行尸

，因为国内的一次抗为干了件什是要肃清早在九零年代末的时候间非常敏感，在，就是因为我们不张扬，我整时视，那么离我们消失的日子也就不远候，师父总么国家的劣在短时间内们比较低调。倘若哪黯然一天我们当中有人因风，造成很多的我自道，我们这了。己对这种以蛊惑，并以此对行之所以到现在还存销声匿迹，因为那段时事而上了报纸或是电地跟我说，你要知修习气功的人人心而聚拢学徒跟师父说起这个的迹深恶痛绝，每次

我明白师父，谨记您的教诲，直是在写小说。的所以我一

去，分说。我师父算，那位师父次“走脚”。而不由跟着师父同是幸的人比较多到一个姓见证他的都变得最后一父的电话其实我要说的是的湖南泸溪苗家师运，在那年接，天灾人祸，一切我也是幸运的，因为我邀请我师，在那些年间，死也算是长了长见识。麻父去

用手捂住眼睛的话，它就一定会小时候喜欢看港片，相信再加上额住不看，于是獠牙，然，要是我回到我又要故意张开一个却穿着清朝的却偏偏忍不于麻师父的最后一趟“张道符，若然不是伸直了双明就害怕得要死，手，一蹦一跳地着。如此或许我还真是要来跟你厮师大战僵尸一尤其是对一眉道张开嘴巴露出走脚”。说来，我还真贱。然而的那些僵尸，往往都是影里看到官非常严重的黑紧张了起来，总服，脸色苍白，因睡梳中分的青春岁月里，尸理解的颠覆，就始自头上一定要贴上一一听到音乐的节奏眠不足而有人，绝对是会类的电影情有我深信，跟我一样贱的人等天和害怕，而这一切对僵独钟，明不在少数。而在电眼圈，指缝，用余光偷瞟，杀到底。老套了后

最去见证的最后一次走脚他恐怕是宗蚩尤时期就已经称其为邪门歪道的赶尸以鼻，0年当年跟地和当初以的奇术，苗巫从我的。。而麻师父及最好的一个苗巫师父，巫家，说白了，就是。如果来资历家畜经渐就变得分深，手艺道的苗族汉子，早年曾最为正宗的傩家“联手跟我师父一起在凤凰一直被众多门地道族的道教术法和这次叫我们十六项苗家候，还学习了据说是三施蛊存在，后来融合了汉甚估计算得上是近3随自己的师父的时要细说麻师本的蛊术以外，麻师父县腊尔山附近外神看病治病，以老祖祝由术，渐苗巫”传人，除了基灭了个大家伙蛊闻名的滇西某派不同，他们的强项并非是秘莫测。不过苗巫至父的门派，即将要失传的纵尸术派嗤之放蛊，而是给庄稼和麻师父是个

贴符的清朝人。意思以后，那时候我刚入行，资历这样一个难得一见的奇见证到的就是林正英电跟着一群么，感觉会有所不同。候在那之前，很浅，所吓以有机会就觉得一开始也并没有觉得多仅仅是看到林正英叔叔闻，是值得庆幸的是认为或许腻了，不吓人事情。说来惭愧，身临其境的，时我想甚至不知道赶尸到底看多了，也我在前面摇着铃铛影里的那些场景人，也只额头上，后面。所以当师父跟是怎么回事。也了我简单说了说赶尸的

种行为，给予了，只需要接到尸体则半路上麻师父才告诉我尊重，而非很多自以月多则半的价总共一行7人，却硬他们赶尸的人，往往专挑小路上名讳我后路旁不便提及，的理解和前往，在来是了。的确是方便父候，他走的大城市强得多。而的路都好了，还有另外几个师父，是也大小路越回当地，然以后，用车带和我以外，，同行见证的除了我师人存溪去往银川是歪了很多，但们，这是因为现在路子更大程度人，二来他们都是夜里赶路，小因为行人稀来越少了，而是包了辆东风货车往赶一趟少，一的村子往往对他们这大影响了他们这类年，现在道路畅通了值。且以找小路送回家就可以正在等着我们一起从泸为是觉得这少，这样就不会吓到别我们见到麻师父的时

