收于天神虽眼底没有参与刚。围攻耶鲁烈之役，但是对战况却都远远的然大多数都前来神国的众刚
锦以及素有德名的阿米时又表三女神失首。陷在封神榜中后，自然而然地便以境界是不自觉的隐隐以自阿布卡赫赫等达又对神格不感兴趣后，更这些神灵他为展露一击最高的德登、福的威能，而且此塔为尊，特别见阿米塔灭杀耶鲁烈特
见过的不知名神灵，自能，竟然犹胜接把的是，他所自己的名号和创世女神米塔！刚了一个从来未刚大展雄风的阿没成想来比肩，更可号阿布卡恩都力，直怕展现出来的威
是，每个人神国都在隐隐的共鸣恩都力”都能感觉到，此人发寻常。明是调动了神国力量的出惊天动地，那分表现，这更让他“阿布卡的名字显得非同一击时，整个最重要的
“恩都力”是对不按照萨满神国的，尚女性至高神的尊称，而直只存在于言谈中性神为，特别是至高出现，所以“男性至高神的尊称，过由于萨满神国以女传统，“赫赫”是对恩都一从来未有男性力”这个名号神中未有启用的先例。
自称“恩力，他是谁？都力”，名字那这个人，又能调动神国之又和创世女神重名
体失声，忘了如何反应。杀阿米塔后，以至于阿布卡恩都力一时在所有神括德登、福特锦思林和包正因为这一系列疑惑、西竟然全几乎同击灭昆哲勒神鸟在内，灵心中升起，
最后还是德登“你是谁？”女神问道：
看身德登的恩都力转眼目光炯炯地的神国传以和神们的权力，所以可赫共同培养“你威能，也继一下眼道承者，兼具了她们不认识我最好，大家都好相处。赫赫、巴那我是阿布卡，眯了她格共鸣！”和承了阿布卡卧勒多赫姆赫赫：
登场，人吉祥听的只有德登、富特锦、此勒神鸟米塔三位仅有的元婴表，所都力一魂不认外婴期的神灵，认识我最和昆哲道了那句“你不位与阿耶鲁烈所化。布是一样，阿明白了，因为元就都知神以她们三好”估计在场识人只认卡恩
面抗衡的。的威力中看出能力的耶鲁烈正人间信仰力你是谁？”体现了极大因得到支持而能不，已经是疲惫之身的自己的智慧——她们从阿布卡恩都力那一击断满血复活、又可以调，是万万不能与动神国所以那句“
鲁烈的身份，对于未到元婴期灵，求证的事穿耶而如果她们揭。情，的众神们来讲况且就算争取到这些神胜算也，也是一个无法极其渺茫
思，就都用那些意决定了妥协，而这一句“你是谁？”表现得淋漓尽所致。以一番权衡之下，她们
不代表她们完全屈神的当然，这并西才行。地服，想到成位，这位“阿布卡恩都力”，必拿出些服众的东女须还得为神国的神主，继承三
则所谓的光杆司令得大家支持，否获得大家拥戴。，那他就只能当个大家不敢反抗，并量，只能让”的三女神“传承者身份和强大力不会你得让大家都受益，才能获
恩都力既然策呢？”女神又道：“阿布卡所以德登神国的困境有何良想要执掌神国，那不知道恩都力对现下
阿布卡恩都力傲然一笑：“废除人牲制度”牲制度！，并且禁止人
众神皆哗然。
数量没有在神国获虽然神国所面临的问信畏二信仰神力现在的获得水平大幅人族萨满又强势崛起，得神格，但是神萨满已经与神国众神数题，是嵩岭猎民对神灵怨念很重，导致敬量仿佛的。缩水，而同时
是恐怖。神位阶其中九旋天萨满的天的存在，历九劫而尚神明的实量也不比天神数量少。力，而且数实力，都堪比神国天存者也有数位，实力更特别是五系九旋
族的萨满已经可于九旋天就是萨满修行的尽头，所相抗没有元婴，人以和神国以可以说，除了衡。由
，所以便有些不服管教，这是本原因——翅膀硬了灵民怨念增多的根这才是导致嵩岭猎。的天性所有生
人类的萨满，并想从根上断原本阿布卡三女众神曾动过念头要血洗人类搓圆捏扁，不神没有失陷在封神用再有顾忌。时候，萨满神国的的修行之路，让他们以后再也无神萨满，到时自可对榜中的绝了萨满
择以血腥的镇压，来往昔的荣光所以萨满神国的众神。总体上倾向于选畏惧，恢复重新逼迫猎民对众神的
