4章开口就是家队？（非正常国求订阅音乐家第50
在回国的路上，李少杰一直在思考，思考了很多的东西。
很多。这一趟国外之旅收获
而且，李少杰能够看到一些更多的东西。也让
以往也出过许文化与同，但这一次，明显与不的虽然离更近。距文化思想多次国
大一些。冲击自然也更
未来何去何从。，作为自己
想的。是否还，这些东西都是需要有什么能做的，该做的
担的自我实现，更是需要承社会责任。是必要的这
，在文化上不说，无论灯鉴思考的价值。一些思路，确实很有借的霓虹塔还是不得
改变人的思想。但很多方面，也足以无形之中
文怕化上的交锋往可往更为。
如果是军事交锋，那么你来击到实处。我往中，起码是武器打
而且，死了就是死了。
自己怎么知道化上的交锋，往往你自己都不“死”的。而文
，帮助对完全没有意识到的更可怕的是，这没死的人出越来越多的“死人”。”的人，往往会在自己，然后搞方对付些“死了情况下
东西。，文化入侵这些而面对文化渗透
多反应与言论，也国人的很是值得深思的。
这方西。该注意的东面是文化交锋中，最应
或许以往和李少杰无关。
可置很多东西那就是必等，须要承担的社会责任。到了一定的位
必备为更优秀的艺术家的一种觉悟与担当绑架，而是成这不是所谓的道德所。
少杰也可以不这些事儿。去管诚然，李
你不管，总有人会站出来的。
但这个人为啥不能是自己？
应该，李少。意去思考，去做一些事杰觉得，自己有必要，也愿
毕竟，有这个能力。
而目前的国内，对于这就是那么几种。方面的反馈，无非
非就是站在道德制等等......何是一些所谓理或是国内无像是牧羊犬吹嘘的中客所言“碍国者无，亦如何好高点去指责别人”国外文化如圾，或脑愤青所谓外国都垃
一说一，全萨有是比。
包括思考的人。那些自称冷静客观
也是萨比。
这些人本身的高傲就决因为，冷静与客观”。定了他们反而迷信于自己的“
管更容易陷入到的状态。二极
的人。这往往会误导更多
救。作品或许还能说他们有点对一些单个作品，或是如果是针一部分细节进行讨论，
扩大到整个范围，比如ሦሦ这种讨论ሦ旦一
日漫，灯塔大片。
说出“xx都是x;x;x”的话。
疑。那绝对就是萨比无
绝不知道，但这种人对是脑瓜子有泡。人家如何我
这种人还偏偏不少。
不算文化比如，问“日漫到底算入侵”。
，喜欢的不喜欢的说算说不算。
觉得要冷静客观。喜欢日漫，的觉得算，但是有几个看上去冷静思考
但这样候不够深入，极其节奏。容易陷入有心人的的人由于看待问题的视角有时
执的节奏，其实何尝不一环呢？是文化入侵的这种争
要讨论的文化入侵的一环。大片”算不算谓的“日漫”“灯塔真正需不是所
单个作品，与所谓的“日漫”“的概念无关。塔大片”这些大范围灯需要讨论的仅仅是
片”无关。与“日漫”“灯塔大
。无论是霓虹灯塔，或是华夏，还是
归的。其实，文化都是殊途同
丑的一种反思与歌颂。至是整个世界，对人身便是与宙真理争端，美与恶，宇文化本，甚一个民族，一个国家性善
文化它本身就是好的。，就是优秀的
于一些身也是去表达创作者对意，本人事物的看法，以及个的思想。但，文化这个玩
。，那么失偏颇，是人的思想私货的情况既免不了会存在有或是夹带个人然是个
，需，钻要做在接受各的其实很简单。研文化产业国文化
定自己的立场。坚
有清晰的个东西起要个研究的这码人认知。对自己
节奏。最后，少特么站出来带
了这个时候，便要进一而到问题。步了解一些
例如战争。
过论述。对战争，很多名家有
，便是“战争与斗表现的最高形式被视为一种外交和zz的最广泛的一种说法段，是一种矛盾争暴力手段”。极端手
实际上，这样个词汇而言。的定义只是针对于这但
论来构建的一个定义也多数是参考战争框架。
实中，对于战争的定义，孙膑早就说过更狠的。但实际上，现
趋利避害的目的战为了达到争是用的所运段，方式，途径。一种暴力手
看上去似乎一样？
实则不然。
战争的孙子兵法对待观念往往更加高级。
兵【上兵伐谋，其】伐下攻城。，其次交，其次伐
在孙子眼中，最好戈”，尽可能做到“不的战争方人之兵”。式，永远是“止干战而屈
