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第39章 道童

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第39章道童

味。原汁原味的川的钱而且目前已经被东古镇,早已透着浓烈当你跟一个地道的重庆就是那么一条狭磁器口长的青石板路各大民老百姓宝,尽管算是重庆民俗文化的瑰聊起古镇,第俗商业占据,一个印象就是磁器口,

史上地位举足在现在的宝轮寺口在重庆的人文历磁器轻重,如果和人聊起,里避难的建文帝。一个是当年成功逃脱的一个就是曾经人,华子良,必然有人会提到两个

前才更名为宝轮寺建文亡生涯,期嫡孙,也绝对是个苦逼。传奇作为朱元璋的后仅仅做了4年寺庙里隐居,天理的遇到“龙隐寺”,直到役,于是开始了漫漫逃了靖难之的皇帝,便没帝在历史上是于是该寺庙后间曾在磁器口的一座,却在继承皇位改称十多年

人知道,还有一个地方可是在几年前里。龙兴,今天的实并没有多少方叫,是关于建,其故事就发生在那帝的。那个地

第一次原名隆兴。结缘是在2004年个月近一次去却是在两前。龙兴地处现今的渝与龙兴,而最北区,

小庙的佛龛底下,喜欢打麻将和聊家常和喧闹相磁器比,这里的人似乎更,相传建文帝逃,也躲进了当地的一座口的嘈杂是重庆古镇,与难时经过此地燕王追兵的追杀。遇的清幽的从而逃过了难得一

总往则为什么种莫名庙里躲。此后隆兴就兴古镇的街上,有家打更名为龙兴。龙的安全感,否铺。打铁铺的对面,有对庙有许他家豆花饭。

本来我以为我不会再与油碟,以及那种原汁原味交集,除了那青辣椒和红辣椒组成的太极阴阳的疍水弄出的豆花,令我吃得热泪盈眶这个地方有所

个道上朋接到一梯附近一傅,而“看墙友的电话。说是龙家,请他到他们的祠堂里“看墙”类似于我们的问路。有家大户人”在他水碗师个比较有名的的专业里来说,就,我这个朋友是在较场口十八2004年,我

个人是请我和他搞不定的。些奇怪的事,而他邀,则说明他觉得他一起去墙,想必是遇到而需要请他看

个望族,所世代的望族。由于当地不止一以我也不方便透露他这次的委托人是当地们的姓氏。

事情是这样的各地的子孙,一起来为,大家在长街上摆流水一个家族里寿,按当地的民俗,当时这家人间,却发生了一些聚集了分散在全国席,菜肴丰盛奇怪的事。的一个老人祝八十大,但是就是这期

饭总是蒸不熟。其次回来的而那些小孩一进于人多,蒸米饭也祠堂就狂哭。先是整整一个上午,由比较快,米后辈有些带了小孩来,

因为家里办喜事,,他告诉那家人,饭总算蒸不熟,其实是生气。却没有我这朋友一听,就赶了过去祖宗有点上香告知祖宗,于是怎么都劝不住。当时

小孩哭,也是,于是就狂哭不止。孩子玩,由祖宗在逗小祖宗苍白于有些孩子眼界很低,对老的脸给吓着了

的办法非常简单给老祖宗孩哭就相对比较麻烦,供香供饭就可以了,而,那么就赶紧这朋友说须得立个水碗。,饭不熟,其实解决

们,是家不要吓孩子们上小半碗水,然后取3香的样子用手扶住立在告诉老祖宗回来了,住筷子的手。所谓立里的孩子从筷子顶端只筷子,呈敬只,碗底撒下米,倒碗里,然后求老祖宗淋水,然后松开碗,就是取碗一然后

如果筷子倒祖宗答应不再吓唬筷子直立受,如果了,就说明老祖宗没接小孩了。起来,就说明老

堂屋的时,低头看见楼书,摇头晃脑在念文言有了,却在他离开龙兴他们做了,祖宗穿青布长衫、手拿一本当天晚上,族,经过二楼的走道文的老人。道上规矩替时候也答应了,本来人里有人起夜上厕所太师椅上,坐着一个以为什么事都没于是我这朋友按照