人数很多的一个民族，很怀疑他们是否因为一些无多归根声声地说来不就完了吗。麻师埋在一起，算连杀我的心都族人要强得多。所谓人真然他们的行当，行内，却对道路通畅师父，为什么要用这迷失在外面的找到回自己家的路。让这些爱这片故土，还是要死他乡其实倒，所以我想去银川的那的情感，比汉做了非常耀眼夺跟列祖列宗叹生命，若不的懂得落叶归根是没什么，但是，他会很开心地去不一样的。例法预估的情况从古到今走出寨子，在外而我也是个不懂同有十岁的中”，但这显然也是不目的贡献，所几的青年看到蝴蝶，或许想到的苗人落叶是一种对父告诉我们，苗族是中们估计是烦得荣耀后，却有，导致赶回家乡的人，绝大以很多苗家人一路上蝴蝶，他或许会觉得落叶不就爱问的人匠一直都存孩子看到蝴蝶师可能的。需要他们赶当二十问过麻文明祖宗的不敬到故土，父告诉我，虽生就是一场这个称呼是不认同的是一，我拼，为自己和族人赢得觉得美好不再。年人看到，也许就会感要归根，我在这，他们更希望别的含义，是你要热。于是千百年来，赶得上，也为我们华夏匠，但是他们本如当几岁的阶段的能回在这片土地上。麻场浪漫的邂逅，而当五人对同族人，一点上，很多面打年看到既然我年轻，很多不懂，客死他乡。在他们尸国少数民族里尸数都是苗人，在，就是为了朝气蓬勃，充满希少就是个赶尸感悟，人叫他们“领路人种手法给“赶”回来，，直接用车拉回样事物的理解都是，师父追赶嬉笑，当十几岁的所以常常听到有人口口一些会人看来，客死望，

己是骄傲的苗族人。麻望自己死后，是用自上这么多师父一这个，费用他多年来他一直则也不会叫时辰师父。而我师父对就起机票钱，而是希我相信他在渐渐走山路，有些银川做生意的生大了，坚持做这个，也是这种传统的方法，同来见证。麻意人因为意要忘记，也为现去，很伟大入之骄傲的苗人。麻师父会多少影响到逝也坦言，他们做外而去世，在生前的麻师父如此尊重，时候就吃不消了，速度慢了下来，回到故乡，不是给不说完这些土的已经跟他联系过，在为了让那些令希其实算不上高，这么是对自己的手艺非常后，我非常敬佩。者听上也。这次一个他们当师父说，他岁数有点望到死也不地在的胸有成竹，否

中也习惯了一点这会让我崩溃和高速托人，所以接尸体的受不了。而非常吓人这次让我然没经历过多少事，但安静，，肩头微耸，一动大家虽然知道盯着我看，到一些轮廓，所一角，穿着白衣，于是也隐隐约约能我开始期待这是直挺挺的站在车厢的是第二让我长。当时的天的下午，我们里，而在而是这个死人并没有像在夜晚睁眼的时我预先光，渐想象的那样重，我害怕的是死亡，后箱里，这到，因为来银川的路上是当车开上。够看以当着一个像米口袋一样的竖着平躺在车了个公路以后，是死后那种无声无息的长见识。到了银川已经只是见害怕的并非这些，死人。这让我感到害怕次能够体的害怕也不算特别严我们都是坐在东风车的不动。一开始还好，白色布袋，双手垂放过程我们并没有看全程没有灯，是横着或是对尸人，斜斜的站着趟往回走的时候，还多厢，特别色的暗证人，而非委身边多了个死人，但候，就的尊重，也都没有刻意很明显能看到一个白我虽躲避，却是渐我的双眼在黑是出于对死者的到了晚上，好像服，头上罩

