第二舆论百三十六章
“陛下将迁都长安，宫。”另置新
后又以极快的建兴二十年四月速度在成都内扩宫殿内流传开来，随散。初三，一则消息在
一天二天锤的消息传出，其讨论的事了，官属都这个话题，在成上万的人。声变得更加迁都内流传不是城内拥有大量的况。机构现在几乎实系到成千热烈情毕，此事关竟成都
怨。作《盘庚说道书》的理解感悟，率吁众戚：“盘庚五迁，将治亳位上的士》三篇子讲学，传授其对《尚座出矢言……”于殷，民不适有居，。盘庚迁殷，民咨胥，谯周正为武担学宫内
“搬迁，盘庚继位之慨叹，抒发怨言，不欲之乱后，历经九世时，商国衰微，历经五，殷道复兴时商自商王仲丁以宁，臣属悦服。故盘庚晓谕诸侯和大臣……。”次迁都，居无定所，迁至殷地后，百姓安。臣民
良田沃比作盘庚迁殷，赞中的地利优势绍殷地一带土肥水美，没错，谯周在夹带自陌发达，隐喻关述中将迁都长安野，阡未来，介，引导士人心生向往扬大汉的己的私货，在他讲。
汉迁都长安成功，肇建’二国，因余，在他的文章里虚化兴国论》不满，谯周可是做了《降低成都内官吏肇建是大国，两国世为了大是小国，了‘因余’和‘败肇建，开疆拓土智者伏。出现，率领因余数次击为仇敌。随着愚子以及明君启天的士人的
不愿迁意。从而让明主启天改变主，肇建，举其见智者，要彻底击败欲迁国都到兴地时，许臣民希望，纷纷抱怨。高多本地贤卿颇得民心，国人推当明主启天想他能说服伏愚子
讲述了国家兴旺与国都存在非常大的关系迁作为反例，公迁都咸阳、盘庚迁殷作为正面例中伏愚子采用了秦孝于是高贤卿都彭城、周平王东子，以项羽迁。与伏愚子展开辩论，其
当今社眼前的利益，却不晓在最后谯周表达会上愚者太多了，他只明君、智者的脚步，不长远的打算，想要富贵能自以为是。跟随需要忍受认得一时的饥寒。且还要
现当今国君不就是明主启天刘禅英明此文一出，在巴蜀中疯狂传播，赞扬因余刘禅，表示二帝，带领大汉道路。神武，当能比肩太走上正确的吗？转而又开始吹捧国君的睿智，却猛然发祖、世祖
。就在谯周讲平王东迁之事，不过少课临近结束之时，士人。”谯夫子，盘庚迁殷及不过也不是所有士而毁前人之嫌喜欢标新立异者不人观之吴房出言提问道谯夫子之言如何晓其对错如何？是我等后子认可，青年之中叛逆：“敢问美后人，，彼时之人，恐有
人。“且二“在下吴房，蜀郡临邛又值。”说着，吴房微微拱国势倾衰，一国兴，一国衰说道：”手，自报家门，国皆因天灾而迁，如何能别之
之处。当时商国经盘庚迁殷与平王东迁确实有相似吴房所说却是不差，常年饱受洪地，励精图治，力衰微，贵族。之乱，国历了九世水灾害，盘庚这才迁都殷殷商兴复奢靡，加其国都
带又发生了王室矛盾，外敌然灾害严平王东迁，当洛、泾、一带连年干旱，人心惶惶。重，周宣王末年，关中入侵频繁。加之自影响。同时，岐渭三川干涸，农地震和地崩灾害，臣民了严重的业生产受到山一时国内
渐衰微，直到灭亡。多种因果下，周平管辖诸了，然而到了洛阳之后的周朝，因议，非要迁都洛阳侯，不断地被大臣仍以国力衰弱，难以关中为都城的建诸侯蚕食国土，逐王拒绝
面，来暗示如今定会变好，也有可能会变坏者例子作为对立迁都也不。一吴房用这两
不过是当局笑着答道：“你所说之意谯称迷，傍观见审而已。”周也不生气，沉吟少许，
至殷，得以释说道乱，内政贪腐，国地富饶谯周解都饱受大水之害迁殷时复兴。”又因殷，其国有九世之，得以养民，遂迁：“昔盘庚水之害，顿了顿，。然盘庚为解决大
犬戎镐京之乱诸侯之害甚过犬戎之。洛阳者虽居乱，却有诸侯之害于天下之室有东迁之时，周国力倾衰，然“平王敌。故其虽无犬戎是欲避难而已中，但四面，农业不振，其迁都洛阳不过受，且弊。”之
民川之险“关中者，左崤。窥视诸侯，且地狭野千里，有山少，将何以养国乎？”周室衰微，难以制衡一人。迁至洛邑，戎函，右陇蜀，周室者，不过犬沃
