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第三十九章《第一册》 39

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道童

老百姓聊起古镇,目前已经被各大民俗商而且第一个印象就路,镇,早已透是磁器口,磁器口算是重庆民俗文化的瑰业占据,原汁原味的川东古,尽管就是那么一条狭当你跟一个地道的重庆浓烈的钱味。长的青石板

轮寺里磁器口在重庆的人文历避难的建文帝逃脱的华子良,另一个如果和人聊起,必然就是曾经在现在的宝有人会提到两个史上地位举足轻重,人,一个是当年成功

寺庙后改称“龙隐寺的嫡孙,却在继承皇位在磁器口的一个传奇,也绝对”,直到十多年前才更皇帝,便没有天名为宝轮寺。漫逃亡生涯,期间曾座寺是该后仅仅做了4年的上是的遇到了靖难之庙里隐居,于是个苦逼。作为朱元璋役,于是开始了漫建文帝在历史

道,还有一个地方于建文帝的。那个地方实并没有多少人知生在几年前,其可是在事就发叫龙兴,今天的故那里。,是关

一次与龙兴结缘次去却是在两个月前。是在2004年,而最近一兴。北区,原名隆地处现今的渝龙兴

一座小庙的佛龛底下帝逃磁器口的嘈一遇的清幽的古镇,与王追兵的追杀。人似乎更喜欢打难时经过此地,也躲进了当地的相传建文,从而逃过了燕麻将和聊家常是重庆难杂和喧闹相比,这里

名为龙兴躲。此后隆兴就更否则为什么总往庙里,有家打铁家豆花饭。龙兴古镇的街上有种莫名的安全感,铺。打铁铺的对面,有也许他对庙

原味的疍水弄青辣椒和红辣椒组成的太极阴阳油碟得热泪盈眶本来我以为我不会再与那种交集,除了出的豆花,令我吃以及这个地方有

近一个比较有有家大户人家,请他们的问来说,就类似于我年,我接到一个道上2004路。他的专业里名的水碗师傅,而“看墙”在较场口十八梯附我这个朋友是在朋友的电话。说是龙兴到他们的祠堂里“看墙”,

请我和他一起而需请他,而他邀怪的事一个人是搞不定的。看墙,想必是遇到些去,则说明他觉得他

望族。由于当地不止一个望族,以我也不方便透露他们的姓氏。这次的委托人是当地世代的

地的民俗,大家在肴丰盛,但是集了分散在全国就是这期一个家族里的一个事情是这样的,当摆流水席老人祝八十大寿,按当,却发生了一些奇怪的事。各地的子孙,一起来为长街时这家人聚,菜

是整整一个上午,由来的后辈有些带了小孩来,而那些不熟。进祠堂就狂哭。于人多,蒸米饭也比较其次是回快,米饭总是蒸小孩

事,却没有上香告生气。是因为家里办劝不住。诉那家人,当时我这朋友一知祖宗,于是祖宗有点饭总算蒸不熟,其实听,就赶了过去,他告

给吓着了祖宗在逗小孩子玩,而小由于有孩哭,子眼界很低,对老狂哭不止祖宗苍些孩是就,于白的脸也是

可以了,而小孩哭就相香供饭就其实解决的办对比我这朋友说,较麻烦,必须得立个法非常简单,饭不熟,水碗。那么就赶紧给老祖宗供

们,淋水,然后松开扶诉老祖宗们,是家里的然后从筷子顶端是取碗一只,碗孩子呈敬香了,求老祖底撒下米,倒上小半碗水,然谓立水碗,就孩子回来住筷子的手。的样子用手扶住立后取3只筷子,宗不要吓在碗里,然后告

起来,就说明老祖宗受,如果答应不再倒了,就说明老祖宗没接筷子直立如果吓唬小孩了。筷子

应了,本来以为做了,祖宗也答在他离开龙兴里有人起夜上厕所什么事都没有了经过头看见楼下堂屋的太师椅上,坐着一个穿道时,低于是二楼的走的时候,的当天晚上,族人我这朋友按照道上规矩替他,却书,摇头青布长衫、手拿一本晃脑在念文言文的老人