说，始不路上别的鬼魂附身在尸家巫术跟道术。再者悟会自己乖乖地躲能让尸体在遇到转父说人长得丑，鬼也害留下些死得分辨性要别人。念了师父还避狗咒以后，狗不但不。一下僵硬，按这一门我师父也会害怕，路上来，自己半路给吓死体站僵尸了到一阵绝望，为什么钟父说，在每子大，否则尸体没带回的是为了让蛊活动方的时候，他都会在尸体比了来我是永远了，麻师不至于死僵。麻赶尸匠，必本的一个要求是要胆是带着尸体走，所以最关节、踝关节几人，看到了这些，股关法学习苗巫子解开，开次按摩，难免有遇到别就成了地地道道的馗能捉鬼是一样的远，让他们安静地离开学习好苗不相同，避鬼咒是害的的足够高，因为吓人的。此外还有一个他把捆住尸体双脚的绳，避狗咒是须转弯咒等，用途各还上一只小蛊，其目会吓的。至于转弯咒就就一直在跟我们解释求，就是人能够延缓肌肉跟韧带，让得念咒，缺一看人的看家狗，如果当初他们入门，那也真是够摩的时候，会对着按摩得他们神秘的地方。格都没有办怕当一个苗巫徒弟因为大量的夜间时间必须是长得很是有草药的。麻师够成长为一个专业的丑。这让我感尸体的大腿，他说，这，要懂得画符，要懂能要立不到的咒法，节、膝断父自然知道我们包括体上，这样荒郊野外麻师对徒在夜里走山路，而且个地方种在较牛逼了，他的手心里时候，是为了让尸体的肌肉挺地站，因为常常要总共绝学有三十六弯拐角的地方，自己懂向，继续跟着赶尸匠，怕，这道理跟有避鬼咒，避狗咒，不可。苗巫其基人直挺到尸体和赶尸匠叫唤，还是在村子或山上走项，惊醒了主弟的筛选是非常严的一些我们道上觉除了让尸

早几十年的时候，他们门给他们这行的人他们平时的穿着打还角号和蛊着。到了赶尸匠睡觉的人的灵魂明白，是游荡在周围的死不。咱们没大的帆布罩住拉一块巨时候，会把尸体的头罩，他们会样法宝里路的时候才会穿上五搁的话，赶尸匠往往就是在回家走一趟，就能带个十是脑门上的符咒是绝对来，排成一排，那时候夜间赶苗家没有区别，只有在给掀开，但闻所未闻。他说，以铃，一切的号令，都在洞或是茂，尸体就一字排开。们在白天关着门休息有里要拿着牛在我看来，墙角站说，彩的巫师装，头上要，尽量不让人看到，如，贴着门或是体回戴着倒三角的帽子，手麻师父说的这些，尸体，不让过往的行人所耽有是为了让那些前能撕下的，这乱绕路，咱们这就时候路上因为躲避生被吓到。麻师父还了地方藏身果实在是没八个的尸人而有密的树林特别是个手上的两栈，他扮和普通的会找山停留在身体里或湘西的一些村子还专准备了死人客

候突然传来麻师父一次看见。蛊我知道在手里摇了摇，这时我从麻师父手里接过来们平时跟都要拿师父说完就从袍子的时候的摸出师父一起跑单子：到什么什么大王除了把手的末端有个什么东西，角号和蛊铃，牛角号麻牛里了物。我一好奇，就拿在别人身上，蛊圆乎乎的球状铃到底是个，西游记里面遇是用弹或吹来附着摇铃差不多，我是见过的一看，和我惊慌的喊声铃倒是第出来吹上那么一吹，蛊

“别摇！”

扔到经渐渐习惯尸体，开始原地一蹦我一下就把铃铛给哐！站在车厢一角的那个来，每跳一次，他的头就撞到车隐隐约此刻，已眼前黑暗，但是还能够顶一次，哐！哐！哐！约看见东西的我，发现吓得一跳起了地上，却就在从银川接回来的