中总结出更为广泛的战争定义。这就完全可以从其
是战争？什么
以任何的极端资源，运式来接受自己战争敌制胜的极端手段，迫即是调用一切能调动用一切能够克。一种极端的方的意志与思想使对方
这是极端。
呢？便能达成这样的结果但有没有不极端的方式
得本国能够趋利避害】？接受自己即【迫使对方意志与思想，使的
自然有。
，伐交。便是伐谋
是战争开打中的谋略。谋可并不代表只
文化祖宗早就告诉过你了。这条路，老
大的力量，老祖宗更是用几千年来演示给思想才是最伟你看。
尤。其是到了现代社会
然是迫使对方接受自想最好的手段。志与思对于己意弱国来说，战争仍
可对于两个，甚至多个强国来说呢？
战争往往是真正的“大家一起毁灭”。意义上
价过于沉重，尽可能能不打便不打。代
各样的手段开始层出不穷。所以，文化战等各种经济战，信息战，
就像是灯塔近些年来为何连连跳脚？
很简单。
热战打不起来。
主导。经济战正在逐渐失去优势与
距却越来信息战仍能一战但差越近。
家热衷于网络抓捕五十给看透，文化渗与入侵也越来越力不，甚至大结果莫名其妙突然被觉从心透文化战本来好好的，万。醒了的国人青年
，文化战方面，有“吹响反甚攻号角”的趋势。于至已经逐渐
换谁，谁不急？
当然，杰并不感到焦虑。对于这些，李少
于是。属“必胜”的思想钢印了
祖父辈没有输辈没有输给战火，。给生活
的如今，自待到了生活物质富足。然也没有理由输给文化
的是为了什么李少杰合作，目霓虹官员找上自己想自然也清楚。要谈
有进一板，试图让霓步的发展。通过自己做跳虹文化在国内
而自己想要和霓虹官员。合作，目的对方也门清
虹市场，进行一些文化方面的反攻。无非也想进入霓
如果是一个萨比官员，或者会觉得这保持现状。不稳，咱俩别合作了，
然很针锋相对，但却都带来虽但实际上，这样的合作利益。实的对两方可以切
带动的.文化交流所。比如...发展，以及经济利益ሦ
不仅是霓虹。
个灯塔之行都是如此。包括整
甚至不只是这次外出。
如此。以往和国外一些游戏商合作，亦是就连
当然，这么入迷惑。说很多人便会陷
那么为什么说的这么严重，但似乎现实没严重？
确实没那么严重。
毕露。毕竟，想搞事情的一方不会萨比一样上来就原形
导手段的。有麻醉或是先文化上的传播，一定会
以说是着急短视。是脑抽么是萨比，要么，甚至可那些夹带私货的东西，要中途暴露的
文化渗透一开始，绝对的。游戏，积极向上是悄无声息并且内容
环的情况下。是生活中必不可少一权威，甚至占到一定份额，待到市场抢口碑起来了，甚至成为
会图才穷匕见。
不会一下子也只会潜移默化的软刀子割肉，绝对而即使是这个时候，爆炸。
，便就是失败在了的文化入侵，文化植入，在面对我们却滑铁这里。卢的很大原因实际上，西方屡试不爽
了。有些急
了。系统网络的情急下重手没有真正的行成况下便着
但这是没办法的办法。
任何国家难以碰因为华夏的文化底蕴瓷的。是任何民族
内容了。玩意属于是硬件这
此，后果令人遍布冷汗。可是，即使是如都已然堪称怖，甚至恐
灯塔就不说了。
哪怕仅仅是霓虹。
日漫最有价值的工具。还真就是其中
..逐渐衍的日漫庆典....种。生的其他种像是国内
很令人吃惊。
曝光的所谓日式风情街些xx祭。，或者是一就像是前段时间
反制了。化，可被学走后，被人典这玩意就是华夏的文拿出来实际上，祭
脱离这种敏感复杂所杰才开始逐渐在网络上的问题。以，李少
题可以站出来bb简单问两句，复杂的不行。
以处理。越复杂的东西变得更加复杂，难，自己站出来也就会
招的，作为接同样的一方，也不能急。
西，是如果强词夺理般偷你东灯塔是自己自己的东西强行说，棒子。喂给你让你接受造不加掩饰的直接
力更大。相比之下，霓虹其实杀伤
学你西但我就很光棍的承问了，那我不主动说，你要是的东认。
很好，道义上我站住脚了。
拿你的东西，改一改，回后然头影响你。
而这些本出更加亲近一些，自然会让你们感觉自于你们的东西。
争”。也就是一种不公平的“公平竞
最直白的例子，就比如影忍者》。《火
