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第五十七章 “驭民”

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第五十七章“驭民”

,建业,齐王宫。1663年3月1日

“这本书是哪里来的?

着自己长子--未来几页,然后轻轻地放在手中那本《商君书》翻看了齐天将的继承人齐子兴。桌上,认真地看

有些紧齐子兴看到父的。”生给我此书不妥?”肃的神情,心下业大学堂的袁先亲一脸张,“父王,可是觉得“是建

袁先?……袁祖良?”齐道。天想了想,沉声问

“正是。”

为恭敬和尊重的齐王,便一个袁祖良,因为曾经齐天听了直以齐国帝自居,极致张扬在登对袁祖良都是甚,顿时有些无语,这教授过少年时期工杂学齐王对百员和学者囿于他的身份。而建业城众多官,以及惊艳于的精通,

儒学经典和道德熟,但对于那些但经过长期接触和交流知甚少。农工商、营造器械也算精炼纯,山川地理,内外实事文章,竟然所掌握的截然相反,国帝师的学,众人发现,这位识,似乎与自家王上

也并不特别。众所周知,齐天对他堂也主要教兴文教,但化学等一些实用亲近,更未授予重任,对传统儒学教谕,教授那传统重,即济世大学只是将他放到建业大实物、数理的儒学、礼教以及科举使是培养政府官类的知识不是非常看儒学比较感兴员书吏的建业不过,齐农工商管理的实用学学堂里做了虽然大一名的经世之学。而行政管理和所习的都是百工趣的学生问。八股之些对

呼告,莫年礼教和道德文化沦于这许多避难于。但齐王似乎对此齐国的文人学汉洲大陆消过重视但对那些传统儒学和之土五经研究,却也程度以然,仍旧坚并不以为者不断哀叹海外汉家及相应亡,更虽然也有不要让千款经费,持实用教育,要势微得多。让华夏传统儒学在并没有彻底摒弃,只不

一丝难堪和不平。满腔抱负投注到他的。曾经的得意竟然对他祖良,几乎一十几年后,看到齐便想将自己的门生,现在的齐王而这位齐国帝师袁觉胸有沟壑,国王太子已然成身上大明未能中过进辈子皓首穷经,虽然在郁郁沉寂了不加以重用,这让他士,但却少感到满腹经纶

“这本《商君书问道。读完本?”齐天淡淡地你可

“……旬日已读完。”便

?”你解读过其中之释义那位袁先生可曾给

才不易结成强大的力和子民的君主的地位才会牢子民顺从法律、朴实忠强势是对立的。只有使君还认为国家量来”。另外,商厚,子民本国的子民,使小心地答道。样国家才会容易治理,是“淫民“此书论述,强的强势之成为“弱民”,家,必须控制国弱民,战胜强敌、称对抗国家和君主,这而不霸天下的国固。”齐子兴

何使子民顺从地继续问道:“如何弱民?如“哦?”齐天不动声色法律、朴实忠厚?

民、五术皮说“袁先生言:“可提炼出了驭分别为愚民,此书中术。”齐子兴硬着、弱民、疲民、辱贫民。”

“何解呀?”

牵挂着穷帝的思想,“愚民,即只定。”大,要让老他再富,等富了有对君王强烈的依剥夺了民是让老百姓的时心一意地为统,即不能让老百姓强产,无恒产者老百姓心中眼里只富余的粮食和财产治者服务;辱惶惶不可终日,生活。人穷则志短,不在恐惧之中,没有再搞穷,如此反复折腾违抗。在精神意识层面百姓时时感家就会稳定。再就,要让老百姓整天安全感,只富,不作他想,国准怀举揭发,让百姓们它的事,一,让老百姓疲于奔民,即为民寻事允许民众信仰遵从皇自尊自信,鼓励相互检则为除了生存必须之外命,让民众没有空闲弱民有体面的工作和屈辱的生活有从属官家才能稍有安生活的绝不民,即消除民众的民众成为驯服的奴才;到很没有安全感,才没有恒尊严;贫民,间去想去做其搞穷,穷的让众的思考能力,让附感;疲,没停地折腾,把富的恒心,不能让百姓有

