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第31章 号子

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第31章号子

年初2004重庆坪。云阳县,桑坪镇,梨子

到电话后,我再度我不能说我是子的,有心人自怎么接到这个己懂得打听。接去了云阳

次车,早上,夜深了才到达。上次去云阳是2从重庆出发候,路上还是花了不偏僻,辗转了好几002年,因为盗时间。因为比较路鬼。这次去的时

梨子坪是个村子,从它的名字不难,还盛产松子。除了梨子,这里盛产梨子,得出一个结论

由两块长条石因为一些原去修复它持续了几十年村子边搭起,于是河沟上面有一座0年代的时候起来的石头桥,也没人因垮塌随意搭,直到今天了,由于本来就是,但是6断桥的来的石上有一条小河沟

委托人的介绍,有他们反这次的事件,就与”有关村民在这座“断桥。根据人喊号子。近期不断见有映,夜的时候,听里有时候路过断桥边

则重物。对于喊常则是抬石头或法则各不相同,大多是鼓劲加油江边的大多为拉船的纤,山上的通川东号子举世闻名,江的喊法。边和山上最为常见。,用力前行一

号子声,甚至再这么绘声绘色的一传人担子最轻,听到了还有粗犷的力夫的幽灵,村断桥上也不大,且都看见了那些。而后边的由于担通常是带头的续好几次都有村民在,一个“断道,主唱嘛村民称桥有鬼”的传说也就自由于在断桥那里,连夜里路过的时候是熟人,子压力更重,也就也就喊得越大声,你知然出现了。那个声附和。子本来

它的级别不如引,它们便是属于越远的一类一种鬼魂向,越走们常常重复生,幽灵和鬼,同属灵异比较容易迷失方,他路或者带鬼高,但是它也是的一些情景,,幽灵是鬼的一种在这里想要说明一下形态,说得通俗一点,如果没有人指

见,但就基于村民们的传言,虽然死的。觉得这就是一群力说来,个数必然一起出现,只能说明不止一个,而这么几他们是一起夫的幽灵。如此我听到的来推断,我还没有亲眼所

说起了断桥和幽灵号子的的民俗文化,几句事。他们的话里,无一例外地都跟岁的人,向他们我开始在村借口了解当地,在我走访的6位村民,就很容易套出话一聊子里遍访当地上了点年于是

景。得我6人或多或少给我提供了一部分线索,一部分当时的场使太多,这传说,我这辈子听得脑子里拼凑还原了

么一闹,更全国的文革运动,当走,也没人下什么祖宗物件的村子知道种梨子被填充了宗教式的里突然得残破不堪。能挣钱,脑子,村子里开始跟风是变的村子人更少,路更难破坏祠堂,原本就没想,开始拆文庙,被这1969年的时候

断,很多力开了村子。坠下了桥,5个当半,桥墩松动,也窄的桥面,伤养好以着“夏天的一个日子,天就垮许是导致了长条石下的不清楚,桥连二石”从那狭通过,恰好在那年当场6个沟的水猛涨,一群力夫是老化,还没有具体原因并活了下来了一夫都是抬后,携家带口,离冒着雨抬石头通过,也下了大雨,小河力夫都场死亡,剩下一个当时那座石头桥

当我追问那个当时离的时候,却没有人知道。开村子的力夫

家里有面包车的村民,个晚上开始,连续钱,请了当地一个于是静。边,我和他交静等待着动夜里载我到断桥一侧2个晚上,我花了点从那的路叉睡觉,静

头一晚什么也没有个寡男人就这么度了一夜。发生,我跟那村民两默默在车里共

第二天夜里11点左右,我地,突然正睡的迷迷糊糊到点声音摇醒,说好像听被身边的那个村民

赶紧。果真惊讶地听到:“下车!”,屏气,竖着耳朵听嘿做嘿!做做!嘿做!啦

这样的号子声。

顶顶老师里,非常空灵,的话,我会用她声望去,天形容。看不到。我无法形如果那时候我认音,在深夜色太黑,我的确的感觉来识萨什么都容那种但是循的那种空灵

惊着那些亡魂们,要害怕光亮可就真是吃不了兜,摸索着走过去,我也什么动那是一种好像能够直,听上去遥远,静来,我是闹出点了电筒桥上,看个。我决意冒险走到断究竟。于是我关喊进心里面的感觉却能在心中留下烙印着走。

米不到了,那越来越大,像是常清晰,距离断桥大约只有10在朝着我迎面走来。号子声非

是戛然而止,凭空消失惊动了亡魂,但虽然我蹑手蹑脚,生怕是那号子声还

喧闹过。四下再度一片寂静,好像从来都不曾

在车里睡了再一次中断,线索一晚。有所收获后回到车里,在估计我也只得,开车回了村子,胡乱当晚不会再

是他收过一个号子徒以后在村子里打听受人之托,领头“害”同音),村里人前还有一个后人仍喊号子的人,不过在9那场事故事情不可不办。天亮里。虽然。这天,之前跟我聊过0年的时候离开村子以后,这个舅”在那个力夫的其中一个,当年弟,姓解(当地人念h然住在村子人已经找一活下来的力夫,中唯ai,与因为肝病死了,目“五不到了,但姓解的人逐渐成为开始继续,我老人说到一件事都叫他

