章丝竹惑人心第一三二
1646年4月1日，汉洲，建业城。
“明月几时有？”
“把酒问青天。”
宫阙，今夕是何年。”“不知天上
“……”
千里共婵娟。”“但愿人长久，
响起，间或有琵琶轻柔婉转却又与这个时宫昭明染力期完全不同的曲调，在齐王来有些怪异，但殿中一阵音律虽然听起伴、笙、古琴等丝竹乐器。隐隐透出一种特质的感奏，迥乎于常见的
去简陋了微微一笑，虽然这乐器，也多少世那般空灵，但听上一点，音调也没后有些现代音乐的感觉。“嗯，很好，似乎有那么一些味道了。”齐天听了，不由
”白芷君身朝齐天行礼。放下怀和乐者也起“谢王上夸奖！中的古旁边坐着的几位女侍琴，曲身微微一福。
天摆摆手说道：“这来，让你等迎合“无需多礼。”寡人胡乱编，心中定然是多有不耐吧。”词造十余日齐曲
了下去，其他人见白芷君愣了“小人不一下，也随之跪在地敢！”宋康祖闻身后，状也跟着跪在他上。立时跪言，
难了。”不兴下并非威吓你们这是做，是你们天不由苦笑“言，此。刚才我你们作跪磕头，你们无”齐何？赶紧起来！需如声，“我齐国可是你等，确是我编曲调一此前从未闻听过，让之所
，并未戏耍他们，稍稍松了一口气。宋康祖偷眼看去，见齐天说得真诚心中
过汉洲。在建业城待了两转带到是被淮商将他印度商社大掌了王宫，并路辗们敬献给了齐个月。，包括广州正兴街，周应平好容易通行六人柜白远贵的门路，进到从广州茗国大王花魁白芷君，都翠楼中买下，并一周应平他们一
原以为，汉就已经心如死灰，认洲乃是蛮荒野人之处，骨荒野，任人摆布了开广州后，一。命地准备埋远都走不到头的海路，众人从离路漂洋过海，仿佛永
后，发现疫病）。持城市卫生规模，但整个城市场。尽管这座城里的人，绝大多般数都是跟他们一样居过，到了建业城不府，酒楼，客栈，甚人、红毛绿眼的夷人外然有城市、的明人，更明普通县城一至还有几处热闹此地除了少数矮黑土以防止欣喜的是，此处规划得异令人工场、农田，城中有官口也就是大常整齐，还特别干净（的商品交易市热带地区必须要保
（水库）仿佛融如大明藩王的府为一体，倒也州园林的韵齐国的味。华，看着还不的园林，亭台楼阁有几分江南苏林地、湖水与周围的山势、，不过胜在典雅邸幽静，好似一处别致王宫，也并不显奢
到白芷君如此美貌后以为，齐国大王在见，入宫中并临幸于她。第一时间将其纳然会许多人都，定
，大王在骤然见到白芷君后，只，似乎想通过他们之口州所居时的一貌。些见闻和经历是稍稍有些失神谁知道的民生民情和政治风来了解当地，随即便询问他们在广
一番乐律动人，竹后，遂命他们为身姿妖娆其表演一番。众们一行均示了大王闻知他丝当人不敢怠慢，拿出浑身解数，展懂声乐的歌舞。
芷君的自弹自唱数场，有舞蹈，有乐器。共鸣，也有白又表演了兴趣，接连让他们大王看毕，似乎非常感
调，宋康祖轻轻地哼出跟着大王吟唱。过的怪异音调。虽然众种新的声出，白惑，但谁也了几分兴致，说要大王嘴中不敢提出任何异议。将其未及，大王好像来从未听乐律等人再试着诗词，曲，却是地伴随教授他们一音乐，词，是唐宋芷君则不停用筝、古琴、琵琶、扬人心中疑琴等奏
练出来了。如然而，王的要求合花费似模似样复的演练，也能定，众人才稍稍松了一口气渐渐掌握如何用所熟今，更是得到了他怪的音律，了数天功夫才还是乐器奏出那种古。当新曲虽然易学，但众人面的肯通过反地按照大
个有为君王。不过，在与齐国大王接些来才也是颇有然年轻却不气盛，待人也感觉到这位大王虽，反而博学多自大明处洪温和，并无身广州的文艺工作者们，，各种事务观点荒之地的蛮夷之习触的十余见地，乃是一天里，这
舞蹈律那淮商周应平敬献他们？余，也有一丝更难的是，与美貌多芷君相处慰之十余天来，也无好颜才的白虽然让宋康祖等人欣忐忑。齐国大王不，所聊内容多是音图女色，临幸美人，表演之的目的岂不是没有达到急色之形类。这一点，
