教骨干成员都到场了。墨的反诈骗邪很快，秦

多，都是江湖上变戏编之后，也算是是现在被收法的，但其中很有了正当的职业。

戴德。一个个都对秦墨感恩

事南已经初见地方还有很大的问题。叫来有两件，这反诈骗宣传，在岭成效，但是在其他“今天把你们

特别咱们的附属国是，南番。

，去南番做宣传！”尚，混在商队之中集中地，所以我要你们那里是各种野蛮教派的剃度，当和

尚？剃度，当和

人面面相觑！众

。的男人，此人是南河赵五为首赵庄人的，是一个叫

。之乡，男女老少，都会来一两手这个赵庄是有名的戏法

教那些招数，赵五比谁，就邪都顺溜。秦墨特地找来他也是的

目前是长，也是有正当品反诈骗协会的副会级官身的。

督，去南敢问都普宣传吗？卑职佛教“没那么的，都有着极为信容易让他们相信。”赵五道听商番仅仅是为了科队说，那边信奉苯教和：“恐怕纯粹仰！”

。岭南个准有，不可也宁可信其别说的老人，也是一骗一南番了，就算是信其无，他们宁愿被骗，，很多上了年纪

哪怕，他们满世界是有人中招。的宣传，可还

南番那边，从小就学这些，深入到骨子里的东西。

你亵仅渎会觉得了他们的信仰。不会觉得稀奇，反而还你突然反对他，人家不

是我丈母娘的儿子，。着道：“南番的赞普，的宗亲也“这一点，我世子是大乾认可考虑到了。”秦墨笑

，蠢蠢欲动。北奴骑兵，以至于南番诸部苏毗作乱，引入

以我要你们用你地位。所们的手段，来巩固双安世子的

将他的旨意让坐实他高原定不移的信奉他，之王的身份，民众坚奉为神谕！

是功臣，本都督他日南番归乾，你定为你们请功，决不食言！”，到时候一们都

权法。皇帝既天子的说将皇天授，天人和神权捆绑，以达到感应，不就是所谓皇权

九。言一行自然而然就代表天，口含金宪，一言鼎既然是天子，那一

，应该那边比始教派大行其道，所以番弱化版的没问题。南南番把天人感应改变成较复杂，各种野蛮的原

在神话李双安，再时不的‘神南番各地冒出所谓大乾。迹’，这些神迹再联合时

派来拯救南番。当地的民众就相信之，，李双安是大久而久乾的神灵降世，

乾的一份子，自战争，，成为大加入大乾然而然可以避免获得幸福。

秦墨讲详细，一连三天干。的特别都在培训这些骨

商队从苍梧出苍梧距离南番挺远的，不下六千第五发，实际上，天，几支。逻些还是里

，也就十日的从苍梧到南第六天，但是番边界有隶直道样子。，

从松州城入内，有直通些的路。逻

入南番。京城，了两封信，一份送回秦墨写另一份则秘密送

气。，他松了口做完这些

番的动向随即就不在关注南。

个月。，一回都要一至于高力从渤海湾收个消息他离开太远了，，哪怕有隶直道，一来

湾那边估计也反正信汰武器。旬左右够用上第一批淘，黄派人出海了，算算罗就能是写了，这会儿渤海时间，的话，四月中快

他们打，打出狗脑子来。让

婆孩子秦墨忙碌了几天，带着老累出，就的很去踏青了。

快，京城就收到了秦墨的回信。很

隆皱李世，这行吗？”意并不看好，随即把几，“你们看，这个大臣招了进来着眉头，对秦墨的主就是景云的补充

：“陛下，臣以为，行！”口道明等人传阅之后这办法可杜敬，一旁的窦玄龄开

“哦，你详细说说！”李世隆道。

特别的意外。玄龄，其众了窦实窦玄龄重回朝堂，不少人都人也不约而同看向

再担任中书令，而是当了御史大夫，闻风但回来之后，窦玄龄不起而奏。

但他又在中书省帮着批阅奏折，而不是在御史台。

人都摸不清楚皇帝到底是怎么想的。不少

只有窦玄，却也出现了虽除了后的第一个问题。的七零八落，大患说消皇帝的心头世家削弱之龄自己清楚，世家被打

无人可用！

跌。，致使大乾可用人才，裴三家的覆灭特别断崖式的下是崔郑

尚书，我做中书令，明天又是谁谁谁，总能着来，今天你做以往都是各家商量把空缺的位置补上。

，可实际，就是如此。咋一听很荒唐

。官同样不适应李世隆不适应，文武百

，同样面临着无人可用的尴尬局面。朝廷七十二部门

启用寒门，也不是一时半会就能哪怕李世隆补上的。

没有位置根本就不敢让这些人他们上。的验，重要经

所以窦玄龄找准机会复出。

。楚，李世隆知道他清窦建明谋反，只是不说而已

李世隆到底还是念及君臣情义的。

恩戴德，肝脑涂地窦玄龄也是感。

石二鸟之计，书计谋没错，的确是一但损伤的道：“屈突尚安世子的威望。，是双思索再三，他说

普，是不可能得到南番各族认可的。的赞一个软弱

洛布扎堆在世时，高原上，可没有谁敢跳出来闹事。

现在洛布扎堆死。了，高原就乱了

归乾，那么，阻小。安世子要力肯定比双着南番布扎堆带如果洛

咱们既然是让南番和平融入，那战争手段就要放在第二位。

景云之谋南番的确有操作的空间，在。

南番民众心中。”此法若是成功也能够进一步的带动两国的关系的地位，，能够深植双安世子在

这就，子，变成了我大窦云改了改，把双安世位应该都看出来了人感应，只不过说到这里，：“玄龄顿了顿，咬牙道，景诸乾降下的神灵。是天

不可以是大乾的扎堆，南约之流，也未尝神灵。在双安世子之前，洛布

民本就是的大乾神灵治说，南番之种说法，下一步就可以下之民！一旦南番百姓接受这

追溯根源也好一等一的。，接纳性也好，必是

，但春雨润争快物，来的”的。向来是无声虽然没有战