不自觉地紧紧抓住了师我第一想到的是诈尸，的手，地、慢出来。慢僵，那个白色尸体原本垂下尸一样，平着慢忽然跟电影里慢地伸了父的袖子。就在此时

走肉

此刻的车厢里非来。麻再跳动了，就跟到死人的手伸平了，看，再念上一句。最初一下来，也不机了。麻师父看，常紧张，除了麻师父停止了动静，手开始放丢在地师父捡起我因为害怕而念了句心麻师父和我师父摇了三下唯一冷静的应该就是在上去有了，我很担向着我直挺挺安静的站着。咒文，又前的这个死人会前面完全不知情的司会骂我，我更担心眼蹦蹦跳跳地上的蛊铃。摇了三下，点不高兴。我知道，我死人开始样，还那么闯祸而

摇铃铛，蛊指了指蛊铃上末端的那这些外力点我刚刚不是说过了给尸体跟着我们苗怪，我又不是什么能的问麻师父。麻师父说，吗，我生的肌肉跟关节韧带之死人按摩腿脚的我觉得很奇你愿不愿意，或么我摇铃死的那些附在关节上的，动作，否类的，这走呢？人会跟着有反应呢会因为我把我的疑惑问了它一动，死人身上道理就跟平常我个关节的地方都丢了的刺激而产这样就会刺激到死人，就是那些小蛊的蛊母母就开始跟着动，巫的人，为什小蛊进去，他面装让则你以为我们凭？我很纳闷，于是几个圆球，说，这里你一小蛊也会跟着动的。们任何知觉的死人，也者说你根本就没有玩的膝跳反射是一样的道理，不管时候，在他的

法咒里，体的一些玄就大概是跟不倒翁差不你的意思。父，麻师来控赶路，其实并不是把开始笑而不语。我顿时，尤其是别门别派么关系的下。他说这其实死后血液已经出。于是我把我情，但更多不该问的自只需要让他保持这样的尸体要在这么势以后，你样一来，如此说也不能完全说了站立大因为会才算明白了，几乎是没什的下半部，而死后形成一个问关系而积压在身体让尸体站立去麻师父还说，但是还的，就是的时候也不会往往比脚重头轻的这头这样，在他们学习的而不倒来，他们带着尸体动的状态，石失。当我问他是什么够控制肉体人时，的，更是忌讳，转因为引力的地方，己在走，而是通过蛊母体，唯的想法告好学好问有点赞许的表的姿块情况，这个原理板，麻师父他们带尸体明这跟咒法让看师父以当血液和身体多了。按摩尸体的上半身，所分积制尸体的，的刺激让尸体有了握了灵魂的，而不能控制肉是得一直靠咒法来维持问题，就千万别妙的的白了，里的水僵硬的了，像一是咒法的缘故，因为人长的时部分就是用当你第一次施咒我乱说话小心老子揍行走的父说，并非一能于一间里防止尸体的腐动作，也他便我一听，想了一姿势，的却是你小子不要给压以后，死人就会种停止流够这样的流和小蛊让尸体形成较长，必须虽然对我的三十六门刚入行，资历太浅，样的咒法能化，还要防父和在场的所有师止体内液态物血液就会神奇的时候，诉了麻师人身体是赶路的时间就是说他们不过是掌

经点亮而一张苍白到极致，且的玻璃，喊了句车师时候，已经晚了。他已意识到麻师尸体刚刚因为一直跳把手眼不看到死人的脸起身来。在我还自己头上的布罩子也电筒从玻璃的缝罩罩住死人脑袋的麻当我脑麻师父站动一直拿的感觉。死人的有点快掉了嘴巴红得发紫，的时候，人的衣服理了理来不及闭隙递了过来。，刚刚因为跳动的关系门上贴着借给我一下。很快师父敲了敲驾驶舱的印刻车师父就父借手电筒是为了检查了电筒，一把拉下了在了我的脑海里。一张黄色道经有些打皱。，走到死人旁边，给死，衣服已顶去撞车厢顶，头子父麻烦你把手电筒符的死人脸，清晰异常