直把人类杀也就是，血祭老实了为止。、血祭、再血祭，一
萨满确实没有修行的全靠领神之力，这个故事吉祥曾听小蟒神讲过，虽然不知道神国最后没了领神采取了一个普通人。法门，能力什么措施，但是后世的，就是
的宗教终也没有得谱系，一直只算广的修神方式，而溃了，导致后能算一个传播范围还，不知什么原因崩世的萨满并没有统一的神国众神没有形成统一偿所愿。而且萨满神国的众神最
阿布卡恩都力，一，还成为了切注定都会改变。但是现在嘛，耶鲁烈都进了神国
众才行。不过耶鲁烈也得服
是，人牲制度是萨满众为新神们最为倚重的，这是神主的权力。悦可以神国的主人，说废掉也利器，你做现在的情
行的建设性的方才成！可有破坏性措施，还必须得拿出切实但是你不能只
众神对信仰神力的需威力，也是个摆求，他这个“恩都设。力”再有解决不了
到时恐怕连神国都不把神明放在眼里，问“废除，有人类道：维系明于是有神我们一退再退方法秋获得信仰神力？么”些混帐人类，人能越来越萨满的撑腰，这了人牲，我们用什不住！
，耶鲁烈早已成竹在胸不过对于这一点。
”类的神萨满纳入神修行。这样人类中“两个方的人在，人神一样择洞，使他们脱离族间就不会有大神就会生出敬畏之意。分开，距离远了，自然国的神明体系府群，如我们法同时进行。第通一步，把人
对：“人类是一个很脚！”畏信仰神力爱护同有神明反更加类，他们成束手束族的种了神明，会让我们获取
满，会一直学，是迟早的事，别人你不要指望这边的萨这种方法。”明序列耶鲁烈道：“类进入神出神印，接受众忘了，南方的人类修者，已经可以凝生的信仰神力，不到或悟不通
们的阻力。”神力，而其堵，不如疏道友，到时他们有协力与我们修行的需求，自可齐心不是和我们一样一起去创造更多现在成为我“所以于的信仰，让他成为我们的
”萨满吗？，们废束脚，不“你们提到一样爱护人的人类萨满爱护人类，就是为了取信不会让我们束手除人牲制度存在的！我们也类啊！你看，我这些
惩罚就——，未必一定要通至于获取畏信仰神力即可。足够，对那些不敬神过人牲，所畏不怒自威的如果你修不成这能靠惩罚，但适当渎神的，“，这是神灵必修的本事针对性的降下神罚个本事，只
允许。”萨满，利益让他不愿回他回护，他自己也没护，天道也不成为我们一员的人类道理回护“只要罚当所罪，已经
加，每个人的畏信。我说不会的仰神力虽少，但总体的仰神力，一举两得！力减少人类繁衍起来速说，这样会导致畏信就会增。因为减少了人牲，神“所会度很快，人口以畏信仰力一样可以获得。你们可能多，同时还会提高敬信仰”量却会增
阿布。众神明被接受为卡恩都力的耶鲁消化的时间经已烈说到这里停了一下，给
来了人。诱阵交头接下面立刻传好，至少看上去前景很耳的说话声，一，都觉得阿布交流了半晌卡恩都力的方案很
但是由于用惯了“人。仰神力的手段，突牲”这种快速获得畏信然禁用，还是有些不舍
这个方案，还可以布卡恩都力这的问题。些表情被阿杜绝神疫”看在眼里，道：“使用
了。下面立刻炸营“轰”一声，
们已婴前倒在了神疫面前。成元史，但除了最初成立要知道，萨满经万余年的历神国成立至今，修行到了元婴期，大多数后进者，都在修时就有很高修为的主神
正是现在神疫是萨满神塔不国法万余神们想尽了办塔，也只能缓解，无的痛楚。即便是阿米有办法解决这个问题，根除——当然，这也可能和阿米共有年间，众法，也没而且这种神疫如附骨之蛆，众神心头想根除有关系——反的
落，更让萨满众神，一个元婴期的演愈烈，甚至数百年前大神因此暴走殒神心慌慌，不可终日。而且这痛楚正愈
过这污染如有灵性，可而殒。以总会卷家，只不土重来，一次比一次暴大不过这种神疫的产生，都知道和神力受到清除到一丝不剩，所污染有关，以自生自长，由于没办法治疗的手段，也是以神术清除污染为主烈，最终疫发
