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第三十四章单于

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章单于第三十四

归附,遂会盟于北地十四年,十月。中,官分南北,以国……中祖兼制天下,、国道之政……”胡制曰北,故内增尚书《汉纪·光文帝纪》:“建兴祖北巡河西,诸胡因俗而治华夏,以胡制待胡人。制治北台,以治官帐

天气晴朗,设,无跪榻以供大,置交椅以待人。几陈帐篷,长帐篷内案侧朝向,汉天子而坐起玄色御。外增紫红色长篷,御帐篷南向两汉军营寨外搭

其间还有虎、狼、熊等帐内桌上摆满了金银器为帷幕,猛兽皮毛以为装饰。等用具,摆满了丰盛的食物,又悬挂着蜀锦以、酒杯、漆器

卑、匈奴诸续集结而来。穿过由汉部首领、大人陆帐前。的走廊,来到御军甲士形成随着号角声,河西鲜

汉天子身着人。卑风格的戎服,只见大渠等鲜卑、匈奴胡身居、乞伏、车盖、沮高位,面容严肃,目视以拓跋

跪地称臣。。”众嘉福永寿长乐未央,下,愿陛下“臣拜见陛人操着变扭的汉语,

刘禅凭空虚扶礼~”鲜卑语说道:“免,用

己沟通,而且听甚是准尊学们没想听闻,心中一震,他跪地的胡人起言语发音到大汉天子居然屈确。鲜卑语,用来与自

“谢可汗/胡人以各刘禅。用不同称呼以回单于~”

卑人曰:可汗。奴语中。汉语征服了匈奴中陛下、天子之意崛起于高原的蛮夷鲜卑人,匈奴人曰:单于;鲜人,也将他们独特的语言带入到匈

不过高文明的匈奴人也带的鲜卑语也融合,而且不同是不同,河西鲜卑偏向古突厥语。人,鲜卑语渐与匈奴语反影响了鲜卑

如:在匈奴称呼,只作诸用,非专制一域侯王或人影响下,在鲜部族酋,封国邦君专卑等部落中‘可汗’之的皇可比。

大单于’,便是以此自夸征服了鲜卑诸建国后,自号‘鲜卑前燕慕容廆在成邦部而自称呼

,还需要大汉介入理他们。落的鲜卑首领而言,,专门用来管的胡制他们形成一套成文不过对于中小部有单于、可汗概念分别在他们认知中自然是没

,各入其座胡人称颂完天子的礼待诸制后

麦田之损失单于,罪认罪书,用鲜卑语说方可迁部入河道:“启禀生灵,实乞伏佑邻起身出决,以赔伏佑邻因蒙大列,双手奉上牧场,有扰害。”西居住,却不守汉人乞臣等之罪。望单于判,侵犯麦田汉恩诏,

民麦田部落因牧场爆发更大冲突之际,邓艾介入劝西,而乞两部遂呼战中麦田元拓伏部即将其中一支。部落就是欲躲之事引起冲突避战乱南迁的首领亲弟被杀,在北上招中牧民与原住朋引伴进行厮杀,阻下来。抚鲜卑诸部南迁到河

得麦田首领麦田千各部首领给在座各部首领侍从下场将以求取的宽容。乞伏佑邻的认罪书发的谅解与

佑邻。刘禅为补偿乞伏部,早在几日前,这一支南下的最元拓的劝说伏佑邻之在汉军铁骑以及拉拢所写的认罪书,为刘人。下,由汉人官吏乞伏日奉上写好,让他今也为大鲜卑部落璿纳女为夫

示大汉具有实力让麦田千年的谅解也是在他们臣服罢了。过是为了展前沟通完毕,在会盟之时表现出来,不

主,幸运单于调节,单于面前田千年于长生天及仇,过往不记。”,我麦田部自当谅解乞伏部。今日我麦恭敬于在上,,赔以奴隶麦田千年奉上和解书,了却此恩说道:“单刀剑无眼,我诸部无罚其牲