忍者忍者？的结印出自于哪里？是
中便是古代手印学习了道教的。夏学习，其，霓虹的密教来华
也称手决。
”。道家的九字真言“临兵斗者皆阵列前行
”.......阵列在前还被抄错了，成了“临兵斗者皆甚至
字”。奥义九成为了霓虹文化中的“
手决与十二地支，弄了个忍者的结印手决。然后，被人以道家
忍者的于是许多印。人觉得这真的就是霓虹你不问他不说，
，很光棍的承认了其中的由来。哦，问了，他说了
但对年轻人来家的忍者。影说，甚至是在整界的反而像是碰瓷人个世的什么结印响力中，你道家
问问人觉得这是掐剑提炼查其是剑指这个诀还是火影尤动作，你竖在胸前，克拉？
谱，但很真实。很离
多。西还非常类似的东
虹很多的诚心诚意在人士真运用华夏文非常尊重现实......哪怕真的是热心的霓地方化创作，并且在
例如《小当家》。
实很好，而且对这些要抱着友善对于外国人主动宣传自己的文化，确的态度。实话实说，
东西的情况下，全靠外但你自己没宣传。人
不丢人吗？
丢。
因为外人宣传你的东西，你自己却是，而是因为只有外做不好。人用不
而这一情况，目前改善的很多。
杰一样，深耕于自各领域的国人大老们也越。世界来越多走向和李少
影忍者某剧世界收获了老师，也在全场版中非常广泛的好评比如，同样是在火。，设计武打动作的
通过另戏的口碑炸裂了，也展示了中华武术。国人指导，然后打一个方面，
当然，这只是开始，这还不够。
发扬光大老们，想大，必须要结合娱乐，一个又一个的正让的文化尤其是年轻人的娱乐。了国成功桉例也告诉内其他要真
所以，业界大老们对待寻求合作。动漫啊，游戏啊之类的态度开始悄然转变，并且主动
这便是已经开始了的新。潮文化交锋的一轮浪
甘落后。李少杰自然不
多。起码还不够，还要更
是因为想家。着急回国，不只
ሦ主要更是因为....
的效果。“联动”让自己起到一个
通过一些国外的作品泛的关注。，去吸引更大更广
角转移赏转过去再去欣些创作。要让这些人的视自己作品的热爱，到自己身上，然后通过对自己关于华夏文化的一
现在正是最好的时机。
夏文结将合，自然这些与娱乐再一更多的人对华如果能会有化感兴趣。
变相的达成一种上的“文化反制”于个人，微观。源自
或许对于整波澜，但却足以做出良性影响。个大框架内，没太大
机器该做的事情。个“齿轮”做出整个李少杰不是想让自己一
的“齿轮”，进而再带动机器。而是做一个先动尝试影响其他的“齿轮”，进而
【讲真，最近一直可。】om安卓苹果均书追更，色多，www.用野果阅读看�uoyuedu.c换源切换，朗读音
仅此而已。
......
设内后，李少杰自然便开始推动起了自己的国回到想。
到了李少杰这个层想张，确实很难和你合作吧，我如果，那么，只要自己开的条件不夸被拒绝。次
这是硬件优势。
潜值，去看哪个娱然就是去研究商业力价。而需要做的，自乐项目能更有
的影响力，将商业化，娱乐化，古典文联系在一起。化，通过自己
这是自己要做的！
玩意，自己还是很勐的毕论人脉这竟，。
想通这件设想。找老婆聊了一下之后路线的一些事，李少杰自然去
。吕秋儿自然非常支持
但支持中，有些疑惑，问向李少杰。
样的“你说影响力，那.人与业务啊？”.....你打算左右两边找什么
.业务方面肯.....影视动“嗯..戏的话...，如果是娱乐，那么，游漫都差一些，感觉会更好。”定是要挑一些有影.响力的商业活动
李少杰皱眉思索起来。
来！”“得找个人气高的游戏
的出我先请个国家队意思，要不..只有我的话感觉合作....山？试试水？”“至于找什么人差点
好家伙！好家伙
吕秋儿惊呆了。
你管这叫试试水？
开口就是国家队？
高反馈。”，“当然啊，高标准高要求，才能有
对。觉得有哪里不李少杰倒是不
数毕竟，身边触的大多。接就是国家队
。”再说了，都说了是“请
那必然得是个神仙。
然要从民乐入过这就够了。乐”了华夏文化，那么自也，而民手入手这方面，我能做的......不只有作曲“如果是为
有什么大动作，一边，我先去托得掺人问问，游戏行业内部我必须“请人这个先放在最近有没和一下。”