是太仓一底之蛙一样，只看到了
起来。一点卖弄之心老实了，心里头仅也小心地收存的那变得很了试探，哈里就通过这次的
而齐誉却是云淡风轻地一笑，看起来很不以为意的样起波澜。子。其实，他的心里也是大
化程度，比想象中的少，尤其是关于西洋诸国的工业学到了不通过哈里，自己确实还要发达。
道。而后，便进入了主要的环节，论
故意耍，齐誉却是了一些‘小智慧’。这一回
怎么说呢？
者绝对比不上眼前的须得避开他的哈里，必义的理单论各类教瘪的肯定是自己。解，自己这个冒牌专业领域，否则，吃
更神棍才行忽悠神棍。方法只有一的比他个，那就是，你要
是真的吗？”“齐先生，你《剑去，都》书里提到的那些大道
信仰上。我们华夏的老帝一样，信则有子曾经曰，不信则无希声……”过：大象无形，大音“哦……这就好比你
明白。”“哦……我听不
不明白？
那就对了！
，我自己也不明白！其实
”没有可能真实存“齐先生，你小说里的提到的那种浪漫的世界，有在呢？
菩提，世界三千，我等已……”，一叶一曰花一世界“这……咳咳……佛也只能窥却其中一斑而：一
“我还是听不懂。”
的……”前还无法做到真正领日“你修行的时会继续努力悟，不过，我相信你尚浅，目
了狗屁不通。就这样，齐誉一，直让哈里这位自负的箴言会儿说两句佛家偈语华夏通变成，一会儿又讲几句道家
上上来说，这根在洗脑。客观本不是在论道，而是
里露出不过，了崇拜之色。效果还是很明显的，因为，哈里的眼睛
果！要得就是这个效
时，齐个特殊的信息。誉却意外获悉到了一就在这次论道即将结束
什么呢？
。教的事情关于拜帝是
不伦窃取了苦瓜似的脸大吐苦水说起这个教教。了这么一个篡改，不类的怪胎派，哈里就拉了一张帝教就是明目张胆地后就搞出，他说，上帝教的教义，然后又做了一些可恶的他们拜最
来说，就是中不中，洋确实，按照后世的话不洋。
被拜屈的，他展了一百多不容易才发彻底沦为给忽悠走了，如今的好他，已经让哈里更为恼火和憋个帝教的人了光杆教父。信徒，结果全是
恨地咒了一最后时，他还恨句：上帝会虔诚的人的。惩罚他们这些不
。信徒都保不住罚不争气的你，连个齐誉：上帝会最先惩
同极强的通过这整件事情可以一种文化上的输出，而拜根同看得出，所信仰的里上帝教属于是帝教却有着政治目的。源。不同的是，上帝教只是拜帝教和哈
：本是同根生，想起了一句古诗这俩。说起‘同根’，齐誉的脑海里忽然相煎何太急字
是啊！
人家挖角，你不会挖回去吗？你的墙
基，，通过非高明的以教治教确实是一种很做武夷制夷一法？样的道理就和以根力的手段去瓦解其
己的家人曾深受拜帝教的毒害，此仇要知道，自？若是不报，怎能对得起死去的二舅
然起来。不息时间，就不禁黯过，他才高兴了几
唉……
势，即使有好的想法，自己目前无权无也是难以实施呀！