雷泽之神的事情，论了几十行，还是释一下。@@上一章有华胥的事情，解看得争个书友在说

雷泽之神两个。和十大巅峰雷神在本书中是

…山海经里。雷泽的描述就一句，和另外…华胥无关面对于

‘雷泽中，鼓其腹。在吴西。’有雷神，龙身而人头

曰华胥的，华胥，履大司马贞写人迹于雷泽而生庖羲于成纪。】【母和雷泽的事情，是唐代

让我们履巨人之迹，意有所动再把时间线拉和雷泽无关，前篇》记录如下点立，因而始娠，之前，春秋战国的《竹，以木德王，，虹且生帝于成纪——到前面，而在这就不曾记录地就是说只是巨人之迹，为风姓，也绕书纪年·

神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭晋代——有华胥之洲。，即觉有娠

孕。这个时代，是在华胥受

是司马贞拉泽之神本来无关，在一起的，他写了什么呢？也就是说，华胥和雷

生出来女娲雷泽之神和华胥有了联和伏羲。系，然后

旋即成婚。娲和伏羲女

伏头）和羲成对，他就是写书说女娲亲的那家伙，（摇

分。》，也就是说写的他把这些东西史记·索隐重点是是太史公司马迁不知道写做《的部

的事件，其余《河图握矩起等世纪》，《诗纬说【华胥履大迹生伏有一個别人的笔记经注，《山海经·有《泽和华内东经·郭注》，也羲·含神雾》，胥只是】，未见雷泽。《帝王，但是并没山海经》，倒是以及记录雷文献

雷泽之神特别ps1:山海经里面的正经。

ps2：本书经原文世基于部分道藏和山海界观，外加作者脑洞

就酱，码字码字。

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