?却见那个老人转过以为是家里那色苍白,直,歪着下巴,脸自己家族的过去呢,于是头来,张着,接着忽闪几下,就消失了。客气地打了个招个嫡子嫡孙在回味上厕所的呼:这么晚还读书呢勾勾地看着二楼上的人

街坊邻,高烧、些人信了有些前的怪事,觉得是得太立马过去,还不能让,信的人是这一惊人不就不轻了居知道。理干净,于是电话里了就没事了就联多,系到先床、还胡言乱语,有了他一顿,并要求他嘲笑他是昨晚喝我那朋友没处信,不信的人

不要担心有人家人一次又一次急促的走,我不是建文帝,行了,这说明这只于是我朋友电话催得有些心烦。为鬼现鬼必然是有道行的,他追杀,但却被那是我第一次去这个鬼,也只能我来办。那。之所以叫上我,是因叫上了我,跟他一起去不抓地方,路特别不好

那朋友也是老江湖,心情,也就没计能体谅这家人的免不了让我朋人的那家较。祠堂里,友挨上一顿臭骂,说什么招摇撞骗之类的,

太师人悲催的,这里果真闹能力很强。他们我遣散了不相干看堂的大门,在头一晚热闹的人们,关闭祠且这个鬼上,开始罗盘问路。结果是令说见到鬼的那鬼,并

朋友就住在二楼的当晚我和我是好是恶信是怀着善意。于是真身。还无法判断,如此大力量能有的鬼魂,很难让人相房,打算一睹这只鬼的但是

长工、小地主、大地谱和一些家族老人带头人,取在那之前,我让这此定居,历任农民、才得知这家人从清朝光家人的来了族的相片,最后年间就已经在主、地方名门。

技术等原因,很模是谁。值,片,感觉没有多大的价民国时期才有的照片,那些照那些照片几乎都是而且基于照相因为糊。也分不出谁看了

的人,逐渐苍老,却能够分辨看上去是在那张照片到1928年出是同一个人,因巴都是有点歪。倒是一个带着小毡帽看样子穿着黑布长衫,挽着袖,从1899年的的照片里都出现过,是个仆人,虽然岁数上

为际遇与自身的修为,,能让他一起老爷。有他出现运不同,吃着同一种就是人的命的最后一张照片,背份仅仅是声下气,所以这的,也许是身米,喝同一种水,却因年宫是谁,却没,也就是家族个人知道。个仆人为仆,侍奉了好几代1928照相都已经应该是世代导致完全不同有一就跟当的人生。后写着民国十六年有地位,低年。我指着照片问里的人这个是天大的福气了,仆人里的太监似

道这家人怎样,房间里的住进二楼厢房,我不知大,但是睡这样的床我是以前那种古床,我虽床竟然真的当晚然胆是刻意的还却是怎么都不能睡着的

到了。里两点半的样子,一阵乎者于是夜里一直在玩手书声让我听也、悠悠荡荡的念,大约到了夜

着楼出,那声音确实是从的打开门,伸头到栏杆来,太够辨别轻轻开了一个缝,朝门边下张望,于是我都没师椅上依然踢醒我身边睡的很常近,近得似乎张望椅上什么都没却只闻读书声,未见读沉的朋友,我俩本来有,但能有,我感觉念书的就没脱衣书鬼,太师一楼传上来的。睡,立马起身,在我们蹑手蹑脚就在我的脚底下。什么声音非,读书声传

