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解释文献:山海经原文中并无雷泽和华胥的记录

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情,华胥的事情,看得章有个书释一下。争论了几十@@上一行,还是解友在雷泽之神的事

峰雷神在本书中雷泽之神和十大巅是两个。

另外……山海胥无关。的描述就一句,和华经里面对于雷

而人‘雷泽中有雷神,龙身。在吴头,鼓其腹西。’

履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。】胥,华胥和雷泽的事情,贞写的,【母曰华是唐代司马

春秋战国的《竹书纪年姓,也就是说只——履巨人之迹,意而始娠,生帝·前篇》是巨人前面,而在这之前,让我们再把时间线拉到于成无关,就不为风纪,以木德王,曾记录地有所动,虹且绕立,因之迹,和雷泽记录如下

上,有青虹觉有娠方灭,即华胥之洲。神母游其绕神母,久而晋代——有

,是在华胥受孕。这个时代

胥和雷也就是说,华的,他写了什么呢?之神本来无关,是司马贞拉在一起

和华胥有了联系,然后雷泽之神生出来女娲和伏羲。

女娲和伏羲旋即成婚。

头),他就羲成亲的那家伙,(摇是写书说女娲和伏

是太史公司马《史记·索隐》,也就知道的部分。西写做点是他把这些东迁不是说写的

,但是并没有《王世纪》,《其余文献《帝》,《河图握矩起等说【华胥履大内东经·郭件,注》,也只山海经》,倒是有一個未见雷泽别人的笔记经注,《山迹生伏羲】诗纬·含神雾海经·以及记录雷泽和华胥的

雷泽之神经里面的特别正经。ps1:山海

者脑洞基于部:本书分道藏和山海经文世界观,外加作

就酱,码字码字。

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