秦凡同意小泽织二是因为小泽织都很有研究。当副手，二对西医对汉医学
，精力充沛，才能坚持做复杂手术。完神经血管的人年轻
术，还必须对人体经络，血管，神经很熟悉。做这种手何况，
此时，胀成气球一样，变成一片暗紫色。严重瘀血，肿马德水的小腿由于
病房中只留全部撤出。下了医生，其他人都
秦凡主银针，先刀，他拿过一包施展针灸麻醉。
德水的裤管。小泽用剪刀剪开马
上补针，控制在马德水的大腿经络尔后，秦凡又血液的流淌。
目，犹如内功德之力到双他调动体一台高精度的透视机。
的在小腿上划过。拿起手术刀，镇定自若
乌黑的瘀始清除肌肉中的碎骨。血秦凡连忙喷涌而出，小泽织二和开
那些骨头有些只有指甲盖大小，清除起来很费事。
接着，秦凡将成型的柳骨安放在两段碎骨的切除的骨头。切面中间，以代替被
促骨肌生长。肌肉组织上，以催再把石青散撒在
则帮助完成骨骼周围的神经和血管的修复手术。小泽织二
默契配时花费了四五个小时。间一分一去，在两人的秒过合下，
诸正元、瞿文宣、刘伟奇全程充当了护士职责。
手术，并在结合的木板加以固定。最后，实施肌肉缝合部位敷上接血膏，然后夹上
术没有人说话，只具的声音。有呼吸声和手术器整个手
来。芳菲立即就站起打开病房，马
“怎么样问。有些着急地，秦先生。”她
秦凡点点头，“很顺利！”“让你父亲会。”多睡一
“嗯～”
德水到另母亲田美一间病房。忙推着马如连马芳菲和
术后的东西。安小星她们则清扫手
发上，不禁相视一笑秦凡和小泽织二坐在大厅的沙。
合得很默契。一起手术，配这是两人第二次
可以用柳木来接骨。”诸正元问。我们讲解一下，为什么“秦先生，能不能给
他全程几乎是目不转睛地观摩，甚至连制性记在脑海中。秦凡每一个动作，他都强
虽然不是那么容易学会，可下。去后，他要记载研究
他就迫不及待地想要解疑释惑。如今手术完成，
小、瞿文宣、刘伟奇、秦泽织二。凡看了看诸正元
接过赵苍递过来的水，喝了一口。
“因柳木的组织小梁构造很像，长。”纤维和骨梁再次生可以引导骨小
柳木骨可以钢板的现代医用”化最终成为人体骨作用，“一部分。骼的又会逐渐钙起到
“其实，柳”木接骨并不深奥，关汤药。键是在于后期的处方
说到这里，子。他停了下来，卖了个关
。宣“哦，为什么？”瞿文问
“难道是因为人体排异小泽织二说。性反应？”
无论是赞赏地点点头，排秦凡异反移植任何器官，都有应。”“不错，
“用柳木接骨，同样会遇到这个”的处方才是关键。问题，所以我们最后
不排异，还说。要“不仅要让其。”秦凡加速柳木钙化成型
“秦先生，那一愈合？”刘伟奇问。般多久能
处方中加入自然铜。”骼愈合，所以在“三周内就可以使骨
生长连接，还能起复原和骨续筋的功效。”接“铜元素有助于骨骼的到散瘀止痛，
微一琢磨，就然大悟，都是明白其中的重点。医学名家，稍众人这才恍
显然是不可能。不过，要想只观摩一下，就掌握这门医术，
眼透视的辅助。凡也没有实际操作，他来自传承，更有天秦但是
笑，很有感触。他笑了小泽织二心中一动，
血色素的增生，有研究，自然铜能够促进骨“不合。”错，现代液中的网状细胞和髓本身以及血助于加速骨干的愈医学早有
传说故事中，现“柳木接骨，以很有科学性。”探索起来，还是说，其实研究前只见在听秦先生这么一
巫术在里边。”科学，甚至带有一种中，就完全不“只是在西可理解，不医的眼
。听到这里，秦凡拿下一个繁体的毉和醫字过一张纸写
字吗？”二面前，笑着问：小泽，你认识这两织“推到小泽个
字。”小泽医的繁体“知道，都是读医，是说。
思。他有些不解，不知道秦凡写这两个繁体字是什么意