这里,背上冒起一阵冷汗,低头从地板的缝布长衫的老人隙里张想到望下去,下巴还是歪在我的正下方,张大了嘴巴个青直挺挺地站的,抬头望着我

了那个缝隙我吓得退靠在柱子上,离开了几步,音戛然而止。,也就看不到,继而念书的声

也许是今天我几乎就能鬼看上去要断定是他,唯一的区别玩够了,也就回下巴来看,老很多。去了。从歪扭的,这

在目前我们经历的看第一个是如果他间念书呢吃就已经很是一个仆是我怎来,有两个问题么也没想通的。人,为什么会念书?那口饭,哪来的时候的仆人能有不错了

前的遭楼等着他,遇来看,这个他念书,好出去。第二个问题是,从之人在二像就是故意在引我鬼似乎根本就知道有

兴许还是顽皮了下饭菜。个年轻人,玩死我都当着我们走,这个鬼也就罢了,力很有自信的,根本想到第二点来都不用害怕我这藏着一段什么故事,如。从,我就害怕了是鬼绕果要是个对自己的鬼

吓得不轻,地打了一晚麻将。晚不敢再睡把家族里的另外两个人叫来我们的,硬生生于是当厢房,就这么莫名其妙

两个对这家,寻到一个老道古镇里唯一的一处道观开始拿着照片在馆中穿梭,渴求能有一点点线人比较熟悉的老人,能天一大早,我和我朋友,最后路过第二古镇里的够给出一

个道士修道,也正是为了人。于是接下照片里的这个人我,他认识道士告诉交给了这上来讲,他60多年的,他告诉了我我不敢提及自己这个腾空,而且从某种意义来的时间里,我把自己修道为此人的原因。。道士的名讳

时候,四做了壮丁,凡是有那是1934年的0岁,人也被抓去山的地方,川各地混战从缙云山道童。上请来修道的小那年道人才1是被这家人家的祖宗就有土匪,,粮食歉收,很多

为了躲避修道,各地,在那僻地。一把抱住老爷,康有为和梁启超发动大腿,一边哭喊,一的老爷出门的边求老爷的败不得已逃到川东头说起己是禹王的后人,是因就要从至于时候,遇上一个看上去为何要请他来终失8年的时候一年,这家人脏兮兮的败,像讨口子似。1于是当年一些饱学之士了戊戌变法,可是最收留,还号称自乞丐,杀,分清廷的追为变法的失散逃亡

年前在长江里被炸涂氏,重庆至今还唤夫归的传说得名。有一座山是以大就是重庆故事,禹夫人来命期自称是禹王的也正是因为涂氏呼名,掉的“说到禹王,这家人也长,大禹的夫人叫做而大禹的故乡知道大禹治水的呼归石”,后代,谁都

自居,是大禹的后人,于是哪个祖先说了句我们家人不知道祖上地修建了禹王庙。最得势的时候,在当世世代代以禹王子甚至在家族

偷偷从老爷的家里偷钱,老爷一听就会给这个人的身世如此了家里的仆人。侍奉主人以后,这个仆人可怜,加上他自称禹王钱给传教士,传教很多外地的书籍开始有了小动了几代因为收到当地一些传教后人,于是就收留,让他做作,他士的教唆,

这个人,便当众宣布是老爷觉得在外人面前丢不起个仆人58岁。正好是镇上几,那个时候,日子,于望族齐聚的巧的是发现的那天,,老爷发现了,家法上没有不透风的墙于是久而久之,世对这个仆人执行

家法是怎么样的我问老道人,他叹了口们家的气,割舌头一种方式。老道人,活埋。

或许这凉气,不过想想当时的那个年代,也是维持一个我倒吸一口的影响,所采取家族在一片区域内的一些逼不得已的措施。

,甚至有人提出,要挖同意挖孩子接着讲,当时活一类的,刚被活埋的仆人很容易就把话题扯纷纷,于是一些女眷开始烧香念佛尸的又发烧了,家里人议论这个体早已经出仆人的尸体,进行厚葬,今天狗又死了,明天隔三差五地闹点小毛病埋了仆人,道士以后时候,却发现尸不见了。到了那个前不,那家人边当老爷最终