个嫡子嫡孙在回忽闪几下,就消失着嘴,歪着下,张却见那个着二楼上的人,接着这么晚还,直勾勾地看苍白味自己家族的过去呢转过头来个招呼:上厕所的老人,于是客气地打了巴,脸色读书呢人以为是家里那

事了,了他一顿,并烧、卧床、还胡信的人就联系到先前,还不能让街坊邻昨晚喝言乱语,有的怪事,觉得是我那朋友没处理干净,得太多,清醒了就没些人信于是电话里骂信的人嘲笑他,不居知道于是这一惊就不轻了,了有些人不信要求他立马过去

鬼现行了,这说有些心烦。明这只鬼必然是于是我朋友叫上了我我不一次又一次急有道行的,催得,跟他一起去。之所以上我,是因不好走,去这个地方,路特别促的电话人追杀,但却来办。那是我第一次被那家人建文帝,不要担心有他不抓鬼,也只能我

顿臭骂,说什么招的心情,也就没撞骗之类的,我那到了那家他能体谅这家人朋友也是老江湖,堂里,免不了计较。人的祠让我朋友挨上一

那张太师椅上,果是令人悲催的,这开始罗盘问路。结里果真闹鬼头一晚他们说见到鬼的们,关闭祠堂的大门,在闹的人我遣散了不相干看热,并且这个鬼能力很

朋友就住在难让人相信是怀着善鬼魂,很身。大力量的,打算一睹这只鬼的真二楼的厢房断,但是能有如意。于是当晚我和我是好是恶还无法判

任农民、长工最后才家族老来了族谱在此定居,历和一些在那之前,我让、小地主得知这家人从门。家人的带头人,取清朝光绪年间就已经人的相片,、大地主、地方名

,很模糊。也分不出谁看了且基于照相技术等原因值,因为那些照片几乎都是民国时期是谁。才有的照片,而那些照片,感觉没有多大的价

人,因为下巴都是穿着黑布长衫,小毡帽的人,挽着袖子,从照片里都出现过,却能够分辨出是同一个1899年的那张照片是个仆人,有点歪。倒是一个带着上去是在逐渐苍老,到1928年的看样子虽然岁数上看

没有地位,低声下是世代经是天大的有一个人知道。也许是身份仅仅是个,背后写着民国十能让他一起照相都已气,人是谁,却没福气了,仆人就跟当年宫里的年,也就是1928年这就是人的命运不同太监似的,不同好几代的老爷。有他所以。我指着照的人生。应该与自身的修为,导致完全现的最后一张照片,吃着同一种米,喝同片问家族里的人这个仆人,为仆,侍奉了种水,却因为际遇

但是睡这样的还是怎样,当晚住进二楼厢房,我房间里的床竟然真睡着的。的是以前那种古床不知道这家人是刻意的床我却是怎么都不能,我虽然胆大,

悠荡荡的里一直在里两点半的也、了夜了。于是夜书声让我听玩手机,大子,一阵之乎者

衣服睡,立马起门边轻轻开了身,很沉的朋书声,未友,我俩本来就没脱只闻读见读书鬼着楼下张望,于是我踢醒我身边睡的个缝,朝

脚的打开门,伸读书声传来,太师椅,但能够辨别出,那近,近得似乎就声音确实是从一楼传觉念书的声音非常上来的。我们蹑手蹑太师依然什么都没有,我感头到栏杆边张望,在我的脚底下。椅上什么都没有

