抗是李命者。这者,但并非是维对他的评价。塞拉斯是一个反一个革
让他彻底投入了对自无可避免地让他的活更一认同,而多年暗无己法师身份的单又偏激。从小经历的歧视和天日的狱中生性情变得极端而排斥
解放。法师同胞的他想争取到的解放,只是他和他
亚的平民...至于德玛西
这么说李维就件大事儿,就是:吧,如果”后干不加干预,在“未来的第一,塞拉斯重获自由
都。尔卓德的蛮族入关,一路烧杀掳掠打到引北方弗雷德玛西亚雄
是的,ሦ蛮族.
对老百姓来说,这世界上能在已经不多了。比贵族老爷还拉胯的存
好来。塞拉斯却偏偏能请大家品出封的原始量级来一帮更是重奴隶制部落,让建社会的
,他魔怔了。很显然是有些
郑策热具。但我小丫头,你说禁魔所,对禁魔“贵族的统治工郑策自发的狂而上的,几乎每一个德却是全德玛西亚自下只是追捧!”见到的,玛西亚人的
我的恶“没有人逼迫那些平民魔!”们视作该死、憎恨我们,将。但他们就是惧怕我们
生就是不一样的!他们不会是我们的朋“因为凡人和法师天友!”
前长篇大论的理论宣传情,绪的愤恨效果。却似乎比娑娜塞拉咆哮更有之斯这番更多宣泄
共鸣,暗暗为之点头。在场许多法师都随之生出
?啊...凡人是朋友是
回答说是。己的经历,就很难他们只需要稍稍回想自
从何而们的这种思法师,但他来的?”他们:“德玛西”娑娜试图想又是亚的平民们的确歧视“不,你们错了。点醒
于对魔法的一开始是饱经文化恐惧和憎恨,自发形成的传统。德玛西亚先民,出符文战争之苦的
去快1000年了。符文战争到现在已经过但从
加排斥法历过先亚人根本没有经得更么比他们的祖先还要更的德玛西的痛苦,师,民们禁魔禁他们为什年这近千加极端?
“因为禁魔郑至今。”族们制订为了国策,并一直延续发展很早之前被德玛西亚的贵策就
之下,民间才会形王室和贵族成这种极端歧视法师的文在化传统。”潜移默化的推动“是
德玛西亚的平民,“你们想想还是,这件事到底是应该怪怪贵族?”
,谁是敌人想要帮助法师们认清楚娑娜努力,谁是朋友。地
她讲的道理也不难理解。
但是...
是谁鼓动娜小姐,你说的我现在就是的,这些平民们提出歧视我们啊,不质疑。“娑管是吗?”法师们都懂。但不
一时竟无言对。以“......”娑娜
法师们的:是态度就因为现在
接受。理道理我都懂,但你那论我们不
的鸽子.比远处的汽车还大像一只在照片里看着这就ሦ
。还是那么大。你告诉我这是起来就是这么大为什么,它看起来这鸽子看
了口气。“唉。”娑娜深深叹
和经被李维提醒过了。克丝在返回德其实她现在遇到的这玛西亚之前,就已,她拉种情况
萨他以前分矛盾问题,就跟族李维认为,安和皮城的民族法师和凡人的种玛西亚和诺克。斯的国族矛盾差不多析过的祖矛盾,德
这些矛盾就能马上不谈理论、喊口号,的。不是你存在了。这些矛盾都是客观存在
。和凡事实上,法师的人天生就是不一样
亚,凡人由于数百年来形成的文化师的系统性压迫。而在德玛西传统,也确实形成了对法
是地承认:”求求国际主乂的理想,但我们也必须实事“我们追
“矛盾是
的。”客观存在
边环别的不族平等,让你“当周,那你就很难、民族和国。”再坚持那境无时无刻都在向现实的剧烈冲突想和难以在当下实现的理想压迫,让你展现种感受着由于身份不同而带来的切实你面对着理
“就像过去的祖安人...”
候,他们个皮城人都用最鄙口吻咒骂他们地沟老鼠的时一夷的就不可能相信皮城人也会是他们的朋友。”“当他们遇到的每
娑娜回想着李维的话。
的效果“这时候讲理就差了很多。”论
理论,他们也会之下,选择想。”,而不是领风者理论、理解人即便能听懂“许多在客观拥抱狭隘的身份认同的理现实的教育
那该怎么办呢?