叫喊了一声“，我想不仅是接触，也都是在事跟死人在一起有很不一样的地前提下才进行的打交道。亡的时不知道是哪先知晓了死。则除了鬼以外，我，连这些师父们恐怕位师父非常不候才会出现的时。看得出来麻师回哎耶~”，言语中满是惊恐，于是我还要跟死尸一生也没有遇到过几近距死亡活着濒临死离的虽然鬼一定是在肉体亡的合宜的的心情也好了了，也没办法了方，我们是和鬼打交道许多。反正都看到，而这么直接这么父跟我们的行业确实东西，而他，我们与它们的

巴撬开，眼回到我们身边。他重新检查了一下贴在死人的嘴，在我看来，皮翻开，种种行为师父事后重新把死人额头上的符，还把，看检麻上，好像没事一样的坐给罩查了一舒了一口气。到死人头口绝对重下死人的脸和头顶味。完没有被碰破，才

张道符，是当初在越排斥他们这种赶外地被人杀害的人以外喊名等信息，他说并不是天打雷有三种却是不能带道把他匠才会远走灵魂，家。另外有三文化里，一般了，也会影响别人的来收了去，谁断手断脚而于其他诸多因素理，或是因为非常是个则是因撕掉以后，死人就会跟电影里演的那样一是被人下毒毒死的人，人们渐渐越是自己主动要不是因为怨念实还有在当地的语言灵魂的的怨念就特别砂写好的这个人人，并因为太这个单子带的，个落叶死人的肉体跟灵魂都因为一个雷打下来，死的人，在我们中国这十多年来，由雷劈。而这类人有都要不回们带回所以顾再厉害的鬼魂也会灰些。根本没有张符符咒，背面则是先、说这的信息写上世投胎的影响符的作用抚为要把自己夸张。麻师父还说话是指的那不带。三带里面不会帮忙带束，，被上刑砍头，或是因。正面是的自，提醒死人不要忘另一也惹不起。名思义，就是把死的安。麻师父说，在他们的有三种死人是可以为前没做什么好其他人对他们这种来会因为雷击用朱按他们苗来，他们死的时候记自己已经死了极其痛苦，若是生这的，这样一手艺也称之为“吆死接到回来的劈尸的方法。因为在他们的夙愿，赶尸强里，除了走脚致四肢不全要回来些大逆不道的人，或是躯体，即额头上的那为了让因客死他乡的人，以也是丝毫无用。。第三种是被雷击致外，己主动要去死，他的“赶尸匠”河自尽或是上边，意思就也为了圆他们一一部分人”，“吆”在西南这句或是皮的关系而导飞烟灭，没有而到处伤人，这张巫的说法，这种人的在便是带回来，求去死的，一个的确是太强。连赶尸匠们稍微会带，因为这等原的行内，适当肤烧焦，最关键的是麻师父说，死人鬼，都要帮着惩罚，所以挨第二种是投疾病有两个，，在以往古代的，，这类人死相的。大家一直公开归根时候电影里一样，失去了约像们的死亡是被迫和无奈吊自杀的人，这类人俗称三带三事，死后必成恶。为了安经是被地府给预魂魄已，也就成了后来过伤天害人赶着静，种死法他们是来。即便，，除了因为意外有驱赶的意思。死去的人，他们都的时候就已经画下的生辰八字和姓不孝，连老天爷

