号子

梨子坪。年初，重庆2云阳县，桑坪镇，񶗴

么接到我不能说我是怎自己懂得打听。接心人去了云阳。这个单子的，有到电话后，我再度

路鬼。这次去的002年，因为盗时上次去云阳是2到达。候，路上还是花了不了才少时间。因为从重庆出发，夜比较偏僻，辗转了好几次车，早上深

里盛产梨子，除了梨子梨子坪是个村子，从它这，还盛产松子。的名字你不难得出一个结论，

样持续了几十起沟上面有一座由两块长石桥，但是60年代的有一条小河沟，河于是断桥的模条石搭起来的年，直到今天。村子边上去修复它，搭来的石头桥，也没人了，由于本来就是随意时候因为一些原因垮塌

跟他们反映，这次的事件，候，听见有人喊号关。根据绍，有村民在近期不断委托人的介子。的时就与这座“断桥”有夜里有时候路过断桥边

的通常边和加油，用力前行一类的则是抬石头或川东号子举世闻名，江边的大多为拉船的纤重物。对于喊法则各不相同，大多是鼓劲夫，山上喊法。则山上最为常见。江

由于在断桥那里，就自然出现了。的至还有村民称在断桥通常是带头的那个连续好几次于担子压力更重，也就主唱嘛。而后边的由都有村民在夜里路过的附和。应声时“断桥有鬼”的传说也绘色人担子一传，一个夫的越大声，你知道，幽灵，村子本来也最轻，也就喊得候听到了号子声，甚上看见了那些粗犷的力不大，且都是熟人，再这么绘声

有人指通俗一点，它的级别不引，它们生前的一些情景，鬼的一种形态，说得路或者如鬼高，但是它如果没便是属于比在这里想要说明一下也是一种鬼魂，他属灵异，幽灵是带较容易迷失方向，们常常重复越走越远的一类。，幽灵和鬼，同

，而这么几个一起出就我亲眼所见，死的。听到的来推断有就是一群力此说来，个数必明他们是一起，民们的传言，虽然还没但基于村现，只能说然不止一个我觉得这夫的幽灵。如

人桥和幽灵号子我开始在了点年岁俗文化，几句话一聊，他们借口了解当地的民外地都跟我说起了断的于是就很村子里遍访当地上的事。我走访容易套出他们的话，在的6位村民里，无一例，向

6人或多或少给我提分线索，使得我在脑子里拼凑传说，我这辈子还原了一部分当听得太多，这供了一部时的场景。

也没人知道种梨子路更难年的时候，村能挣钱，脑子里突然走，，一闹，更是变得残破想，开始拆文庙，破坏留下什么祖宗物件的不堪。1969村子被这么被填充了宗教式的思革运动，当时的村子人更少风全国的文祠堂，原本就没跟子里开始

石头通过，也许是导口，桥还没恰好在那年夏天小河沟的水猛不清楚，桥就致了长下来，，剩下一个活伤养好以后，携家带下了大雨，下了桥，5个个日子，天力夫当时那座石头的一离开了村子。条石下的桥墩松动，有断，很多了石”从那并狭窄的6个力夫都坠桥面当，当场场死亡涨，一群力夫冒着雨抬也许是老化，具体原因都是抬着“连二垮了一半通过，

有人知道。当我追问那个当时离开力夫的时候，却没村子的

村民，夜里载和他交叉睡觉，静静晚上开始，连我花了点钱，请了路边，我于是从那个续2个晚上，包车的等待着动静。我到断桥一侧的当地一个家里有面

人就这么默默在生，我跟一夜。头一晚什么也没有发车里共度了那村民两个寡男

到点声音听边的那个村右，我正睡的迷迷糊糊民，突然被身第二天夜里11点左摇醒，说好像。地

：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！”，屏气，惊讶地听到竖着耳朵听。果真我赶紧下车

这样的号子声。

但是循声望去，天色太顶顶老师。深的那种空灵黑，我的确什么都夜里，非常看不到我无法的话，我会用她空灵，如形容那种声音，在候我认识萨果那时的感觉来形容。

决意亡魂们，要会惊着那些是闹出点什么动静来，冒险走能在心中留下烙印。我害怕光亮就真了兜着走。是我关了电筒，摸到断桥是吃不索着走过去，我也上，看个究却感觉，听上去遥远，接喊进心里面的我可竟。于那是一种好像能够直

我迎越大，像是在朝着到了，那号约只有10米不面走来。子声非常清距离断桥大晰，越来

号子声还是戛魂，但是那脚，生怕惊动了亡蹑虽然我蹑手然而止，凭空消失。

都不曾喧闹过。四下再度一片寂静，好像从来

在车里睡了一晚。估计当晚不会再有所线索再一次中断，我收获后，开车回了到车村子里，在，胡乱也只得回

然人已经找年的时候因为肝病死办。天亮以后，我开始有一个后人仍然住“五舅”在那个力夫离他逐渐聊过的其中一个老开村子以在村子里。，事情不可不后，这个姓解的人这天，之前跟我人说到一件一活下来的力夫，虽hai，与“害继续在村子里打听。成为领”同音），村里人都叫头喊号子不到受人之托的人，不过在9事，当年了那场事故中唯0了，目前还他收过一个号子徒弟，姓解（当地人念，但是

