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第254章 弘法还是灭法

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第254章弘法还是灭

“大拉,我可以交给佛门。需跟我讨价还价,曲师无女城附近的四个拉什特

民议会成立一个宗教议会,三人,波罗王国出一人曲女城某准备由镇远国出,本地婆罗门出五人,佛门出六人组成宗来统治。

督,任期五年。举一位总宗民议会可以推

不然我就给我,轮圣王、而某的要求也很简单,祭祀们要银轮法王的称号必须要去向婆罗门

僧团,帮助某去东土快组织。”由佛法精深高僧组成的另外我还需要一弘法,大师还请尽

子大师以及几个名门大的直接粗暴给惊呆了。宝通的首座们,被张昭

了。们谈判最后的价码给甩出来他们做好了谈判的准备,但张昭根本就不给他的空间,直接就把

无可......于我佛门汗陛。”“可下,银轮法王属

为难的看着张昭说话了,就没几戒寺的首座有些个。算是史上也银轮法王,佛门

“某可可不必答,讨价还价就大,但有允与不允两个回不是在跟大师商量,我!”的条件已经给出来了

中的人,都知道糟糕。的身体状况,多,可以想象这位曹氏归义军掌权心权力层的态度很坚决,连武曹议金时日无张昭这会达儿这种不是归义军核有多么

对比法王的称号,就变要了。得不那么重起赶紧回到归义军,佛

就去的一切礼仪。那就如可汗所愿,贫僧准备认证银轮法

王室和刹帝有土地认,曲女门所有。”,都属于利的所的三个拉什特拉中,原属于巴利哈尔但可汗陛下必须确

大师一咬牙宝通子起,也不敢给。的给,金轮法王这个等级的,他是

舍利都的掌控者。有分配权,可以说是竺佛门事实上了还得了,当年阿育王连释迦摩尼佛的

历史上亲王和皇不同了,虽然地位也但银轮法王就帝之间的差距一样差距,就如同中国非常珍贵,但与金轮王的

护教法王。是佛门的掌控者金轮法王,银轮法王只是佛门的

之前,任何中土的帝王得到过天竺佛门这个档次的称号。“成交!”张昭当然会教法王,还是转轮圣王,谁也没毫不犹豫的同意,在他

来说,还是非常重要的。要这个虽然更大的可能是中原的帝王不屑于称号,但对于张昭

,就这样飞快被解决了。张昭和佛门之间的博弈几个月以来

先准张昭的底线,肯定不是意到,宝通子大师事个铜轮可能之愿意给当然张昭也注备给法王。银轮法王,很

讶,并且准备反为在了的。后面几个名门大寺的首座脸上极为惊他不敢赌张昭的真实底对,这都是宝通子大一口气答应后,师给用眼神制止线

次机会,占据曲女他想利用这周围的大片土地。张昭大概猜得到答应的原因,因为宝通子大师一口气

不用说,这些土地改信佛陀是他们唯一的选择。这些土地上生活,上的首陀罗和达利特要想继续能在

个字。武器发展信徒,等到用土地作为那就是呵呵两么想的,但张昭对此的宝通子大师一定是这祭祀扳手腕,度,数起来后再去和婆罗

萨,用什么方式来修行。这位那烂陀寺的首,堂堂天竺佛门领不是信仰了哪位金刚菩,婆罗门教和,并袖恐怕并没完全意识到佛教最大的分

似本源相而是同,却是针锋相对的。这两教派看

的立场,才会有生前在天竺大陆上,这种和谐相处的状态,佛教必少绝不应该出现目存空间。须要处在与婆罗门相

存在的必要。反对婆罗门教就是为反思甚至因为佛教而存佛门就没有了在的,离开了反对者这个角色,

的必要了。佛教,已等的悲悯,这在张昭看比如现在,本来是为失去了他众生平反抗种姓制度而生的存在来,就没有

是因为过的对立面于强调众生平当然,佛门的衰弱,等,而走到了世俗贵族

在封建时代经义就注定无法推行了俗贵族的对立面,那他的一个教派完全走到了世

么说呢,有点异想天开的模式。于是为了防止这种情况天竺佛教开启了一个怎

掌握政权己来当贵族。不就行了?些贵族不愿意推行我,那我直接的理念那就是你们这我自

创立者释迦牟尼的完全对立面。于是光头们,走向了跟

他们从国王处获然后用来地和权力,得封实现自己的教义,把自己从了最高的种姓制的解放者,变成种姓

寺田、僧兵、不吞并土地,这了。婆罗门祭都是这一切的集中体祀没多大区别税、现,事实招揽流民,上,他们已经跟

不但是而且么干,中国也是这么干在天竺他们的。

就没有神权存在的空权力结构中,从来不过不同于天局面,中国的最高间。竺大小王国被佛教深度绑定,最后皆亡的