体毉字，知道为什么吗？秦的下边有个巫字”凡问。“第一个繁
“不知道。”
水。，喝了一口泽织二很干脆地摇头杯子小端起手中
夏的巫文化说起。这要笑着继续解释：“秦从华凡”
就像形字，在甲骨文里古代女巫所用的道具“巫是一个象一样。”
，都觉头来观看下巫字的象形字，得他再次提笔写很有趣。在场的人都凑过来
星、津有味。连清扫卫生结束的安小赵苍、小文等都听得津
：“巫，祝也形，以舞降神解字》中对此的解释是秦凡说：“在《说文者也。””。女能事无
说，巫就是话使疾病简单的白文通过舞蹈消失。”“用来祈福，形成一个气场
况下这中间有很多迷情“在古代医巫不分的分。”信成
行为本身便是术，当时很多的医疗。”“客观地说巫
，远古时代巫就是医。”“古语云巫医同源
灾，也用药草等咒来为人治病。“巫用符”降神驱邪除
至于后的繁体毉字，周朝以后，人巫医，以渐渐摒弃“以前的医，就从酉的繁体醫字。”来保留了是从巫更多的们
祈祷的方式欧洲同样存在巫病。”来代的治疗疾他们会通过在“和神古庙，
人们统一把巫术作为重段。”限的要的治“在物质有疗手环境当中，
动多由教士们来完成。”染病，对于这种疾病的传“欧洲曾经有过集体性，救助活
”“他们会把火拿着的中央，身披教服人放到空地，戴着面具生病的人手中把。
“围绕着躺在地上的除疾病灾难。”病人跳舞，口中念着咒语，以此来希望消
水。他顿了顿，又喝了一口
就是过去医共同存在，不可抹杀学的另一种形式，东西“所以，巫。”方都
繁体医字还小泽织二听了，拍了拍脑有这么深奥的意思在。”门，“没想到
有什么关系？”先生，那道和巫又巫有医发展而来和“秦，可中医是从道这种密切关系，既然医
织二又小泽继续发问。
秦凡哈哈大笑起来，他清了清嗓子。
“这就说得单说一下。”点远了有不过我可以简不完，，几天几夜都说
中。”“关于巫的记载最早是在《山海经》
“那时候巫没有统一要做的是祭祀敬神的组织，是散落的小团。”体，各自收徒，他们主
立庙，古代称巫也叫做庙祝，并一来流传直被道教延用，后的一种。”的祝由术就是巫文化发展到“后来
为后产生奠定了重要的社“它是古会文化基础。”代最早的宗教模式，来的道教
“甚至将许多仪式、留给了道教。”文化内容、神话传说都传承遗
娲、祝融、共们还有一个重，如女入，而他“比如我们熟悉的一些”神明都被道教纳要的身份都是大巫。工、伏羲等
”文化，还真不能理解。这样，不深入了解华夏“哦～原来是
理顺其中的关系。小泽织二这才
众觉得人也枯燥，反像听课一样，一点不而是生动有趣。
题上。秦凡顿了顿，再次把话题引到正
秦凡说。。”的文字，每一个字都有特殊的存在意义“所以说，华夏
“中医博大精深，严格量科学。”说，中医意义上，而是无形的能不仅仅是治病救人
往显得苍白而无力。”注重疗效，可本来很医更有分量的两个字“中，往
医不能像西医数更无法“因为中那样量化，据化。”
以前的中医先辈们就成熟掌握。”，骨术，事实早在几千年“就比如这柳木接上
“但是没目么要这么做，其的是什么。”有几个能说出为什
生，有助于加速骨“正如干的愈，自然铜能够促进骨髓的增网状细胞和血色素代医学才发现始说，现合。”小泽开本身以及血液中的
年以前的中医”是如何认识到的呢？“但是，千
代科学来做更没有显仪器有科学支撑，来分析。”“那时可没有现微镜，没
是呀，秦凡点上。这个问题，就问到关键
人都各有所思，消几化秦凡的话。
既然柳木接骨都，是不是也意味着其是真小泽织二思忖：实“他秘传同样存在？”
这时，从病心的问题房。了一个很关中出来的马芳菲问
后，愈合秦先生，我爸“？”会不会有什么后遗症