我显然心花怒放让我找到解决之听到这个消。哪怕我并不确定这个价值的消息了。道，但是这也是相当有些线索我一后人能不能给息，

老婆告诉我，他去了0岁左右。经过打听庄稼地里，，我找到了个解力夫后人的家。他还没回来。从他老那看来，这个男婆的岁数人应该差不多4

一个我不曾接中午的时候，这个男人。和先于是我在他家的院子界。一样，我以打听民俗文化为由，迂情的真相，还认识了里等候，前顺便与鸡鸭狗们搏斗。回来了了解了事。在他口里，我不但回切入主题触过的世

。称他为解先生子，我先这个男人是解力夫的独

情事的全貌。解先生告诉我，他父过当天事故以后，曾经当年遇到提起亲的师父跟他父亲

的，通常是好酒好肉好头请了事了。是不会给钱力夫，基本上，人们对金钱的就可以了。偏偏出事烟在60年代，打发了些烟就那天，雇主是个吝啬人概念似乎还不强，家家户户修房子打石

勒……”后哗挫……”卖力。解先生甚号子声主人家在出工前不给吃，解先生告诉我，据他父亲说，在力夫至跟我模拟了当年的他们通常就抬的没这么那个年代，如果：领头的唱“嗨呀挫们沽酒，不拿好肉面跟着和“

夫们沽酒壮行，喊法都有所不有事先给力下坡、平路可是事发当同，抬得很日那家主人由于没们也就故意慢。根据上坡、，他

根据他这些力夫所说的，我判断。是多少挂后的是，刚走上那座石桥，人就显得固执。往往有所牵就发生了。不碰巧带着遗憾死去的，悲剧

不懂得该怎么处异人士。2004年我刚情我还没多大经验，于是师父叫我到当地自立门民俗以及，对川东，于是就打电话问打听一些户没有多久，很多事师父。师父是云南人理这类情况也是灵

在当地继续常说的神婆，大多是我们平打听。不靠谱，另一四处无果，我只得种我们这类职业的种叫端公人，一种叫观花婆，就当地有两，类似道家。

，我们俩商我找陈的端公，与他讲明情到一个姓一个处理办法。帮助后量出况请求

，可遇而不可求，你对于这样的幽灵到见不到，头一晚我能遇都是幸运至蹲守一年或许一次也极。

解然也包括是我们打算引他们，我傅的帮等它自己出出来。在陈师们在村子里子的人，其中自助嗓子号找到6个还会喊几现看来是不大可能了，于下先生。

因为正宗号子师傅，根本找不到。

耳闻故的外乡人。所傅的说服下，断桥号子鬼有都愿意在陈师民们，，朴实的加之大家也都对村帮助我这个非亲非

我自己出钱给大家沽酒，买肉。我嘱咐解先习俗，我们相约当晚，引鬼生教了几句号出来。夜里，按照子给另外5人，于是

傅对解先嗓子大喊：“沽酒。行8人，相生比划可以害怕。陈师吃肉上工啦——！！”人多，自然他们也那么然后一聚段桥桥头开始了，解先没生就开始扯着

”“嘿！捉！

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

！”“看倒道呀

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

果然有效，一段号有人都听到了近50年前那群力夫的号子声渐渐响起。子后，我们所，从小到达，

。此刻，说这是在告诉他们我未曾看见幽灵，陈师傅开始他们从我们身边经过们看见你们了。摇起铃铛，据他自己但是能感觉

着红绳，将所有人从段桥口开始沽酒！壮行！”围的酒，大喊一声：“我也开始，扯拉生取来剩下在了圈内，包括我自己。陈师傅叫解先

是一阵摇铃鞠躬致意，然后开始给着陈师傅摇然后又。我让其他人退出他们带路。铃的方向，圈外，对

或者说，他们根本不知陈师傅找到委托人。我和了的已经没用的桥，我丝要求半个世纪的号子他一定要保护好那座断道抵抗。事后，毫没有遇到抵抗。因为那上面承载着近精神。

，包括悠扬嘹亮的敬重年要组织村民沽酒敬香此外，我还要求他在川东号子，需要得到只，但是。尽管是形式上的力夫碑，每这群！断桥下立

，很不正宗，也就那么几声干嚎。回重庆以后，我不少次在朝天门码头看到棒棒军们抬着重物喊着号子

遗为一个正在逐渐失传的民间瑰证明军的意思，令我感到子已经被我没有看不起棒棒憾的是，川东号宝。

！想听正宗的？很难