道:“乞伏照胡律处置河西臣名分之日。故,不予追求,日后刘禅目光扫诸部归附大汉,定君在会盟犯之事一概大赦言和,念及今日乃圈众人,说了一、麦田二部以前,诸部牧人所再犯依

“谢单于。”众人呼喊道。

受封奴皆为炎黄王。故鲜卑、匈奉上单于奴先祖乃夏代表人元拓领人的大纛昌意之少子黄帝轩辕氏,子昌意等因以为号。匈建匈奴以为白旗,之后,之后说道:“鲜卑乃以及黄金装饰的弯刀,后氏之苗裔也,淳出一脉。”与中原汉人同北国,有大鲜卑山,我

佩刀、单于玺于圣等无主,难融为建制。大纛、上,以号令我等。”以驱驰,今奉置道以“今大汉陛下不以我等兼‘单于’于身,融我等于河西逐牧,封国等蛮夷不胜感恩,遂许单于中原,自降卑鄙,念我

刘禅以‘陛下’领‘于那可是敢侮辱级,今的单于不过是内附的而大汉却只能忍辱负重身份与国内诸侯王同等是与汉天子而言,中后期吕后,汉礼法对于大。不过若是在早期,单同地位,冒顿胡王,单于’确实是自降

管礼法如何,对于功利力,了却大汉北疆行以胡治胡之事了。诸胡融合一体,胡人为己征战就足为主的刘禅都无所上尊号单于,不管如何,今事已谓,能让大汉增加国。不,刘禅决定将河西之事,驱使

白一红相得益彰。汉玄在元拓说完树立于刘禅右将单于大纛红为贵,胡以白为尊。与汉天子大纛并立,一之后,左身后,

下弯刀佩戴于腰间,双刘禅取为单于。而成的单于,以领手举起白玉制作

,唤醒血脉里的记众胡拜九叩之似眼睛放光,纷纷跪地行三人好礼,口呼道:“臣等拜见撑犁孤涂单于。”

’,与汉天子同撑犁者,天也;意。。故匈奴之王,号‘孤涂者,子也;单于者,广大也

荣福喜戚,相与匈奴皆称为‘刘禅袭罔替,以微微颔首,沉声胡’(注①)。朕与卿生共亡。赐邑,世恩,归附朕说道:“诸部沐浴圣之治下,铁为契,以丹书之,与大汉同共之。当封今无论鲜卑亦或

刘禅依仗大汉强大的武胡人亲近大汉,久受富贵,得以世袭罔替,与众人,号令力,河西。由此观之,这只众人共推刘禅为单以为封赏无需受其他部落剥汉人影响。同时胡人窥视中削所带来好于,听其不过是处的影响。,那么刘禅也需给奖赏原荣华

鲜卑众人的分封侯爵食数的多寡各首领规定受领册文和印信给予邑,帐内随着近臣根据部落人

‘千、多则数千,万者伏佑邻为,任命乞国骨都侯。两国人骑接着又在河西划分出北地、张掖二个寥寥有口十余万之众,可不定北地属,分别委任匈奴人沮渠,少则数百出骑牧健为张掖属国骨都侯二万余帐,几。’,每道人数辖三十道,即三十名卒万人。

入国,还要许多未归附者,并非河西胡人总人口接下来征讨,纳不过需要大汉、道管辖。十余万之众,

凉州士人张就,协助其安,听元拓入中央尚书台,担,由调配通晓胡事抚民政。北台任北台尚书仆射为为北台左丞荣誉头衔归于尚书台之下命于尚书令蒋琬。

,复郡兼征至于张掖都;北地都尉由张嶷担任讨郡内不服胡夷。由李轨担未归道胡夷任,降服境内

书北制,建其度书仆射事,则议任之。凡教化、归附、礼仪、民刑之《汉纪·北官志》:一人,六百石。掌胡民事,以汉戚胡人台,尚“建兴十四年,置尚

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①《汉书·匈,不为小礼以自奴传》单于遣使遗汉书a云:“,北有强胡。胡天之骄子也者,南有大烦。”

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