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第六十八章 观道

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是对的。然,这个思路

要产生什么效果,吉祥却没有个谱,只能一步算一步,小心地觉到那次发的特性打入关隘动的感觉。但是具体需被撬了一丝巨石让吉祥感念力先行,念力这次冲击是木沉重中终于有后,其生层层施加咒力去体会。

松动感停止了增加,吉祥觉得这样应该可以了终于,那种

出来。心灵立刻聚起雷珠轰过刻以,一时福至,立这各轰到了三枚时,吉祥率把后两枚雷珠释放了某种频率去,于是似乎感觉到

乎是倾所有金念地放弃了把金念力也释出,而是尽可能地不过考虑到如剑,下意识以同样的频率压缩提到了最高,几最后一击!金行把金念力的频率力完成了

关隘似乎,吉祥经消失殆尽,但空好像是停滞了,还在。的念力时下一刻那处关隘中的木念力已

失败了吗?

,倏然而过祥试着驱到如轻舟顺水那处关隘,没想念力洪流去冲击

成了!

吉祥大喜过望。

有修行节点,止,吉祥已经脉,念也经突破了神念期的所剩下的就是水磨功夫炼气为因为到此为就可以着手冲击金并把水、木、火、金四液,丹了!,一点一点温养好新

神国之行充满了道获得跨入金丹期的明时刻比现在更渴望借观没有任何一个期待,他从悟。吉祥突然对萨

金丹期的第一境是“一旦成功,人壁垒,再非凡开府”人。就跨越了神

就在吉祥满心喜悦地之时,耶鲁烈的声音突然传来:畅想未来

“走!”

但仿佛又没有发吉祥似乎感觉到恍惚了一下,生什么一瞬间,吉祥睁开自己一招手,有那么眼睛,只见耶鲁烈向

着,他就感觉的身体来。随着耶鲁烈紧接自己飞了起

身下、他确信自己的身体还,并没有一具身体留下。在,因为就在,自己刚刚所高座处祭坛之上

而且有实际说不出来怎么出自己区分,但的踏实感上,判断是他能从神魂传来身体火烧成了飞灰并非和无实际身体,虽然吉被大

神魂的虚无,又非魂非虚的状态!但是体又很奇怪,既非只有是成了一种非实魄一体的凝实,而这个身

心中充满了惊叹种状态完全超出段吗?吉祥这就是耶鲁烈元婴的的,因为这了他的认知。

着阿叉香的烟雾随风小。二人的身飘起的体是伴随,随着身体越升越高,之远离,越来越祭坛山岭也

海!冰覆盖地图的四周被无尽的白,而随着到了让自岭五大部但是很快吉祥片巨大的冰是一己迷惑的景象——嵩接近天空,天空居然也

,在吉祥的记忆自己虽然乡的的山脉,绵延千里,穿中,按照吉祥理解,嵩岭五部地图并不冲是华夏的北地东面也确实有一前,但是这里依然越回了数千年处巨里白石杜鹃所赠的与吉祥手

但是五大部的上下四方么回围又是怎事?尽被白冰包

一个情节,阿布战”中有原搬来白冰困卡赫赫被耶鲁烈从北极冰鸭神啄开救走,才又天穹,遮了日月星光,最后被巨吉祥突然记起“天宫大住,冰海覆盖了得见天空

?”吉祥震惊之下,忍不住问耶鲁烈道。“这白冰是你搬来的

所及,不过百里方圆,当年和阿布卡三认道:“我!”动这许多冰雪”耶鲁烈否本事搬姐妹战斗,确实使用了“怎这以寒冰困人之法,但术法我可没这么大的么可能!

成的神国之基,从飞仰所凝方天地的猎民一寸景色,万余年的信都已非人间这是这升的那一刻,你所见的。”

这已经是神吉祥顿时醒悟,知道原来国地界。

一处己十分可笑,他还以为神国是地理上的上的距离,而是形态上的差异。在,哪里想到神国与突然觉得自五大部之间所隔,却不是空间

这里自己的念的,所以所有的一是自然打开力视力的投影他注意到,在切,都是念

成了太阳。是一处冰海上的巨大通去,走近处,才耶鲁烈带着吉祥向太阳飞道,通道而是在冰海上不停并不是静止的,发现那移动,光芒就从通道的另一端射入,于是形

,天地才重现日月传说来星光的创世说是矛盾的。太阳光的通道,自只是一个个的孔而,也就是说,人间,这与卧勒多赫赫以布巨鸭神于冰上啄孔合逻辑的通并不星兜布星的然就有月亮和星星,有到的日月星辰,其实所看,因为按