给我之道,线索让我找到解决怒放。哪怕我并不确定这个一些但是这也是相当有价值听到这个消人能不能的消息了。息,我显然心花

数看来,这个男人不多40岁左右找到了那个还没回人的家。他老婆里,经过打听,来。从他老婆的岁告诉我,应该差解力夫后他去了庄稼地

情的真相不但了解了事的时候,是我在他家的院子里等了。和先前一样,鸭狗们搏斗。中午我以打不曾接听民俗触过的世界。,还认识了一个我入主题。在他口里,我人回来文化为由,迂回切,顺便与这个男

这个男人是解夫的独子,我先称他为解先生。

父亲提起过当天事情到事故以后,曾经跟他解先生告诉我,他父亲的师父当年遇的全貌。

,打发了些烟就了还不强,家家户户主是个吝啬人事了修房子打石是不会给钱的,通,雇在60年代,人头请力夫,基本上偏出事那天常是好酒们对金似乎钱的概念好肉好烟就可以了。偏

子声:领后面跟着和“。解先生甚至跟哗挫……”,如果主人家在出工前不给通常就抬的没这么卖力夫们沽酒,不拿好说,在那个年代生告诉我,据他父亲肉吃,他们唱“嗨呀挫勒……”我模拟了当年的号

由于没有事先上坡、下给力夫们沽酒壮行,他家主人坡、平路,喊法都有所根据们也就故意抬得很慢。不同,可是事发当日那

不碰巧的,我判断这些力夫多石桥后,人就显得固执。生了。根据他所说的少是带着牵挂,悲剧就发是,刚走上那座遗憾死去的。往往有所

多久,很懂得该怎么处理,于是没多大经验,于是师就打电东民俗以及这类情况也񻐐我刚自立门户没有多事情我还不父叫我当地打听一些灵异人士父是云南人,对川4年话问师父。师

另一种叫端公,类,就是的神婆,似道家。四处无果,我只得在一种叫观花婆们这类职业的人,我们平常说大多不靠谱,当地有两种我续打听。当地继

办法。商量出一个我找到一个姓陈的端公处理,与他讲明情况请帮助后,我们俩

能遇到都是到,头一晚我遇而不可求,你蹲守运至极。一年或许一次也见不对于这样的幽灵,可

人,其中自然也包括在村子里找到算引他们出来。在陈师傅的帮助下,我子的解先生。己出现看来是不大可能了,于是我们打6个还会喊几嗓子号等它自

不到。师傅,根本找因为正宗号子

鬼有所乡人。耳闻,朴实在陈师傅的说服下,加意帮助我这个非亲非的村民们,都愿之大家也都对断桥号子故的外

我们相夜里,按照习鬼出俗,当晚家沽酒,买肉。另外5人于是句号子我嘱咐解先生教了几自己出钱给大来。

吃肉上工啦——!!”扯着嗓子大喊:“沽酒然后一行8人,可以开始了,解先相聚段桥桥陈师傅对解就开始怕。没那么害头。人多,自然他们也先生比划

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!

道呀!”“看倒

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

!”

……

人都听到了一段号子后,我们所有近50年前那群力夫小到达,渐渐响起。的号子声,从果然有效,

。此刻,陈师我们看见你们了。说这是在告诉他们傅开始摇起铃铛,据他幽灵,但是们从我们身边经过看见自己能感觉他

围在了段桥口开始,扯拉着红绳,将所有人圈内,包括我剩下的酒,大喊一声:“沽酒!壮行!”师傅叫解先我也开始从自己。陈生取来

又是一阵然后开始给他们带路然后方向,鞠躬致意,他人退出圈外,对着陈师摇铃。我让其傅摇铃的

我和陈师傅找到委不知道抵抗。托人。要求他一定要保近半个世纪或者说,他们根本的号子精神事后,我丝毫没有遇到抵抗。已经没用的桥,因为那上面承载着护好那座断了的

组织村民沽扬嘹亮的川东酒敬香。尽管只是形式重!但是这群力夫,包号子,需要上的此外,我得到桥下立碑,每年要括悠还要求他在断

庆以后,我不少次在喊着号子,很不正宗到棒棒军们抬朝天门码头看回重着重物那么几声干嚎。也就

不起棒棒军的意思,我没有看令我感到遗憾的是,逐渐失传的民间瑰宝。被证明为一川东号子已经正在

想听正宗的?很难!

(本章完)

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