明联系京城，解救离良渚二百多公里的一座千就在紫衣道人吴永时候，距华九难几人的年古刹中。

是深夜，但仍有肃穆的诵经古刹禅韵十足，尽管已声环绕。

，佛寺大，又作“三门”，“从古至今堂伽蓝”之一。门禅刹七称为“山门”

”，象征“三解无相门”“脱门”，即“空门”“无作门”。“三门

刹，山门正中“金山悬挂”两个大字。这座千年古

此地就是传说中没错，山寺！法海禅师修行所在，金

左右一副楹联：

映带左右；有山有水有林亭

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

另外一副长：联在这副楹联中间是

续胜忆裴头陀江岸披缁，苏琳宫，永镇缘愿宏开留带，光阴瞻逝水，谁内翰山门宝宇苍崖翠壁；一峰浮玉，十地布金，

卜筑有芳想焦鼓晨钟。万顷烟涛，千林辜负莲花贝叶，同听暮幽岩瘗鹤，风籁，仙人陆处邻，堪寻陈迹莫士中泠品泉，

笔者在这里解释一下，金山寺和雷峰塔并没有：现实生活中么关系。什

一个地方。他们根本就不在同

金山寺坐落在江则苏镇江，而雷峰塔位山上。于杭州西湖南岸夕照

者多半就只是因为两个》中，让人们一提到两《白蛇传建筑同时出现在小说。以为雷峰塔在金山寺内

但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。

法海禅休曾任宰相。裴休之子，德。其父裴师是唐代名相俗名裴文

禅师苦行得道众敬仰。、受到整个江苏地方民

散别人家庭的历有小说里拆从来没史说法。

伤人兽的白蛇进入长江的史书中仅有一则驱赶咬色蟒记载。

金山寺大雄宝殿中，一位须发皆白、面容祥僧缓缓睁开双眼。和、正在诵念经文的老

“南无阿弥陀佛。”

小僧自当登门拜“千载岁月，无访，了结当年因果。”面佛祖终于故地重游，

弥面露惊讶。老和尚身后一个小沙

“南无阿弥陀佛。”

”“容慧禅师，游？！您、您要出寺云

身。老和尚微笑起

已经‘挂如今也该告辞了。”单’千年，“老僧在宝刹

身布包中取出厚厚一的放在佛前。说完后，老和尚从随沓经书，恭敬

僧无以为报。”“千载收留老

。”《大方广佛华严经卷“这留在贵寺以作善缘》就

次对着殿中供奉的佛像说完，再深深老僧跪拜。

托起身后拿起禅杖、手木鱼，赤脚大步离去。

持大僧已经等在院就在容慧禅师走出大雄宝殿的时候，金山寺住中。

。”“南无阿弥陀佛

当有助力奉上”“禅师远行至佛光不明之地，小寺。

说完韵的古物静静漂浮抬手一招，四件满是禅在容慧禅师眼前。

金坡玉带。周鼎山四宝：、《金山图》、铜鼓、东

后慈悲禅师先是一愣，随的脸上露出愧色。容慧

借’走《佛手中‘魔经》，今前往讨要年无面佛祖从老僧“当并无把握。”祖镇

罪过大矣！”四宝......贫僧“若是再失落金山

同，金山住和老僧不持倒是满脸淡然。

多。”“容慧大师不必顾虑许

“一切我所命。”身外之物，皆为得之我所幸，失之

若大师此行不能全功，我金山倘。”“寺也在鬼佛目光所处及之

无阿弥陀佛！”“南

去。禅师言，行了佛礼再多朝山下走容慧不后大步

消失在茫茫夜那速度极快，不一色里。会儿就

通、他心通、宿命通、，天眼通、天耳中的神境通。神境通、漏尽通正是佛门六大神通之一

和道家的“缩地成曲同工之妙。寸”颇有异

慧大僧离开的方向，天小沙弥看着容真的问金山住持。

师他要去哪里？很危险么？”“祖师，容慧禅

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

小沙弥闻言长长的松了口气，同时目露向往。

行！”“容慧禅师已经能侍奉佛祖面前了？我也要努力修

笑。金山寺住持闻言内心苦

...只可却在千年前已经成佛.悲却是一尊鬼佛！我等还是僧，他ሦ

大方广佛华严经》。收起纷乱的思绪，金山住持盘膝坐容慧禅师留下的《在大雄宝殿中央，口诵

“尔时，其音普顺十方国土ሦ世尊处于此座觉，智入三世悉皆平等，其身充满一切世间，....”，于一切法成最正

能力。，不法，用来疾行赶路代表一种术注：本文中的神境通仅具备其他神乎其神的