兜里的宝石。个传说里,日月星因为在那皮布星是卧勒多赫赫桦

吉祥把自不语。待己的疑惑说给耶鲁烈,耶鲁烈笑二人飞出太阳通道,吉祥傻眼了。

的一块巨大的宝石!光芒,来源于上空悬着原来另一端道内的射入通

还有数株无边巨大的松树之冠的大一颗,除此之外,的最圣诞树。其它各色大小宝石在树辉煌灿烂如宝石是挂在一一棵被神力放大的枝叶间闪闪发光,不清的

地舒卷纠缠。循着气息望去,是树下能看见远处的天空中,烟岚不停的青草地,澈透明的大河气中则弥清香甜美的气息,,一直铺到一条清旁。大河看不见对岸,青得如同玉一样剔透有五彩开满鲜花漫着的

、说不出是成群的的草地上,大河里,天空中,则云朵般飘来飘云的洁白动物如嘻戏名字走过花草悦耳的乐音。触目所及,无数鸣虫发出耍。之间

都是如所有的一中的仙境一般无二。切,此的安静祥和,与传说

如果不是以人牲祭祀支道。祥暗撑的话,吉

什么?”吉祥有那五彩烟岚,和神龛故事中的传说对可以“那五彩烟岚是看到的一草一木,都闻。得上号,唯问道。他却是从未听

子,眼神够毒!那就是构沌力量的消磨国最本源的人知道那是什么,但”耶鲁烈道。产生下,所特有云光,没有能参悟多少了!行的至理,就看你信仰神力,在“哈!好小架这座神是其中却蕴含着修

但耶鲁烈,耶鲁烈道二人沿着大河向上看起来并不着溯,:“神龛故事从怎么描述什么时三女神急,一边赶路一边闲聊,吉祥奇怪的问起为的居所的?”

故事中的语言,便到了创世神明阿布卡赫九天九吉祥回向放满白鸭的大河上想了一下,用道:“自神树之下,游走上念着赫的居所。

走上九天九夜,我们那么快呢?”“所以为什么要走,既然都要

道:“吉祥一怔,是我们睡在这里九天九喃喃夜,也能到达?”哪岂不

错。不过你要是真敢就再入睡,怕是也醒不过来了。”在这里“道理上不

“为什么?”

“因为你一旦睡真的清醒,而且这己到底是在梦里,还是过去,就算个疑惑,将伴随着你一这里没有白天黑醒了,也不知道自直到死。所以,不眠。”夜,所有生灵都是长醒

“那怎么分辨多久是一天呢?”

耶鲁烈向身后一撇嘴,“看那神树。

回头就明白了。吉祥一

动不动的,而是一神树不是一直在缓缓旋转,每旋转成一个循环,也即阳宝石便升起落下完代表了一天过去。一周,那块太

趁阿布卡问题睡眠时俘虏了他,道:“是因为你,想到了另一个才这样吗?不过他心里一动

有这一个故事情节的,是以吉祥有此一《天宫大战》中是问。

神怎么会在睡眠时被俘:“只是反呢?”了一句耶鲁烈大笑

吉祥愣了,琢磨不透这句话的含意

耶鲁烈也不解释。

神修炼。到答案,就一边观察吉祥得那远处舒卷纠缠的五彩云岚,一边凝

然让人虽然抵达了神国之内万人的信仰,其浓稠,但集间仍然能够感觉祥在行走力,虽源不断涌来的然强度已经大大减弱度依到源,但吉信仰神叹。

的土念力力,去炼化为水再也炼念力。已经盈满欲溢,杂夹的少量畏信仰神力,只能提取其中只可惜吉祥化不了分毫敬信仰神

满神国存在的原的神灵所,想来这大概也是萨因。行到第二天,吉体系中,没有祖神重要的问题,就是与后没有涉及到人死后的居的创世神话中,并祥突然发现一个神话相比,萨满神国世的宗教

于是便把后”的概念讲给耶鲁烈世华夏佛道教“地听。

就要把个好办耶鲁烈听罢沉法,我们这次成功,部分加到确实是创世神话中。制衡神灵这一肆意戕害人类的一吟了许久,才道:“这

“怎么加?”吉祥满神国的并。而且不相合的教义,与萨佛道教其中的关窍,法,但那就要涉关于“地狱”的说问题。他倒是想照搬及到佛道教深层次吉祥,所以只能请教耶鲁烈。

过九就会走到极冷的没条河,走上九九八十一道:“就说人死之安息。”有太阳和星光的地狱北走,翻过九座山,跨合理……”耶鲁灵魂嗯,人,灵魂就将在那里死时会觉得冷,说是去了苦寒之地天,沉思了片刻会向

“没了?”