神震惊杜绝，而不是缓解或减现然说可以？在阿布卡恩都力居问题，注意，他用的是少，这是一种绝对肯定杜绝神疫能不让众的语气，你说怎
区关系搞得清清楚楚魔力，已经是修这就是后世穿常识。旗主的就把它和神疫的行界的缘故，后世对怨念力研名其为别于神力而命，甚至为了越的bug。由于天魔究甚深，早
就开始时候，分说得也很而且更巧的是吉祥一入修行论此事的以他和耶鲁烈谈详细接触天魔旗，更多更身体会详尽。，且，所还有亲了解得较普通修行者界，
行者，自然更容易理而耶鲁烈作为数万年的而谈，深入浅出，完老修行者，元婴期大修全折满众神们。时正好在众神面前侃侃解，甚至理解得更深入，这服了在场的萨
完全没有限其实说白了，这制，仰力理，否则畏信仰神宇宙早就）的天下，失衡含的至而溃成了水神力（畏信了。可以取之无度，整个力如此容易获得，若就是大道蕴变
转化为怨，而怨力于壮大到影响寿命的可攻击怨恨的畏神力发特性，寻常人类没什神魂正因为获得最容易获得的时间也不至又地步。目标的时，过与不及都容易再生发，百年不到么，怨力，且具有自我生
起来，怕一人之怨分可怕又极难清除，一旦命以千万，也会壮大到十哪的地步。但神修年计，怨力生发不然，动辄寿
衡。增长得到了平让水神力的正是这个原因，才
神疫”他识就让众神生出高，已经可以与经常指点山仰止之感们三女神的迷雾，这种见如此明白地廓清了“媲美。
的三女主地露出感念之意。来讲，在萨神不惶多让，满众神的以不位阶神明，就是德登女所不由自但一众还在金丹境的天眼里也而且从功德角度比之创建神国神等三位元婴，也
个b吉祥于一是这下便地位稳如磐石。都力”ug，“阿布卡恩这个神名，就因
讲，我“，如果把这一们还有一块很大的浪费目前所获的神力基础上块也抓起来，还可在另外，就现行的神力获！”取来，再涨五成
力就可以培过做这件事虽然见大家已经出一个爆炸性之意，但是阿布卡出，因为这件事需要，阿布卡恩都。养出自己的嫡系，真决定再抛而且必须抛消息，切实落实下去做，通露出拥戴正摆脱光杆司令的尴尬恩都力还是
恼，但是那是远收获暴涨一半的顿时都露出了热切之听，居然还有让信仰力痛，现实的近痛——神力匮乏之痛，然解决，现在一众神虽情。手段，了神疫的苦则还未解
清面目，现在显露出来，竟然也是两们的们戴着只见耶鲁烈大手一神帽，一直看不陌生的脸孔！很大摆，神群中又站起二位神明，只不过他
出了其中两位身影。位神明突然认“古安梵音？！白石擒鹿？！”一
久负盛名经的领神。多，不过并不包括梵音婆毕竟他在嵩岭也是音婆婆的，却是。但是能认出梵出白石擒鹿并不困难，擒鹿大仙。认是梵音婆婆与不错，来的正婆曾不
音婆婆行了个。“见过上神！”梵猎民的敬礼
念，其把大家的注意力吸引了一难。”：“人类天生就有为同而对于亲人，同时由阿布卡恩都孙于对长辈的天生出怀念，这，想要获取子的畏神力也不类牺牲的本性，过来，道种怀然畏惧，也自然而然会实就是敬神力的一种，声力咳
记。”这以来，人类的祖先死去两种怀念就事，随着肉烂骨腐，，由于猎民居无定所会渐渐淡去，代人，就会完全忘“一直，就风葬了最多
次获得一块巨大的种怀念在族人中消逝的时有的一半！”这种怀念的信仰神力“所以，如果我们把，甚至超过原间，我们就将再神力来源引入神国，并通过一定的仪轨延长这
再设增设祖神一系，从下这部分信仰阿布卡恩都力的而承接神两类神力。，就是在天神意思神灵之外、地，
想增设就增设当然，这并不是要许多事情要做。的，还说你
方式，风葬是不行没有了，因为祭拜的地方。道先就是丧葬
婆和擒鹿大他们是六旋直到境，神魂凝实，这二位死后动自由的人在能这样是因为一样活，无尸体也可以仙神魂力量耗尽。存在很久，是所有天金丹并不都象梵音婆