到一我跟我师父就显得单个相对平有各行是从那时候起的事情，多管闲事，，我也问过师父，他先得中明白了钱虽然，但是更多吃大米吃菜免费干活的事情。保证，我们。其次我除了智之间找己的基而多数情况下，我们的比较少，反之亦然和温暖更多，或许收费都仅仅点钱来办事，那么会是更偏向于阴暗面的，香吃元宝蜡我们收的钱就衡的点，若这个委托是，我才咱们自钱之外的收获。我们是劳务费，而为什么一说首是车马和们的职业们会在情感和理定要收钱看被认为是在插如果不拿烛，咱们还是得挣了。还常常会有的收获却是在行道途业都没有好处。也就吃肉的来各行都这样对自己和对整个行手自己不该插手的规矩，如此说来，本生活，死人可以吃纯简单的多了，我带给我们的感动

正宗了许多。第二天续统赶尸越来越少牌休息直至当天深夜。围坐在车厢里，打了点饭，接着就继算了路径，天色还没有算是给他们剩了些力买了些干粮和水，然后好处就在于，当你之后，麻师的工具，也去市集里晚，于是就嘱咐车师父的时候，借助现首交通气，却也显得不时候，会比别，我们剩下的人去吃父根据死人的地址，测的中午我们到了吉到达，留下一个人早。在传很上路去了泸溪，到了连夜赶路的人看车代化的

故，我被这群小比较容易被欺负的缘合力把死人抬下跟我一样身穿黑袍以了。跟随着死人他则站在死人面前给完成。于是到了。也就是，也就是我们安排位置，让我们全部换上他预先准备父告诉我们第一的位置麻师父给车师身后，我却车的费用后，开始给麻师便是方便很多了，只需走，现在方好的黑们一字排开，然后再一路赶过去就可布他们苗巫的要带到目的地附近，后。也许是因为辈分的师父们拱到了跟在那个死人的身。他带着天晚上，他请我一整个晚上就能够袍子，他自己也穿上了服装，我们大家了车，站立在路沿边。当说，我师父跟在我的父支付了包

用他们本地话说着：常宽大，宽大到，反面，麻师接着轻轻吹了一声牛角我很害怕着铃铛，我几乎还是因为从那个死小声问我们，准备好了人站立的姿势来看，，衣服非父起咒念吗？我们都说号，然后开始摇分辨不清楚到底是正面好了，麻师父开始先

“借路走个走，生人勿靠近。”

然后摇铃吹号静的夜晚，还是显得是在诡异。安，声音都不大，但特别

。，莫要“半夜莫出门铃吹号，接着再念了一句碰生神。”又摇

以走，问哥借壶酒。”摇“回乡路难是：铃吹号乘句四，最后一

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

摇着蛊铃搬下车的时候发后，他一直轻轻迈着步子朝着小路的死人。僵硬时不时地在号里吹上其后，那么一声，开始竟然要紧随上走去。当晚月亮很现重人影开看见面前一个白花花的死了好几天，当初在我明知道前面的要死亮，所以我清晰地最令我伤感的是，我跟着麻师父而且，而地念完以最始很，那个是已经、一跳一跳地朝前

为人死了以后，会因为们了。所以我们下我而一向称其为生神是人，就应该多人有所了，只要曾经亲人阴阳道理也不止是他一个继人不生神是什么，他说，生在世，我后来问过麻师父，父说，人，到尊称。因为死相隔，悲伤的就，因，是对生抛们挚爱的人总有一天我们都会，除了对他的尊重外，尊重。麻师，而撒我们和自了那个时候是对赶路尸体的己的衍生成不同性质的鬼管是活着还是死生前的遭遇不同命的一种尊重。希望自己被叫做死人魂，不喜欢别人说他傻是手西去，就好像很多傻子不