“没了。

“就这?”

“就这。”

陋得的境界高你说令人发指的地狱这个简的算,但打心好吧。吉祥心说你嗤之以鼻。

,甚至还哼起的伟耶鲁烈却为自己了小曲。大创造心情大好

吉祥无语了去琢磨天边的五彩烟,继

他早就观察到,神国在色彩,正是黄、黑、青种神力。吉祥仔细析出了五地带被混沌之力消磨所猜应该不差辨别看那五种道自己讲应该就是,知崩解出的五、红、白,对应着彩烟岚,按道理、火、金五种念力土、水、木

度,所以有并不稀奇。神力,其实是产问题就在这里,要知道,生于智魂喜,但是萨满神国因力,为后世其中怒怨又三种念对象教所不神国是信仰神力的爱厌、惊惧、怒怨人牲制力,为有称魔的、可以指向外成,而信仰

怎么来的?吸纳修炼,也更,并不能被神修所愁两种念力,是是智魂所生但是火、金两种神力,无法成为神国的建筑,是这两种念力指向自身的材料,那么崩解出来的的喜悲、忧

或者说,有主人指向性吗?又有以借由混沌之力从土、水、木中种念吗?之后的念力,难道这两种念力,可力中转换出来?那崩解

火、火生土、取土水念力滋长自身,五行来这是吉祥最熟知祥所知并不完全适用。完全行不通。生克关系,对于念力来水又生木的传统克,又土生金、金生的,但按道的水、琢磨念力的生照木生木念力可以汲五行有生克,但吉

因为吉祥就没有发现完全这种转换关系的办法。

力是关键?那利用呢?混沌之力又如难道混沌之何才能

烈竟然也答不出来意外的是,后一问题耶

吉祥只好转而探求黄色的土神力在纠缠到,五种崩解出来的烟岚,是似乎总是围绕着他又观察虽然看似飘忽不定,但,似乎是五种神力的其它问题。天性一般。

而且这神国本身。—不对,不是消失不见,而是又回归了五种神力消失不见—时刻,便会让纠缠着的种纠缠的形态,在某一

神力!吉祥理学突然是通过蒸发在消磨想到了一个物名词。神国的,是蒸发!混沌之力

但是这个名词谓的蒸发却很好地解释了神国神力表现的现在!的神力永远比回归的混沌之力无处不际上,象。所的体现,实,其实就是散逸掉神力多,这就是混沌力

不过也因此无法利用

是五种神力在崩解状态下的自然发。,却给了吉祥很大纠缠形态

境发起冲击。吉祥的开脉期第一个境界——开府境稳固后,将会向金

金丹,并没有开府境这问过耶鲁烈天直接凝出吉祥个阶段。,他的旋天术中,六旋

描述后,却是大加但是耶鲁烈在听了吉祥对开赞赏。府境的

丹失败。原因就是凝结金,一个最大的因为六旋天的神人壁垒之所以难以突破

顺,稍有不慎,就会失炼液态为固态,但是这凝结金丹,就是把神力,却并不是一帆风个凝炼的过程败。

被压缩到极致、就要化为固态冲击,甚至伤害!而一旦凝炼失败,已经放,直接跨过液态恢态,这时就会直接对复成气三魂七魄造成巨大的神力,就会骤然释

魂魄就会被冲的七零得魂分魄散的,也大有人在八落而死。甚至一失败次数多了修行者次失败就被冲击

点相像,是以神力先凝成一层密闭空间态神力建称“丹府”,这与构建神国有固态神力。岀不式的屏障,但是有了开府境当然到了最后都然。开府境其松也可用液态神力建道屏障可以为用气会转成构——

丹府壁要有能够吸收凝的情况下,也能的冲击的能力。丹府形态稳固不会山脉但是对“丹府”的建构丹失败所维持建构好的释放出要求有二:一是修行者溃。二是要能在无意识

只要达开府成功到这两点要求,就算

失败的存活率得到极大的提升,也糙的难怪耶鲁叫好。为这个思路拊这个粗是多了这个境界,会让修者者凝丹修行者而正

那五彩烟岚的道的耶鲁然悟到了开府之法,而现在,通过观察为过。此也带他来神国观烈,怎么感激都不喜?当然,他由可以尝试,叫他如何不只等神念境圆满,就更感激变化,吉祥竟然突

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