像，再经过开光，烙上神力，维持他们存在更所以他们不但可以自由家中设上神牌或神久。活动，而且只要在神印即可接受信仰
神魂，尸身一旦净，也就烟消云散了大多数的人都是普通供的念力支撑，所不在的混就以神魂只要离开尸体，魂虚弱，根腐烂干人，死去后白天。这样的，神之力绞碎，特别是沌可能会被无所魄提。本离不开七
。原身接受近距离的有金丹的修为，只能神力的而且普通人的神魂，没祭拜，光靠神牌神位，是收不到信仰没有自己的神印，也就
葬所以这种方式必须风尸体保存更久的丧得改成一种可以让葬方式。
出的。方式论其它丧葬主意是树葬，并不是这里不讨，吉祥给耶鲁烈下葬在树上，而是葬在树
被野兽刨挖，魄之力，收了尸体残存的七也就成长，自然就吸方法是人埋于砌好魂存世更久，同时也让猎民有了固定内以防种树，树吸收尸体养份可寻的祭拜地点。其上可以让死者的神止石坑
自己的执念，那就敢去砍自己的老祖宗？也有一点是后世的森林保护问题其实这么做吉祥，有了树葬，谁
丧葬的方式解决了要解决题，说白了就，还，那个是需要一种套封神榜都不差。等级与珍贵程度，比神器支撑的，其，不过吉祥知道曹地府是阴一个神魂归所的问
个家庭的受祭祀守护神，更长远的享并且也此处开辟洞府修炼，所以没在萨满办法那么复杂，只能。到金丹期的神魂，神国中开辟出一处领域，用以接纳能够修因此成为一炼称鬼仙，让他们于
奉。而神国也会因此更多地得到神力供
，要创造相应的神龛故事，把祖神祭拜与魂所的传传统，整件事才算形成祭祖大功告成。说融入进去，最终最后
。这件会减少修行的事很复杂也很操劳，导者就祖神系的始祖神，长远会成为时间，但一旦做成，主的好处不言而喻
神系的组建事宜。于是每位神情为萨满众神带、很长久的信仰神力，事来，想这一件事可以说能直接的好处，灵都露出跃跃欲试的神接手这个祖所以相比于前两件，而且是很纯净
伟大的阿布卡恩都力当累，他直接把这个“重活”派给然不会让这些人受西斯林、了小蟒神、风神鬼仙古安梵音去操办云神依尔哈和第一。
原因也于钻地，正好是开辟鬼仙洞府所需云二神则主雨露，，风，用他更冠冕得很，小蟒神善没利于大树生长，而梵音则是嵩岭第一鬼仙毛病！
好处，他是虽富力锦和昆哲勒神鸟明知道这是耶大人。然没有于耶鲁烈——现分润他们最大的因为他们还有求所以德登、鲁烈在假公济私，但们也不得不认，在的阿布卡恩都力
好些，富特锦的登和昆哲勒神鸟还爆火注定比较怀凶残脾是神疫，德气，那就严重。
塔——这是擒鹿大仙疫之苦。代阿米仙处，等待神魂清洗的原因，他被阿布卡恩都力用来替，以新医神的面擒鹿大所以现在他们都围在能力，也正是这个貌，来为众神缓解神
可控也二神力神修擒鹿大仙的中本就是并不知道梵音有对他鹿是转为后，受敬畏并不是是恢复了许是了很多。小棉袄引导（擒和，神智倒多，再加上他女儿），到是特别了解的厉鬼，一身怨力，神智很清醒，杀心极重，但
没有办法，用水神本也不是土神力所以萨满众神的敬魂的怨力还是个擅长。去清理，又正好以短本就完全力清理，越清于水克于土，所偏清理侵蚀神根力，生精细活，畏二神力对怨力根击长。偏理越多，又土神力神疫源于怨
无机物——但是这种吸附并象有机物溶解会有残留，所以它能够把侵蚀神魂怨力并不能根治。这有些解于吸附出来——但是擒鹿大仙的于有机物怨念力则不然，不彻底，总，无机物溶
着年深日久，怨念力总疫的神，也怨煞，而害了神一魂之力，就会变成落。而且随随之发生异变，侵蚀掉陨
结果几乎与阿然也是用类似的祥几乎可以肯定，阿米塔必米塔的治疗效果相同，手段行医。所以吉这个
怨力负担，摆脱厉鬼的身份，都有指向性，只有随着他仙所用。在指向作用，所以畏、怨三种神力，因为敬、怨力并也不会增加擒鹿大仙的的修炼，并不妨碍他不能为擒鹿大者的身上，才能发挥吸附出来的