驭民五术皆不灵呢?”若是

。”杀之“……

“……”齐天眼神逐渐对此,是何想法?”变得冷冽,“你

等残民之行,我齐国现行政策和发展轻轻地说道。也非圣人之举,豫了一下,,不说这驭民五术有违有悖人伦。”齐子兴犹“孩儿认为,……皆不模式,就是

所谓驭民五术,是根本无法做到个自信一条与此前历朝商,书》中的区,历代都不和缓起来,“我们依靠这《南洋地色也图走个强大的民族国家,的华夏民族,建立一同的道路。我们兴文有就除了乱世求活,还人家给洗脑!”齐天稍稍松了一口气,脸商君是要打造一兵,在短短何也?我们以后你倒是没有被并不断地向海外扩展。的。”富国二十余年里,便能傲立是想试于汉洲建国立制,智,发展工教,开民

凌驾的民族传们经久不息官员的位子得以高枕害百姓,智的莫过于知,在华夏数千年历来残上,予取予“历朝历代,昧虚弱的状态,以愚民让国中子民牛马。殊不知贫民民众的的帝王均会被,视天下人皆为奴仆无忧。”史当中,无数民众踩在脚下,肆国无数百姓之承。皆为家国天化,才是我于全于蒙以使得帝王的宝座和创造和永不断绝的文帝王,到了王朝末年,这些高高在上一直处在这个世界上,最为不、疲民、意践踏。需

前的大明王朝。现在,乃是大争,一弱肉强食,胜者倒,要么被其他强国所最后,要么被如丛林般野兽横行,奉同于数百年仍然想以个民族,的尘埃当中。若是时期,甚至更不攻灭湮灭于历恶。到自己个国家世,国家民族林立,“然,当今之世,已家一为王,败者将然不同于远古或者奴役。”为之尊荣,拂兆民之的子民所打

也不要因此,灭。但我们流,意愿,国的王室就要,或者将之覆在延续千年的王,但是不变的将是塑这种所谓的驭民五术,在未来某而被国内的子民所推翻造成型的民族和也将沉沦于最违人民大众之之中。此,将遗毒无族陷入万劫不复,所有子民一个时候,也会因为深重的灾难来统“这个世界上不存家和穷矣!”国家。也许,我们齐治我们的子为要逆历史潮民和国家。那会使国

,孩儿记下了。”齐子兴“父郑重地点头应诺道

大齐王朝“当然,若是我们的后算以后,不定,我更懂得如何审续保持强大,就道:“只要我做一个虚君,也众之意愿,说如何妥协,如何退让,们创建的。”齐天拍了人学会,可以多延续若干年时度势未为不可。”笑着,顺应历史潮流和国内拍长子的肩膀,和民族持们建立的国家

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3月15日,黑山。

机的一番改进,便获做梦都没想到,自齐国工业研作为一个普通的工匠己会,涂福有为对手摇脚踏式轧棉现金奖励。--毕懋奖,同时也得到了三究院颁得了千汉洲银元的发的最高科学将

尔市)、展棉纺织资的最为大宗渐扩展到建今澳洲悉,是商品。大明,一个个棉纺工场开始大力前,齐国尼市)。使及临云阳(今澳洲麦凯市)(今澳都来自于印度以及几个府县外,大部分凯恩斯市)、广淄府(从最早的威海自从十余年(今澳洲汤斯维年进口物业府、大兴府(今自东北地区等汉洲东北地区,逐澳洲布里斯班市),齐国每用的棉花原料,除了少部分来

织成匹的棉入港口,然后花原料随着布,销往国内和运送到各个棉纺,再纺又通工场过马车一包一包地又海外市场。一艘艘商船驶大量的棉纱,最后织成一匹

将其变成皮棉,即轧棉业中,却始终有一道关工序。将棉花脱籽,但在棉纺织行业的快速发展。那就是约着行键的工序,严重制

,极持有一根光下。不过籽法,即,籽,将棉籽分离最早的轧棉手段,是完全依净棉且效率非常效率提升了一倍在硬而平的,在蒙元时期,著名的,用铁棍擀挤手工,用手指一个一滑的小铁棍,将籽棉放以上。纺织先驱者黄道婆先是捶石个剥来去籽为耗费人力,而发明了擀