了词曲的纸递给宋康祖“从桌案上拿起一张写宋康祖，着唱唱。”齐天。这有一份词，你试
是应该由，何曾会让一舞曲吟唱不，愣住了。词白芷！宋康祖闻言？这个时期，应该没人会想看一个糙汉子在台上低吟浅唱，搔首弄姿吧引领嘛，再者，唱曲献君来个昂藏男子来做
”行的。”齐天见康了意，笑着说道：祖一脸尴尬神情，心宋知对方会错“白姑娘“这词曲当由赳赳男有该词曲中的气势！儿唱来，方不
，随即眼波流转，还轻轻地咬了白芷君闻言，怔了宋康祖。一下贝齿，好奇地看向一下
冠，凭栏处、潇潇“怒发冲歇。”雨
，壮怀激烈”“抬望眼，仰天长啸
“……”
阙。”旧山河，朝天“待从头、收拾
《满江红》！将岳飞的居然是一首前宋抗金名
能将其修改得更加，均有昂扬气势，更加振“奋人心，寡人也拿天我可以轻轻地”哼着给你听。”齐具体曲调可自专。说道：“若是你不准，但
“小更改王上词曲！”宋道。祖诚惶诚恐地说康人如何敢擅自
？毕竟在词曲方面，业得多。”“如何不能改你们可比寡人要专
《满江红》为词句说罢，齐天将后世以轻地哼唱岳飞的改编的歌曲轻出来。
更以来就是可音乐不缺少的精神调剂品，。是人类精神想感情的艺术品，文明的组成部分之一人们生活中及人们寄托思，自古以
一种潜移默化的精神力作用。同时益的塑造会价值取都具有一定的。受，是社会价值意义。另外，包量，也是树立社面都起着有对流动音响的审美感音乐艺术在对人的道内的各种艺术乐在德情操、修养方向的有效手段之一括音，音乐可以通过心灵
和统一的民成一个新的华夏民族的教化和新生一代的人为主体民族的华夏国民科技国家，在国中除了尽最重要的是要树立统一，并成为一个强大的汉家文明的分身。可能地普及汉汉洲，未来肯定的民族文化向心力，并最终能形对汉洲，对族价值观。加强对新到是以众多汉移民种齐国有一定的归属感和普及教育，使得整体知识，家传统和各
观，音乐，或曲吟唱，必然会让其心生感触者说词曲吟唱，应该，灵至脑中，继而引发共鸣通俗易懂的词。是最为简单有效的方不识一字的普通力却又控制国民民众，一些极富渲染式之一。对于绝大多数极正确地民族价值意识形态，树立积
些词曲唱者，以彰我汉洲文明？”王后罗仅“王上此举，仅是为了培养利用一神情。的着古怪玉茹脸上带
非，你认为我会纳白姑“你以为会怎样？”齐似笑非笑，“莫天怀里抱地看着罗玉茹娘入宫？女儿，着不满一岁的”
望”罗玉茹“那个淮商将其敬献与你……纳了她嘛是希被齐天说破心里所你，不就。想，脸上有些赫然。
那白姑娘倒也，恐，心中多半都貌女子，但若纳了她“会腹诽不已吧。”怕不止是你，就连我齐国官员上下是罕见的美
着，“你可是我主，齐国茹吃吃地笑人敢于此腹诽？”罗玉汉洲“你……你纳的君王。”一女子入宫，何之
…这会让人在待我们给他，以左拥右抱，尽君王严重，更背后扎穿等享齐人之福。…入宫失衡“国中男女比例。而他们的，却是要纳更多女子男子，他们尚在望眼欲们配发女子已移民数年而未婚配的小人的！”有众多
纳由笑了起来，“你恐淫无道吧！”“咯咯了白姑娘，却又怕人说你荒咯……”罗玉茹不怕心中是很想
古人不是说过，醉卧望，尤其是掌往美“嗯，我是有如此顾的男人。握了一定的权势和地位！”好事物的心思，也有占虑。”齐天想了一下，：“，不求连城璧，但求杀人剑嘛认真地点头说道美人膝，醒握杀人有更多美貌女子的欲每个人都有向剑
“那你为何不将最后出来，匈奴未灭，何以家为？”两句话也说
罗玉茹闻言，恨恨地看了一个白眼，将女儿从齐天怀里抱走。着自己的丈夫，翻
坏了孩子！”“身为一国君王，却说出如此直白无耻的话语。莫要教
齐离去，天不免苦笑几声，“只不过，面对欲望和“我说得是实话呀！”看到罗玉诱惑，我暂且能控茹抱着孩子制得住而已。”
(本章完)