齐誉并没有太在意。对于哈里这个洋人的来访,
谈。可以理解为是无稽之的什么论道,基本至于他口中所说
和他之间能论什么道?
不就是表一下各自的猜达想和幻想吗?
一不过经此一事,齐誉意识到了也好的现象。个
有人关注了那注就代表着会有销》已,有人关经开始就是,自己的那本小到钱。说《剑去路,也就可以赚
居然被熊大给扒去了马甲!唯一没想到的是,自己
还的不过其再次泄密。好,幸亏自己发现涉’,以防早,还能找他‘交涉交
目前的京城来说,洋人虽然并不罕见,里面,家人们人还是保但这类来到自己的家持着警惕的。在
为什么呢?
异;戎狄志类,其心态,不与华同。必古人云:非我族
绝难改变。这是一种根深蒂固的思想,
那,这个偏激的说法到对呢?底对不
齐誉认同是对的。
与我华你想,如果西洋人都德的话,还会有后世的夏同心同屈辱史吗?
论和要做到表面交,心里道,都面却要时时保此,无什么样的洋人打交因持警上以礼相惕。
。齐誉之外,家人们也表达了自己的看法除了
最起码可以开拓自己的见识。柳荃觉得,和洋人认识一下倒也不妨,
嗯,也有道理。
之短,这对于世界来取他之长,补我很有帮助的。说是这个自己了解
,一看就不是善。敬而远之辈,所以,应该良之面相丑陋人全都而周氏则认为,这些洋
誉只是嘴上连连称貌取人,齐是,却没往心里去。对于老娘的以
二人一问一子却是倍感新鲜两个孩,叽叽喳喳地议论个不听,。答
什么是蓝色姐,的?”那个鬼的眼睛为“姐
“不知道。”
那鬼的头发”姐姐,“色的?为什么是黄
“我也不知道。”
……
,齐誉都按时上衙,按在之后的几天里下衙,时起了上班老老实实地做一族。
白天时也没有再睡觉。
因为,上面下了命令。大
内的所有官吏和衙役都寺卿大人发出来。己最好的精神风貌展示保要管好自己,时时话了,要求行太仆寺持警惕,一定要把自
快?到年底了,哪个官员不想在吏考方面拿个高评呢
写小到一边。迫于压力,齐誉只得把说的事暂搁
间,这就要求,,所以懈。并没有固定所谓的时由于兵部大家不能有丝毫松采取的是突击检查
间,尚书大人谁知,写一连过去了一至到行太仆寺。旬时亲有都没
了。沐日轮到休
士哈里。拜访了那位传教这天,齐誉专程
即:和他论道。
信本来是不去的话,就会显得,所以,必我华夏人言而无,但后来想想,若齐誉是不想去的,须得去。
开了论道。间之内展于是,二人就在一个单
,哈里耍开场之前齐誉的见识想考考了个小心眼,他如何。
若论见识,他还是非常自负的。
为什么呢?
的人生阅见过异国他乡的风土人些经历,都极华夏之地传大地丰富了他番途中,他可是亲眼教,在这他不远万里,情以及文化政治,这历。来到这
,单就华言,最起码也是数一夏之别的也因此,他自负数二的了。不敢说见多识广,地而
他错了!结果却是,
见誉的齐识比他更甚。
点不差地一一道来。誉全都如数家珍,并半各地的地化,齐国的底蕴文理山川,下至各个古上至世界
一样,你指仿佛,这万千世界就如同就说哪。哪,他在他的手中
道的这么多?”“上帝啊,你怎么知
哈里被震惊到了而且被惊到无地自容。,
人口中说得井巴誉面前,粟,甚至小么一片小天空。到微不足道。在掌大的那,简直就齐自己就像是华夏自己的见识和他相比是太仓一底之蛙一样,只看到了
起来。一点卖弄之心老实了,心里头仅也小心地收存的那变得很了试探,哈里就通过这次的
而齐誉却是云淡风轻地一笑,看起来很不以为意的样起波澜。子。其实,他的心里也是大
化程度,比想象中的少,尤其是关于西洋诸国的工业学到了不通过哈里,自己确实还要发达。
道。而后,便进入了主要的环节,论
故意耍,齐誉却是了一些‘小智慧’。这一回
怎么说呢?
者绝对比不上眼前的须得避开他的哈里,必义的理单论各类教瘪的肯定是自己。解,自己这个冒牌专业领域,否则,吃
更神棍才行忽悠神棍。方法只有一的比他个,那就是,你要
是真的吗?”“齐先生,你《剑去,都》书里提到的那些大道
信仰上。我们华夏的老帝一样,信则有子曾经曰,不信则无希声……”过:大象无形,大音“哦……这就好比你
明白。”“哦……我听不
不明白?
那就对了!
,我自己也不明白!其实
”没有可能真实存“齐先生,你小说里的提到的那种浪漫的世界,有在呢?
菩提,世界三千,我等已……”,一叶一曰花一世界“这……咳咳……佛也只能窥却其中一斑而:一
“我还是听不懂。”
的……”前还无法做到真正领日“你修行的时会继续努力悟,不过,我相信你尚浅,目
了狗屁不通。就这样,齐誉一,直让哈里这位自负的箴言会儿说两句佛家偈语华夏通变成,一会儿又讲几句道家
上上来说,这根在洗脑。客观本不是在论道,而是
里露出不过,了崇拜之色。效果还是很明显的,因为,哈里的眼睛
果!要得就是这个效
时,齐个特殊的信息。誉却意外获悉到了一就在这次论道即将结束
什么呢?
。教的事情关于拜帝是
不伦窃取了苦瓜似的脸大吐苦水说起这个教教。了这么一个篡改,不类的怪胎派,哈里就拉了一张帝教就是明目张胆地后就搞出,他说,上帝教的教义,然后又做了一些可恶的他们拜最
来说,就是中不中,洋确实,按照后世的话不洋。
被拜屈的,他展了一百多不容易才发彻底沦为给忽悠走了,如今的好他,已经让哈里更为恼火和憋个帝教的人了光杆教父。信徒,结果全是
恨地咒了一最后时,他还恨句:上帝会虔诚的人的。惩罚他们这些不
。信徒都保不住罚不争气的你,连个齐誉:上帝会最先惩
同极强的通过这整件事情可以一种文化上的输出,而拜根同看得出,所信仰的里上帝教属于是帝教却有着政治目的。源。不同的是,上帝教只是拜帝教和哈
:本是同根生,想起了一句古诗这俩。说起‘同根’,齐誉的脑海里忽然相煎何太急字
是啊!
人家挖角,你不会挖回去吗?你的墙
基,,通过非高明的以教治教确实是一种很做武夷制夷一法?样的道理就和以根力的手段去瓦解其
己的家人曾深受拜帝教的毒害,此仇要知道,自?若是不报,怎能对得起死去的二舅
然起来。不息时间,就不禁黯过,他才高兴了几
唉……
势,即使有好的想法,自己目前无权无也是难以实施呀!