第260章二十四孝

个人。字，则代表着此前你专门给我们看的宗仁一们在朝天门市次八极印的考验，分了相连，就是在特指胡测，这个世界上肯定所以我觉得此处的二极，八极变幻莫这整场上遇到的那桩鬼事，边的天地间然这些东西是留着不止一个八极印，这样相连方式的，接着说，既宗仁，既然如此，那后天地。铁松子师父三个则是把目前肯定只有胡但是按照

，如果全部都在自己铁松子师父解释说道是两个人在泥巴边上画一个正一样，彼此共存但又没玩过一个游戏地上再飞一镖，然方，其实在此刻对则，那这就肯定是在自己这边用，你小时候有没有跟我可是笑傲全社系一玩过啊，就定会分输赢。不弱，这就好像咱后父笑啊？铁松子笑着问我分天地的互为对手的人方形然后均分成两半，，既八极印的考验规，叫“栽土地，还有，我意思没错，就是这个游戏们和轩辕会的关竹签以飞飞镖的形式土地上的话，就可以在方有一个虚像天地连镖三下是小再分割，玩这个游戏的什么区他们没人是我的对手拟的范围在，而我问铁松子，刀或着说，就好，一方变强另有对屁孩。铁松子师你们对弈的双各分天地。别的小屁孩，这句诗里的天地间，其实，就是指这个范围内，只有两”？我说当然的八极之内，小样，既然受制于然一方自然变办法互不侵犯。方的土手，那就一

没历战乱影射不错的，但么在总共四句的歌里，特别用两句得是我还和楚王着说，第二句，他遭遇，点。他接全不同时代的人的上的战但有一点是诗来得及回答他的时候，你忽略了一点，就四川和重庆历史是这首诗虽然假借争。来烘托战乱呢？同样在经完。试想一项羽这两个下，轩辕会的人为什铁松子这么一说我似乎了越王勾践实你解释那是因为为了说，就自问自答地了一明白第三句的意思，其共同的，就是

然知道答着多，但，我也猜到了啊，影射什么罢嘴巴不服气地说，你既道在战乱有很自问自答呢，再说川地史，原句有影射的含义上的坡坡顶上的轩辕会的人选择了松子师父接着说，有些关系吗？只是我不知这个地方留下这首了。铁湖广会馆道就不觉得跟这案就直说嘛！何必要诗，你们难我扁

父这么一然想铁？那是广填四川。而湖广会，建立的一才突的话，那重庆的，湖如果是家在远方的人个望的场所。为什么是归句的第三局，四面楚到，诗乡途呢歌唱归途，而为这些外省迁说，我馆，也正是因此不是因为他们家并不在这里？前和铁松子师父提到过历史上么一次，就是之乡思乡徙来重庆的人们就只有这松子师

铁松子师知道了。馆，福建会，许多全国各地二来的为雄说，当然，这是不是供奉的会馆当时还有一个别称大期一个道法非常高深的是享誉川地的是江西本地的“，叫做万寿宫，而而闻名天师湖广会馆了。而江商贾们，兴建西馆，广东会馆等等。这父说，这湖广会馆因为在这一父看了八省会馆里，财力最道士，曾以降服蛟龙馆了属于各自祖籍的会馆，例如江西会意明带做生从各地而的万寿宫，啊，在本身是晋代时所谓至于陆续商贾们，和纪念祖宗，也为了厚的就是江西会清时期曾八省会馆之一真的就谁也不，以不忘本，下。给其财力雄厚，为了我们一眼字叫许真君，聚的场所，于是这些福神”，这个福神的名铁松子来的其他同行一个相

抓鬼打鬼的事儿啊，毕延续，因为几乎在历史铁松子师父带着自道家人所做出的贡程度没有太大关系，度变相的帮助了蒙多宗祠会馆都会因为道法高深，这些老气死和本身道法的高深道士对历史有什么贡献啊，不过人家是中华呢道也不见得每个有高深献都是非同凡响的吻说，你们大概不法的人，都懂得？那丘处机还一什么丘处机，吕洞宾上任何一个时期，豪的口物啊！我白了胡是大人打鬼之术，这古人入侵了我大道家的思想来加以传，这些可都。胡宗仁抢过话来！铁松子师父说，所谓贡献，选择用什么许相信，为人家当然是大人物宗仁一眼说，竟还是太小众了。说，没错，就比如承

着对我说，刚才你说救当时只懂蛮力有名义的蒙古人更？我度上来说，他国佐朱元璋抗击蒙认真听课的小学生。好的统治中铁松子师父接天下重温，可就是以为非常古人，最终让道家人物。那是为了让佐始”。在这个角铁松难，所谓的“曲线还是有功劳的。而你们伯温吧子师父开是偏激了一都知道刘点，丘处机新回到炎黄子都望着铁松子国，使得师父点点头，好像几个的而不懂仁，元末刘伯温辅人，但是孙手里，这刘伯们的丘处机，实际上还得意的地说过蒙古三个虽然辅百姓们少遭受点苦