的皮毛和血迹兽口。附近有的地方也有些动物丧人手,野猪和狼,埋人大家猜测,这,于是人是让野兽给拖出来吃。命尸入掉了

永不翻身的典型。派的行家来说,都是连尸首都不完整,如要成鬼,必是恶人说丢命不丢这在任何鬼。魂,现

观后山了很多钱,修了一个请来一个道童入观修习,的那个冤魂。理,于是捐此来镇压埋在道小的道观,并从缙云老爷自然也明白这个道并以

,就是当和本土宗教的大的这儒释也是懂老道士的,国内开始了对的小道童。道人显然道唯有道家不失本肃清,是不可能镇得住宗的留存。外来宗教但是他告诉我,自从得玄术之人,否则他重庆解放以后,

就变了,于是出木剑铃铛,换上道袍鬼,非但没直奔了那他,他奉家祠堂。命镇压的那个野了如指掌。听到这里镇上的每一个人他都他60压住,现在反倒出来该开口告诉吓人了。,拉上我就被镇他立刻从房里取老道士一听清修,这个,我想我应,脸色

有他们自己看样子是喊道家的法术了那个仆人。别门派的招数我们也不太铃喊魂后,的玄妙是旁门左道,对方在场道士隔空喊出的一,我方便段话。,我只能说他摇,但是好奇心驱使我躲之处在门后偷听,却意外听式方法我不便多说

我还和以走。你的尸体,我也在你的,但是多年来我早里读书给你听,,我还常常在观了不少典籍,欢读书把你当作挚友,文绉绉的,但你我虽然,我就只能把你收意如下:我从一开始就是对立的来吓人身立命,好好果你破了规矩,出年了,虽然人鬼殊途,修炼我知道你旧坟前给你烧找不到们认识有60多果你安前一样对你,如是大

了很多,但大致内容就很久,让我感觉好声音。是这些,而且说对峙,我却全然听像是他俩人鬼在语言上不到那个鬼的

着一圈红绳,时,我注意到他的中指上缠才来敲我们的门。进门不过我们野门1个小时,道士道家的手法我多少还是些架势。见识过一些,他们炼绳野派,不如他们讲究我们大致相同,的方式和就这么过来差不多快要

在他的身后我知道他已经说服看他缠在手上的绳子,人的鬼魂搞不好正站错,这个仆如果我没有猜准备辞别带回道观,被红线牵着,了这个仆人,

我问道长,已经完了吗。他说是

然后我问他,需要我们帮你送他上路

供奉,盼他有一日式问名立牌,终日长香会把仆人的鬼魂带回道士摇手拒绝了,他说,他道观,正修成得道,升天为仙。

家,升天为仙我倒是不信。不过我个承诺苦善若水与世无傅的嘱的一次求助,他竟然将一为了别人长的心境我不是守了60多年,并打托,,也许这才是真佩服这个道的上算继续下去。,为了师

,这一路上我才惊讶些引导他的符于是我跟我朋友陪着道观家的符号,还有八仙过的,想必正是每家每原来从祠堂到因为号。上了一些道道长,慢慢走回了道观瞒着人干海图,不用说,肯地发现了一个东西,定是这位老道的窗户上都雕故意在沿途的路上弄了的路上,害那家人,害怕仆人回去祸

怀,我们却往一生度有这样让鬼魂自而生,我觉此时我对他的敬仰油得,我鬼无数,却难得决麻烦而制造一些新的往为了麻烦。于是和我师父己回头、自己悟道的胸

很久没有回去留了一些,他们号召各方捐资少言寡语,一心清修,老道长去居士,在观内清修个家族也有大恩,2但是毕2006年年底的时候想到此处,我那家人后,我的消息,由于老道长在常惭愧。辞别道长和,重建了道观,并收,听说了上虽然007年的时候兴古镇,却在竟德高望重,于那

居士的人上来请我重游两个月之前,我故地道长,却在踏进观自称捐钱,而这个人是从部里走出来的。一个那一刻被冤魂指路的那个观门内的一个小卖。原本想要进殿缅怀门的现什么都变了路旁给一下,却发曾经在

是拍下一些相片,对躬,然着三清殿肃然鞠后默默离去我瞬间什么都懂了,于

(本章完)

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