右开弓。于是,三武一宗轮流上子左台,先后出手,大逼兜

起了阿弥陀佛。才在中国的土地上消停起来,才会那么仁善慈爱,老老实的接受中国化改变门这,还念

登位,而且大概率也王来推动后周世一击,了。没机会登位于是对于佛门的最后不过三武一宗中的还没很大可能得由张昭张大宗郭荣了,

得法王身份的重要原同历史上周因。世宗那么刚直,不过他不想做的如也是他需要在天竺取

程度上的解释权后想到竺彻底消失佛门获得了佛法一定史上一样,在天这,张昭脸上他从天竺在的必要了,还是如同历,天竺佛门就没有存出了一丝狠辣,等为好。

这样才的原因至于因为他个人利于佛门,影响佛门的历本土化,不的彻底史进程。

昭对郭天策吩咐了伊尔斯给我找来!”张“天策,把一声。

大胡子波斯人。军副使兼顺义右伊尔斯是安远军萨莱曼的副手,一个信仰天方教的军兵马,现任安远使拉希德.使

里处,这里正好卡主从张昭这是要堵住天下到天竺的要道竺佛门对外交流的的封地在通道,伊尔斯安西南护闻城以北二十

张昭准备让这设立个天方教徒在这里一个秘密检查站。

安西法!佛教徒,以及从可,一律不、河西的番抗的,就地正张昭的许天竺去往僧,只要没有所有去天竺求法准通过,敢反

嗯,既是传法法人,从此以后错!尽在我手,不人,也是解释权

。。。。

在天程北返了七,5年,六月十了足足八竺启竺呆个月的张昭,准备从天

平王被他坑在王室内吞并,巴和恒河的中上游,把的夏希王朝彻底这八个月中了三块,波罗王朝的躺他打穿了信度河上游利哈尔王朝分成话都不好使了部说的颜面全无,连天竺三强国中

了难得的平静。在他走之前,天竺看上去虽然细碎了很多,但总算在最后几个月中获

但实际上,坑足够天竺再挖的乱上几十年了。

围绕曲女城,婆罗门特别是教法王走后,好让佛等这个佛门护门尝尝他们的厉害教的祭祀就在

备着注定不会成功的,也在准佛门的宝通子大师反扑。

天种们如何压服当地至于其他就更多了,汉日地方的矛盾

夏希大军东山再起。尔山区去了,正在谋阀湿婆奴被他赶到尼泊

河下游统治半个夏希王朝的土毛。如牛地,但反对者赫摩诃去了信度

更别提泰拉王个被整惨的大冤种。和波罗躺平王,这两

彩,不过很快乱斗,一定很精子来解决吧备二三十年后让儿就和张昭无关了,他准这一番

镇远城,当最后一匹骡马走出镇远城西门的时候

大朝大宝大金国副王张昭正人、乌古斯人和拔曼波、回鹘汗,天竺转悉密人的可斯征门银轮法王服者安远、镇远式踏上了归途。轮圣王、佛两附属国的建立者,萨,菊儿

还有一万六千大军三十尊各式等身像农奴,三百多人,一千多卷佛教经典,和他一起离开的,的天竺僧团过三过五万人的天,价值超万卢比的金锭和银锭

流入安西和携带方河中的市些金银突然不让这便,也为了是的,金锭和银锭,为了路上场。

以及金器,全部熔张昭把他在天竺和银锭。成了纯度很高的金锭获得的卢比银币和金币

接近四百万贯。当于七百五十万第两千万卢比的财富,大约相纳尔,也就是

富。整整七百五十万贯的财那里勒索到的三一共在河中和印度搜刮德王子加上从萨曼百五十万贯财富,张昭波斯哈

上刮地石等形式存在,这份搜半以毛皮、香料、刮能力,不可谓不银的形势存在,一其中一半以金狠,称三尺了。

宝,足以支撑李圣天分润一点事行动了而且这还不包括的私人财了要给意外,几乎都是他张昭和路上花费的,除赏赐给手下的他在河西的军

到这日天记某的吩咐,你们汉然来到了这样的富裕之会下降的非常厉害,恐怕只要几是很快的地,腐化速度里吧!要谨“张国主,就送种只有两千多丁壮,骤年,战斗力就

疏勒引进最从宁远甚少三百善战勇士但天竺的计划,一定不能停。地并不平静,每年

放不进马鞍,就剥夺谁松,谁的屁股大到的繁育一定要放同时内部的的刹帝利资格,还有训练绝对不能放,折耳马在心上。”

张昭唯一住镇远国。国主张秉忠能不能守父,镇远延绵的舅不放心的,就是曹

远国是影响的重要繁育基地。前哨站,还是折因为镇天竺的耳马

左右,剩余的还是留在他怕国找到功,在镇远国留个双保他只带走了五千镇远国,因为自己的繁育计划不张昭在镇远险。万多匹折耳马,但是了两

看起来胸有成竹好镇远国!”秉忠拱了拱手,“大王放,臣一定经营

情以后再说吧!点,不管了,张昭点了点后的事叹了口气,这位舅父能力还是差了没说话,心里却

(本章完)

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