板的缝隙想到这大了嘴巴,下巴还是歪青布长衫的老里,背上冒起一阵冷汗,低头从地里张望下去,一个在我的正下方,的,抬头望着我。人直挺挺地站

而念书的声我吓得退了几,也就看不到,继开了那个缝隙音戛然而止。步,靠在柱子上,离

个鬼看上去要老很多也许是今也就回去了。从他,唯一的区别是,这看,我几乎就能断定是歪扭的下巴来天玩够了,

人,错了,哪来的时个问题是我怎么为什么会念书?那在目前我们经历的念书人能时候的仆是如果他是一个仆也没想通的。第一个看来,有两有口饭吃就已经很不

就是故意在引第二个看,这个鬼似乎根本就问题是,从之前的遭遇来我出去。道有人在二楼等着他,他念书,好像

年轻人,玩死我都当不走,这个鬼若是事,如想到第二的鬼力很有自信的果要许还藏着一段什么故从来都是鬼是个对了下饭菜。,根本不用害怕我这个顽皮也就罢了,兴自己绕着我点,我就害怕了。

是当晚不敢再其妙地打了一晚麻将。睡,硬厢房,就这么莫名两个人叫来我们的生把家族里的另外吓得不轻,于

片在古镇里的第二一处道观,寻到一个天一大早,我和我朋,最后老人,茶馆中穿友开始拿着照能够给出一点点线索老道士。路过古镇里唯一的梭,渴求能有一两个对这家人比较熟悉的

个人且从某种意他认识义上来讲,他,他告诉了我自己修,而照片里的这士告诉我,这个道士。道士的名讳,我不敢提及自己腾空,交给了为此人的原因。也正是为了这个来的时间里,我把60多年的修道,人。于是接下

修道的小道童。年的时地方,就地混战那是1934了壮丁,凡是有山的那年道人才10岁,收,很多人也被抓去做宗从缙云山上请来,粮食这家人家的祖是被候,四川各有土匪,

地。不得已逃到川东僻时候起。1898年的大腿,候,遇上一个看廷的追杀,分散逃亡各地,在那一年,一边哭喊,一人,是因为变法的失败,就要从头说,于是当年一于为何要请他来修这家人的老爷出门的时上去脏兮兮边求老爷的收留,还号称自己是禹王的后些饱学之士,康有为和梁启超发动的像讨抱住老爷的为了躲避清口子似的乞丐,一把戊戌变法,可是最终失败

“呼归石”,也也长期自称涂氏呼唤正是因为说到禹王,这家人人来命名,水的故事,而大禹有一座的夫人叫做涂山是以大禹夫是禹王的后代氏,重庆至今还名。的故乡就是重庆,大禹几年前在都知道大禹治长江里被炸掉,谁夫归的传说得

我们是大禹地修建了禹王庙。至在家族最得势的时候,在当这家人不知道禹王子孙自居,甚的后人,于是世世代代祖上哪个祖先说了句

的仆人。侍奉他因为收到当地一称禹王后人,于是家里这个人的身世些传教士的教唆,偷小动作,地的书籍。了几代主人以老爷一听钱给传教士,传教士后,这个仆人开始有了偷从老爷的家就会给他很多外就收留了他,让他做了里偷钱,把如此可怜,加上他自

老爷发现了的是发现的那天,巧法,那个时候,这世上没有不日子,于是老爷觉得在于是久而久之,的墙,齐聚个仆人5人面前丢不起这个人,个仆人执行家8岁。,正好是镇上几大望族透风便当众宣布对这

是怎么。老道人叹了口气我问老道人,,割舌头,活埋。他们家的家法样的一种方式

片区域内的影响,所个家族在一凉气,许这也是维持一不过想想当时的那个年不得已的措施采取的一些我倒吸一口代,

仆人以后道士接着讲,当时活埋不见了。早已经同意挖尸的时候活埋的仆人,一,当老爷最终提出,要挖里人议,明现尸体,却发,那家人毛病天孩子又发烧了,家体,进行厚葬出仆人的尸边隔三差五地闹点小了那个前不久刚被纷,于是很容易就把话题扯一类的,今天狗又死了始烧香念佛,甚至有人些女眷开了这个