用琼州黎人使婆又利了手摇脚踏式轧,使得籽棉分离效率尼发、省时省国人惠流程用的脚踏车原一台轧棉机,将轧棉变成批量明的第机足来,黄道足提前又提升三倍以上,比美年。理,发明较擀籽法了500

业,用于脱籽净生产了无,售卖与众多的纺的手摇脚踏式轧棉机因而,面对国内蓬勃发家机械制造厂棉,为纺纱提纱场和民间个体家庭,展的棉纺织供充足的皮棉原料

常运行。条的正后续棉纺,还是太低下了,即影响了使依处理轧棉工作妇女儿童在家中兼职场的日常消耗,极大的,也无法满足纱较于纺纱机的生产效率但是,这种轧棉机相产业链靠纺纱场周边众多的

工厂。为曾有在铁器厂移民至汉洲配到了黑山机械制名高级工匠,铁匠,涂福有是黑山机械厂的土,因,便被作为十年前从大明佛山做工的经验

地从工厂里制造程。各种车床、镗送至港口,最后装船了齐国各地和海外市场。铣床……工匠,升至高道,输,效率也从数倍到床、十数倍的提升,无数的品,源源不断用重型马车,通过轨工做起,一步步从初级汽机驱动出来,然后使力驱动,到蒸业的快速发展历在汉洲,他从学徒运往汉洲机械产工匠,也见证,从水

当然,作一类比较重要机械棉机,就是各种他们其中生产加工的为机械制造工厂,他们的主要产品就是一台台能用于加工机器。而手摇脚踏式原材料的生产

的高率。但那个时候,黑和改进方面。将精力投注械制造工厂,都进,以提升其作业效于蒸汽机车的研制制造的轧棉机进行乎所有的机为工厂里年前便试图对目前生产山几级工匠,涂福有在五

两年前,“先驱福有便将目光转向轧棉机的研究和改进开始投入使用后,涂型并”系列蒸汽机车逐步定

简单,但构思构造比将棉花纤维抛年6月中旬,经过反复心力齿强行将棉绒从来。他的设计,新式的轧棉机巧。机器主体为一安装有大量钉齿。个大圆筒,筒壁试验和改装,一台出。撕扯下,棉籽上终于被制造了出在大圆筒旋转时,钉到去运用离把棉籽滤除,而

需要一采用这台新可以操作,而且比手摇脚棉花比以前一个月都多。若是使用水力或蒸人就理五百公斤籽棉,效率提升十倍以型轧棉机,一个普通劳动力一天分离的操作极为汽驱动的话,每天可清上。更让简便人惊叹的是,踏式轧棉机这台轧棉机摘得更干净。

黑山机械制造工厂的大生产,并积极地为发明向工业研究院申请毕懋康奖。这项涂福有主持这种新式轧棉机的掌柜当即授权

洲银多,自己只是,已经感到非常满足会有机会获得毕进和提升,涂福有并厂奖励给他的五十块汉不认懋康奖。他对工对原了。的手了较大幅度的类繁类科技发明种想到每年申请的各摇脚踏式轧棉机进行

福有发明和改进山工业研究院对他进的滚筒式轧棉机竟这天,王太子更将会月的评定,涂的惊喜过数却砸到了他的行颁奖和表彰。然而,到了今年的且在3月15号二月初,意外亲自在黑然获得了毕懋康奖,而头上。经

顿时激动德晕了涂福有闻知此事后过去。

天可怜见!我等匠人,何曾得到过如此高的礼遇!

。在百,却不料,移民到齐国个卑贱的亲自颁奖和表工器物会受上只是还能成家立业界,不过是一彰。,便可以昔日,在大明地代永无出头之日匠户,世世代到王太子的得到丰厚的奖励,还后,不仅能吃饱穿暖,进行了一番改进

莫不是我老涂家祖坟冒青烟了?!

天下有识之民,如何不让人万般拥戴,如何不让士心之向往!这齐国,如此厚待子

(本章完)

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