邪教骨干成员都到场很快，秦墨的反诈骗了。

，都是的职业。湖上变戏法的，但，也算是有了正当在被收编之后是现其中很多江

感恩戴德。一个个都对秦墨

叫来有两件事，“今天把你们这见成效，但是在其他地方还有很大反诈骗宣传，在岭南已经初的问题。

咱们的附属国，南番。别是特

集中地，所以我要”你们剃度，当教派的宣传！那里是各种野蛮在商队之中和尚，混，去南番做

剃度，当和尚？

众人觑！面面相

是南河，是一个叫赵五的男为首的赵庄人。人，此人

手。是有名的戏法之乡，男女这个赵庄老少，都会来一两

赵五比他也是秦墨特地找来招数，谁都顺溜。的，就邪教那些

。有正当品级官身的目前是反诈骗协会的副会长，也是

信没那么容易让他：“恐怕“敢问吗？卑职听商队说，那边都督，去南番仅仅是为了科普宣传都有着极为们相信。”奉苯教和佛教，纯粹的信仰！”赵五道

宁可信其有，不可信老人，也是一骗一个岭南，很多上了年纪的别说南准，其无。他们宁愿被骗，也番了，就算是

哪怕，他的宣传，可还是有人中招。们满世界

小就学这些，深入到骨子里的东西。南番那边，从

仰。你突然反对他，人家不仅会觉得你亵不会觉得稀奇，反而还渎了他们的信

“南番的赞普，“这一点，我也考虑到子了。”秦墨笑着道宗亲世：是我丈母娘的儿子，是大乾认可的。

苏毗作乱，至于南引入北奴骑兵，以蠢蠢欲动。番诸部，

手段，来巩固双以我要你们用你们的安世子的地位。所

坐实他高原之王的身份，让民众坚定不移的信奉他，将他的旨意奉为神谕！

不食他日南番是功为你言！”们归乾，你们都臣，本都督，到时候一定请功，决

所谓皇权天授，天人感不捆绑，以达到皇就是将皇权和神权应，帝既天子的说法。

言一行自然而然就代表天，口含金宪，一言九鼎。既然是天子，那一

比较复杂，各种野蛮道，所以把天的改变成南番弱南番那边原始教派大行其应没问人感化版的，应该题。

这些神迹再联时不时谓的‘合大乾。在南神迹’，番各地冒出所神话李双安，再

南番。乾的神灵降世，派来双安是大李当地的民众就相信，久而久之，拯救

，自然而然可以加入大乾，成为大乾的一份子。避免战争，获得幸福

的特别详细，些骨干。秦墨讲一连三天都在培训这

不下六千里。梧距离南番第五天，几逻出发，实际上，苍支商队从苍梧些还是挺远的，

苍梧到南番边界，第六天，也就十日的样子。但是有隶直道，从

从松州城入内，有直通逻些的路。

京城，另一份则秘密送秦墨写了两封信，一份入南番。送回

。做完这些，他松了口气

不在关注南番的动向。随即就

从渤海湾收个消息，怕有隶直道，一来一回都要一个月。至于高哪力，他离开太远了，

边估计也派算时间，快的话，四够用上第一批淘汰反正信是写了，这月中旬左右，黄罗就能会儿渤海湾那人出海了，算武器。

来。让他们打，打出狗脑子

子出去踏青了。秦墨忙碌了几天，累的很，就带着老婆孩

就收到了秦墨。的回信很快，京城

即把主意并不看好，随你们看隆皱着眉头，对秦墨的充，这李，这就是景云的补世行吗？”，“几个大臣招了进来

阅之后，一旁的窦法可行！”以为，这办杜敬明等人传玄龄开口道：“陛下，臣

你详细说“哦，说！”李世隆道。

玄龄重回朝堂，不少人窦玄龄，其实窦众人也不约而同看向了都特别的意外。

担任但回来之后，窦玄龄中书令，而是当不再起了御史大夫，闻风而奏。

而不是在御史台。奏折，批阅帮着但他又在中书省

不少人都摸不清楚皇帝到底是怎么想的。

八落，虽说消除了皇帝的心头大患，却也世家削弱窦玄龄自己清楚，世家后被打的七零的第一个问题。出现了只有之

无人可用！

大乾可用人才，断崖致使特别是崔郑裴三家的覆灭，式的下跌。

量尚书，。书令，明着来，今天你做天又是谁谁谁，总能把以往都是各家商我做中缺的位置补上空

，就是如此。唐，可实际咋一听很荒

官同样不适应。李世隆不适应，文武百

门，同样朝廷七十二部尬局面。面临着无人可用的尴

就能补上的。是一时半会也不哪怕李世隆启用寒门，

这些人没有，重要的位置根本就不敢让他们上。经验

复出。所以窦玄龄找准机会

建明谋反，只是不窦说而已。他清楚，李世隆知道

的。李世隆到底义还是念及君臣情

窦玄龄也是感恩戴德，肝脑涂地。

威望。损伤的是一石二鸟之计，但，的确，是双安世子的思索再三，他说道：“屈突尚书计谋没错

到南番各族认一个软弱的。可普，是不可能得的赞

高来闹事。原上，可没有谁敢跳出洛布扎堆在世时，

扎堆死了，高原就乱了。洛布现在

比双安世子要小，那么，阻力肯定。南番归乾带着如果洛布扎堆

和平融入，那战争手段就要放位。在第二咱们既然是让南番

景云之谋，在南番的确有操作的空间。

够进一步的带动两，能够深植双安世子国的关系也能此法若是成功众心中的地位，。”在南番民

咬牙道：窦玄龄顿了顿，过，景云改了了，这就是天人我大乾降改，把双安世子，变成感应，只不了说到这里，“诸位应该都看出来下的神灵。

扎堆，南约之流，也未尝神灵。在双安世子之前，洛布不可以是大乾的

就是的大乾神说法，下一下之民！步就可以说，南番灵治一旦南番百姓接受这种之民本

性也好，必是一等接纳的。追溯根源也好，一

但春雨润物，向来是无声的。”虽然没有战争来的快，