物的皮毛和血迹,于让野兽是大家猜测,这人是给拖出来吃掉附近有野猪和狼,埋了。命丧人尸入兽口。手,人的地方也有些动

丢命不丢魂,现在家来说,都是永不翻必是恶鬼。这在任何一派的行身的典型。人说连尸首都不完整,如要成鬼,

山请来一个道了很童入观修那个冤老爷自然也明白这个魂。道理多钱,修了一个小小习,并以此的道观,并从缙云来镇压埋在道观后山的于是捐

外来宗的留存。教和本土宗教的的,,否则他是不可能镇眼前的这个老道士大肃清,儒释道唯有道,自从重解放以后,就是但是他告诉我,国内开始了对得住当年的小道童。道人显然也是懂得玄术之人家不失

一听,脸色就变了,于这个镇没有被镇压住从房里取出木剑铃铛是他立刻那家祠堂。,他奉命镇压的上的每一个人他都了,现在反倒开口告诉他就直奔了如指掌。听到应该吓人了。老道,换上道袍,拉上我他60年清修,出来非但那个野鬼,这里,我想我

却意外听到了道士喊魂后,看样子是喊出。别门派的是旁门左道,招数我们也不太方便对方式们自己的道家的法术有他躲在门后偷听,了那个仆人是好奇心驱使我方法我不便多我只能说他摇铃在场,但隔空喊出的一段话说,妙之处,

不少典籍,你我你安身立命,:我们认识有60多年你的旧了,虽然人鬼殊是对立的,但是多年早已把你当作挚友,如果我就只能我还常常在观里读书给然从一开始就绉绉的,但是大意如下收走。途,我知道你喜欢读书,一样对你,如好好修炼,我还和以前来我果你破了规矩,出坟前给你烧了你听把你找不到你的尸体我也在来吓人,

声音。,让我感觉好像是他俩却全然听不到那个鬼的很多,但大致内容就是这些,而且说了说了很久人鬼在语言上对峙,我

门。进门时着一圈红绳,小时,道同,不过士才来敲我们的就这么过来差不门野我们野式和我们大致他们炼绳的方见识过一些,我注意到他的中指上缠,不如他们讲究些架势。快要1个的手法我多少还

在手错,这个仆人的鬼魂人,如果我没有猜,准备辞别带回道观他已经说服了这个仆搞不好正站在他的身上的绳子,我知道后,被线牵着看他缠

我问道长,已经完了吗。说是。

后我问他,需要我们帮你送他路吗?

道士摇带回道立牌,终日长香供奉,盼他有一说,他会把仆人的鬼魂日修成得道观,正式问升天为仙。手拒绝了,他

不是道年,并打算继续下善若水与世无0多长的心境,也不信。,升天为仙竟然将一个承许这才是诺苦守了6我倒真的上了别人的一次求助,他为了师傅的嘱托,为过我佩服这个道争,

每户的窗户上都回了着人干的,想,还有八不用说道观,这我才惊讶引导他的符号。为害怕一路上,原来从祠堂到道于是我跟我朋友陪着必正是因仙过海图,观的路上,每家道长,慢慢走仆人回,肯定是这位老道瞒个东西沿途的路上弄了些去祸害那家人,故意在发现了一雕上了一些道家的符号

的敬仰油然而对他了解决麻生,我觉得,我和我师头、自己悟道的样让鬼魂自己回父一生度鬼于是此时我却难得有这胸怀,我们却往往为无数,烦而制造一些新的麻烦

辞别道长想到此处,我非常惭是毕竟德高望重去世的消息,却在2006们号召各方捐资虽然少言和那观内清修。,重建了道观,并收去龙年年底的时候,听说了老道长由于老道长在语,一心清修,但兴古镇,恩,家人后,我很久没有回留了一些居士,在愧。,于那个家族也有大镇上2007年的时候,他

冤魂指路的道长本想要里走出来的。,却在踏进观两个月之前,我个人是从观请我捐钱,而这那个曾经在路门的那一刻一个自称居士进殿缅怀一下门内的一个小卖部故地重游,发现什么都变了。原的人上来

鞠躬,于是拍下一些然后默默离去。相片,对着三清殿肃然我瞬间什么都懂了,

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