王为之兴盛，平养百姓，增强东国力。盘外情如何，在于滋可否制衡臣属，此三点皆无，故为之衰庚迁殷此三点皆有，故故迁在于内因都之兴盛与否，不败。”迁“是
胡须，笑眯眯地瞧着吴说着，谯周捋着房，看其是否心服口服。
迁都之论，房语，此语又当为出乎他深以为然。夫子饱读意不愿服输子所言，继续说道：“夫何解料的事，吴房涂高之经书、善？”知夫子可知代汉者，当解谶语，不
几下吴房，这小子什么话好好教训发言，了随意内可以光谯周己。也就在这武担学宫之皱着眉头打量真的都敢问陛下允许众人在学宫内明正大的说，毕竟真想要不以言行论罪，否则自这家伙。
受命，闻天下之事，感，说道应再汉有孝武皇帝之时流传于世上之语，叹所言：涂高也。”宗室子当：“此谶语不过是前汉六七之厄，法孙谁当应此者嗤笑一声？六七四十二代汉者，昔谯周也不客气了，
得其众说纷纭孙亡，授以承相。代汉者，当以此，然今之众人涂高也。汉家九语，而不得其意。”二十百》亦有言：岁后，以蒙来看谶语流传于世，“《春秋谶
公路，其自以为得乎公路为途，，涂也；遂其名。势，国号‘成家’，与割地称帝，然依旧死或如公孙世祖辩此谶语，述自以为得途者“袁术，袁”于非命。却为世祖所败。亦或是
术相果不过与公孙述、袁大汉所败。”自解涂高，像“今时逆之为魏，不过又何阙是也；故当涂高者谓以为信乎？其结同，国灭人亡，被我魏也；何为魏，两观魏，
何解之？”子此以为此谶语当如吴房咬着牙，继续追问道：“敢问夫
代汉者，当涂高兴。”，今大帝，故大汉应当再其本意也。若按武帝所方才被‘涂高’者所替言须传四十二帝，十二之语，因而大汉谯。宗室子孙，‘汉有六：“此谶，今不汉者，当涂高过二十五帝，还有十七七之厄，法应再也。’其有六七四汉至语周抚须微思，说道七四十二受命’，却未深知众人皆晓‘代，谁当应此者？六
少帝的划分。如中，但吕氏，迎奉代王恭、刘弘为帝。此二位不在帝位当续立三岁的刘有二十四帝之称，陆十四帝对两汉及吕后死，群臣诛杀两汉有二十九帝或后吕后掌权若要硬算汉惠帝以的区别。，故才有二十也能算入汉帝当中为帝。按照礼法来说，于，其根本在九帝以及二
二十九帝改为二十四帝还问题了，他只要负责，重新解释寿几年，因而把他此前不关他谯周的一。至二位皇帝传够了谯周巴不得汉家多延番所说的当下的舆论进行反驳。没灭亡就于如何四十，大汉
才亡之，百余年，还当有四“若按《春秋谶》兴，广治汉家治世不过大汉必然再次中无论解之始也。”之百二十岁方天下。而此次迁都，当被‘涂高’者所替。今五百岁之乃我大汉盛世如何解之，我寿。，汉家当有九
如？”何“
吴房红着脸不敢应答，只得唯唯诺诺。
“哈哈！”
今究谶语开始，这个难好，笑着走出学堂扰着他。题就常困。寻典籍，。自他研的强盛，此语轻易便谯周将书籍收解，或许这就是大猛然发现，随着国力为得就是找出有带来的buff汉复兴所是故他遍利于大汉的解释。如
却不料天子亦或是十七帝需再次中兴方可。有十六帝，朕亦足感叹言：“有三当他拿朕之天下能不满汉家禅看时，本以为天子会之。”当喜之，届时只恐大便足矣，若能有之言，去朕一此解治天下。汉五百岁，朕帝，当还无法永而欢喜。其见之内容，反百岁释给刘
分的。加对世事看得透彻，谯是故常年吹捧天子子牙。之其与天子为友，谯周对天子对于天子的豁达以及，将其比喻为在世武王周无疑是敬佩万，将诸葛亮比喻为姜的好感极高。
是受用，常在暗的主要渠道。酒。如刘禅所愿，武担为了大汉向地里支持，让他担任上了武者说是舆论攻势，颇而刘禅对于谯周士人宣传大汉政治思想学宫渐渐地也成担学宫的副祭的吹捧或
，不仅可在言语不以过朝中任职，也可以兼学宫以学武担仍是不变，诸经学之士任讲师，宫内所说术为主导的讨论性质的话，不为罪。
(本章完)(