。法,这其实也没如果在一个无魔世界啥好办
人和人觉悟也是毕竟不同的。
在饱经现实捶真”打之后,也依旧能“天地坚持理想。有些人就是
法接受理想。哪怕他们看得懂认清了现实就再也无人则跟塞拉迦娜思想。而大部分斯一般,
期待大家自己觉悟,也的办法了。除了做好宣传教育,对于他们,能做的就没有什么更好
不过.不过...
这里是符文地方。,是有神明和魔法存在的之地
切身份的界限,将所有人凝在这里,领风者是可以从现实意义上超越一聚在一起的。
这个可以凝聚所有人的东西就是:
娜女神的信仰之下,所有人都是平等的..师们说:“在迦娑娜开口对法“信仰。”终于,.”
不忿地打断道:!”塞拉斯么可能?”“开玩笑“平等?怎
了?”凡人就难道只要信了你们,法师和能一样的神“
真点头。“嗯。”娑娜竟认
比凡人强,凡人天生就比法师多,我道:“法一样?”“凭什么?”塞拉斯笑师天生就们凭什么平等,凭什么
”,女神就会消灭他。是想制造不平等很直接地说:“谁要“凭迦娜。”娑娜
塞拉斯:“.......”
反倒让他这个魔怔这过于坦诚的表述,了。人抬不起杠
说:“说到底,还是但表面的平等罢了!”哼!”“他还在固执地
“这还不够么?”娑:“对于普通人来说,能做到表面娜理直气壮地回答平等就足够了。”
弃成见,对不自内心地摒是有信仰会在实际行动中的人,他们不仅“而领风者都管任何身份维护平等,更会发仁。”的人一视同
担心以在迦娜庇永远都不可能出现你们师的集佑的那种,凡人对法的土地上,“所体排斥。”
.”“..塞拉斯无言以对。
但他还肯松口。是倔强得不
他就是放不下那份对德玛西亚的恨。道理他都懂,但他还是那个态度。
可以信任类,其心必异的同只有法师...非我族才是他敌人,但胞。平民可能不是。
“好吧...”娑娜叹了口气。
份认同入脑的魔怔人聊天,她这道讲不通了。理无论如何都跟这个极端身
只能来点儿实际的了。
为,只有法师才是你的同胞,斯先生,你对吗?”“塞拉是认
”塞拉斯重重点头。“当然!
怀里掏出一本书来娑娜没有回答,只是从。
而是:娜思想简述》,这本书可不是《迦
是我从祖”才开始对魔法的学习。安“其实,我也是最近而这本书,就。带过来的魔法教材
。”的话,就拿去看看吧“你们要是有兴趣
师们都一脸茫然。哦?”塞拉斯和法“
然没头没脑地聊起他们不理解娑魔法来了。娜为什么辩经辩着辩着,又突
绝对稀罕的违禁品。但魔法书在禁魔的德玛西亚,可是一个
在场许多法师来接触传说中的魔法书,一路走自觉醒以来就从未接受过系统的魔法教育全靠自己的野路,更没机会子艰难摸索。
法书很感兴趣。突然拿出来的魔所以大家都对娑娜
书。拉斯代表法于是,塞接过了那本师们
不籍都有着明显奇怪的是,这本书和同。见过的任何魔法书他以前
封皮都就走黑暗朴素的风格,由精致的动物皮革制成给人一种神秘厚重,封面要不烙路,要不印着华丽繁复的魔法纹之感。一般的魔法书籍
子气的卡通青鸟图案。通体由最普通的印刷纸一只有些孩制成,封面还印着可这本魔法书却
只见上面写着:
)六年级·上》”控(选修“《魔力掌
“祖安教育出版社。”
,上面还赫然写翻开扉页着:
银轮。”“定价:1
塞拉斯:“......”
....”法师们:“..
.是什么意思?”好一会儿年级..他们愣了,才讷讷问道:“六
的课本。娜说。“就是给12岁的小”娑学生看
“?!”法师们,在祖安是给孩子学震惊莫名:“这东西的?”
?”子,学这个有什么用“那些凡人的孩
义上的凡人。”“当然有风:“因为祖安,召唤出一缕微没有严格意用。”娑娜摊开手掌
娜,那你就已经“只要你信迦者了。”是超凡