对麻师父的敬，我只记得到这些话的时候，我麻师父的意，油然而生。，当时我我不记得当时听是怎么回答

科着避狗咒，我问他为些，还有许告诉你们这些方法夹皇咒一边继续走候，麻师父总是其一提，往家才会勉强承认你腺炎谁都说不上来也不免有些伸出来的双手，另一只我也不会，每当远远传来狗吠就换了个姿态，的时候对着枣树大骂妙的时候，的巫术有活人，把一个死人狗的含义，当时他听到有师父也跟我解释过这个实多少是有效的。他也不知道为什么，，自己寻路往回走鬼不值不靠近了，念中其实经过了着，那就会用一层黑纱布把自己帝一样，一边还在嘴里念过就是民间少小村子，大了说人蛊铃和牛角号的声音。途个咒狗就么还不进圈第二天自然说就是装神弄中原理到底是只手扶住尸体然后一口诀。于是我后来叫，于是不学家不肯承认它们的玄的时在想这可能跟我们各国不个样子很像是太监扶着千百年来，没出什么乱子，我们往小了关系，所谓的巫术，那一路上核桃的根熬水手拿着蛊铃，一边星星点点的灯光的一道土方，至于其说羊跑了怎后来麻个大什么这的脸罩起来，喝可以对抗癌症，腮多，当是这么传下来的就消退，等等这麻师父说，几。所以很多人在中间，让他跟随这什么，这都不相信老

于是我赶你赶紧迎上那群人去，在半里地以外我碰到了了一整夜，来，然开始飞奔回一直候在村子口。麻师父走到我身边父他们。这时候尸其中一个也起来。另一个则把点多，才走到这个死人他们家的人从昨天晚就过来迎了。麻几个打着火把全都熄灭队，朝着那些转达了远看见我们来了，有麻师父的话。他们中的。了一张符，丢在地上，后让他三下，然后烧约。大那些迎来的人。上开始，就就跟在村口我听到后体开始原地跳师父站定以后，右脚连还特别被交代不要闲聊，非常高兴，跟是多么大的一个挑战。那一夜就这么走走，这对我来说停停，一直到了早晨4竖起跺了我向的必经的道，叫那些家属把棺材立在那个死人后面这，他们们的人把火把火把熄灭了，跟着我一他们把棺材车上的时候是一样紧离路上。远叫么累地走迎来的火把们跑去起往回走，去接麻师家住的村子，说，小兄弟你跑得快，

的时候，他们麻家带死人回来传人了，麻师父是当地麻家巫路上分文不收，在解放的唯一一个们麻家在当地是最有。在这门手艺，恐怕是巫师，凡是那家的猪的时候带过十多个，现时候，就在家种地，他名的，最牛羊生了病，或是庄稼这个人告诉我也会解决问题。他还告诉我，他们哪怕在半夜传父子，麻师父的父亲，以前尸体，平常没有走脚的又要面临失传了在各个地方带回过上门去帮人家这一派传师徒也枯萎，麻师父都会初期，曾经少都是三个，最多

对别人走心里很变果不知道是由于他前本身太过于好色还具女，1他告诉了歪路。我问心的事。，麻师父没收徒弟0多年回来，结候，是麻师路的故事最感兴趣了。他竟然对那说时我问他歪我说，当时他的徒了什么歪路，我那个徒弟后来走但是从湖北那边赶了个女尸吗？他弟夜的他走父曾经收过一个徒弟，态，在路上过尸做了些很恶

。再一次安静了那幼小的世界就当他说完这句后，我

后来怎么赶尸匠这，带他到麻师父家来被村子看到了，回村以后场法事。再后来听说后那个徒今后如果他胆敢再从事再也没有音讯了。此个活的，接到尸体错啊，埋怨自己赶走了，临走前给他下当着在场所有人弟出来。麻师我虽然年纪底是教罪，问他到于是想快点结束这多嘴好问，子的时候了个赔钱了事，还们，时候还个话题，我说那谅里的一个人在路上抓麂下跪磕头求原这件事后什么样的徒的样了，那人说，弟离开了村子天大完全免费给他以后，村民们就把麻里兴师问小但是也知道这样是父当时非常可怜，麻师父把他徒弟师父的了蛊，说是话，蛊就会噬了他。就传开了，就徒弟给捆了起来做了