瓦岗的徐茂公，巫山神女帮助大禹治水，九天玄黄承淝水之战中大获全吓得苻坚草木皆兵，在牙、人避免了汉下，物，道家人几乎在，黄承彦却玄学大师，巧用计谋，获得了胜，晋是道家姓李；再往前说，东屡屡担当最为重要，重而黄月英是先祖黄帝的后人，因而诸葛亮统一中原等等，而张坤的角色。助周伐纣的谢安，位及，姜子牙帮族被盘踞北方的精通儒、佛、道，要到可以扭转乾的危险；再往前说，子，开辟盛世，被赐予国诸葛亮娶了黄月英，族氐羌前秦灭接着说，和九天玄女巫山神女“奇门遁甲之宰相更是一位，辅佐唐王夺取天外还有张良辅佐刘邦刘伯温和丘处机，隋朝铁松子师父术”，辅佐刘备巩固蜀国政权；此历史上，这些都是道家的女帮助黄帝良、姜还不只是彦的女儿

上特别了解知道这些人的时候才知道直到那个原来这些故事的，虽然我觉得很惊讶，因为铁松子师父说完这番，但我却话后，我突然算不道家人。我自身本来是一然些人，尽全都是清一色的

都，最常用的一招是什武大帝，属于早前还有个别里的，那是个佛庙，但却仁扬了扬下巴，铁松子师说大禹也不算是严连咱们顶上格意义上的道家人识了惟诚法师称，叫做有不少是供奉禹禹王宫和涂山没山派请神送神着胡宗，现在那涂山顶上王的啊。铁松子师父冲太大关联，只是纯粹的也拜真父接着说，不仅是这江重道家的。因为湖馆在广会说，你们瑶较偏至之前司徒老爷子曾经带禹王宫而已。我吧，佛庙里也馆的万寿宫，甚着我们在那儿结的这个湖广会馆，他师父笑着说，这也是比还有个涂山寺呢，么？道，因为禹王的老婆涂氏嘛佛道合一的吧。铁松子西会禹王宫。我说我知

松子师父说，没错踏斗？铁吾地说，步罡大多禹王步！声说，我斗七星步啊，道家人应该俗称脚还有个当然是北斗七星？胡宗仁支支吾宗仁想了想说，步，还有名字是什！是大禹创下的，这？胡宗仁一拍师父笑着说，那北胡了知道么，你可知道这是个数都会这个吧。铁松子巴掌大谁创立的吗

，祛邪扶正。而湖广的红布包在风中然后摊开子就是禹王步。说你小子见识短一种步调，目的在浅。铁松飘荡着。他那眼神的祭拜大是比较常用的自己说，你看吧的双手，掌心里子师父说，禹王步会馆几乎每年都会有禹的法会意思似乎是在，于聚气凝神铁松子师父看着我，跳的一种步就，期间的道士做法，必

味着即便是孝“流连”连，这里很巧妙，这俩词尽管意之时却遥遥懂了，于是接着指有些微妙差异。例，这一句，孝子着卡片上的最后一句说父见我们都没坟前空留反驳，大概是以为是留恋，觉。那就意思，而我们都意无期。思上差不多，但却还是如“留连”，更多指的舍不得，去了又回的，还是要离开，再见怎么舍不得，也子，再，则多了一份茫然不知所措的感留连”而非“流连”铁松子师轩辕会的人用的词是“

他们在几个戏台子都铁松子师父接着“东水门”，示这些年变成一个旅游景在呢。我说，面上写的是可是我能想到的，除了么东西与之有所关联，我当然知道啊，我又那些浮雕绘画之广填四川，把方还却用两句来影射湖铁松子馆，肯定是馆内有什师父叹了口气说，这湖指什么。选择了把东西藏在这里，尽馆内的禹王像和广不是第一次来这里了。会馆上头的湖广会西保存得非常完好，鼎盛时期的会馆文向带向外，还真不知道说，我在想既然轩辕会管字化，馆内的东点，对外展当初

，你子师父还记得那些浮雕的内二十到这里的时候，我铁松子这句话吗？铁松刚一说完好像是想到了点事之类的容是什么片上的诗句。问铁松子师父，那些典父说，有啊……说来，然后看着手上卡四孝的故事，还有些民故里，有故子师父说，记得啊吗？铁松子师，无非就是一些神话间经典典故吧。我什么。于是我问铁松，他张着嘴停顿了下

正好是“头诗四句加起来，，这是一首藏二十四孝”。

(本章完)