当时在车上，我迎回答直不停地问麻师一好像也是在可惜自己的么，我开始隐隐觉。时候，我似乎是觉地回答得个曾经非常优秀的徒弟得不够仔细，怕我不明白，一边欲拒还将失传，而当我这么好问的手艺即父他们行当内的事得麻师父在这趟途中情，他也想起了他那我，一边还生怕，我不知道是为什

常早，我，除了死者的至亲数人是非，不得个人看到尸体后，跪跟我一道的那下痛哭，我才知道始要泛白了，农村的庄想麻师，稼人来我们一群人走到村感叹见我们和麻父也是在顾虑会被别见。所以到师父会和，，其他的都被遣散回去人看起床总后围观。口，天已经渐渐开了村口以后他是这个死人的表弟。

接体抬进，趁着阳光还没有照起，把尸立起来着我们把棺材放平，尸里。的灵堂上。棺材口。然后让我们几麻师父指挥着尸体，盖上棺材盖的情况下没有射到尸体，跳到了棺材前面，然后让尸体了棺材个人一体就规规矩矩地躺在里面了。于是在到了那家人早已设立好，使其背对着跳着转身的我们迅速地把棺材抬

把，走到我师父身边说，这次我希望是次的法的符已经始腐败变质看上去就像。麻师父取下他额头上被水给打湿，不事只能做一天，现在已经经过了用的话，恐怕这个逝者给送走。，若非有麻师父独有的咒的作人，出了汗水他取下了尸体的头罩，少时间了一个走了很远路的。所以麻师父把棺材是因为尸体其实从去世到说我看到了尸体额头上抬进灵堂以后，我不夸张地来用罗盘看着，看着我这的符咒早你一样就开

是现在因为民族的关系，继给麻家人客死他乡，麻养父做儿基于手艺还有自身学艺的特婚生子的么做，和我们不同，麻师父一生清贫，受了他多大的恩惠那么一退行还大，即便也在之后跟仅仅是一时的。当没有之前，是不能够结明白，对他的感激也乐于助人，只但我们至少能够得师父的职业思，我师父当然别失传的心态才而麻师父岁数比我师父到人的婚生子恐怕也是个这子，都是他的我说过，麻殊性，多年来人们不管个手法好，又低调的人他们这行在没退行消蛊，而且笑话。尊重。而像麻师父，当年他过虽然都是在阴暗面，他的意的农民，师父师父就是一个地地道道，结

见们的方师父要他用我的地位法来，方面也希望给自己的师父尊敬的。另一德高望重这个行是肯定了我师父在，但最起码是受到麻当里划上个完美的句号。最后一次走脚证灵魂的去留，一方面师父说，麻，虽然谈不上

次又一次磨得发亮的牛地摩挲着他一尸体。角号，眼神显得格后，我注意然而，他看在看他。到了深用父远而带着我一直看那着外呆滞和空洞，着掩埋了的所有人周围那些宾客和棺材逝者，到麻师父整个过程里大拇指法事持续了一天，师法事结，都一直在都并没有夜，束，在黑夜里本来就因为时间久跟在麻师父的身里的

家里不会跟这是父送麻上筐口墙上挂着的一个竹筐不好的。一个已经身处事外的人，朝着屋里走。我和几位师拿起竹没有跟进去束了，而我们都还算的绑上子整整齐齐地折走脚了。显然麻的苗巫头巾，是没进屋我们就他的袍行的人，贸然到他家的木楼前，他把师父回他自就，因为他最后一次里，然后卷起裤腿，已经结经脱下了他有退己家，路上他已袍，回事后好，放进门师父也知道我们进入这样

做了个再会的手势着我们，然后抬起手，对用背影门槛的时候，没有回头，只是，钻进屋里，转角便跨进已看不见。麻师父的左脚

看上去，就是个老农民。普通的苗族