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第六十八章 观道

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显然,这个思路是对的

果,吉祥却没有个谱其生发的特后,只能走一步算让吉祥感觉到那次沉重中终于有了一步,小心地层层施加被撬动的感觉。但这次冲击是木念力先行,念力打入关隘咒力去体会。是具体需要产生一丝巨石什么效

祥觉得这样应该可以了增加,吉终于,那种松动感停止了

过去,轰到于是立刻聚起雷时福至心灵,立刻以这释放出来。珠轰各频率把后两枚雷了三枚时,吉祥似乎感觉到了某种频率,一

能地把金念力的频率也以同样的频率把金念力提到了最高,几成了最后一击!乎是倾所有金念力完压缩释出,而是尽过考虑到金行剑,下意识地放弃了

力已关隘似了,那念力时空好像是停滞一刻,吉祥的处关隘中的木念殆尽,但经消乎还在。

失败了吗?

想到如轻舟顺冲击那吉祥试着隘,没处关驱动念力洪流去水,倏然而过!

成了!

祥大喜过望。

手冲击金丹了!就可以着破了神念期的所有修行金四念也炼气为液,水、木、火、节点,剩下一点温养好新的经脉,的就是水磨功夫,一点因为到此为止,并把吉祥已经突

行充的明悟。观道获得跨满了期待,入金丹期吉祥突然对萨满神国之个时刻比在更渴望借他从没有任何一

凡人。的第一境是“开府”,一旦成功,就跨越了神人壁垒,再非金丹期

之时,耶喜悦地就在吉祥满心鲁烈的声音突然传来:畅想未来

走!”

间,吉祥似乎感觉到祥睁开眼睛,只,有那么一瞬没有发生什么。恍惚了一下,但仿佛又见耶鲁烈向自己一招手

紧接着,他就感觉自己的身体随着耶鲁烈飞了起来。

他确信自己的身体还在,因为就在身下、祭坛之上,自己刚,并没有一具身体留下刚所高座处

际身体,虽然神魂传来的踏吉祥说不出来怎而且有实际身体和无实己并非被大火烧成了么区分,但是他能实感上,判断出自飞灰。

而是成了一种又很奇怪非实非虚态!魄一体的凝实,的状,既非只但是这个身体有神魂的虚无,又非魂

这种状态完中充满了这就是耶鲁烈元婴的的他的认知。段吗?吉祥心全超出了惊叹,因为

随风体是伴随来越小。离,越而飘起的,随着身体着阿叉香的烟雾二人的身升越高,祭坛山岭也随之远

吉祥就到了让自己迷惑的景—嵩岭五大天空,天空居然也但是很快尽的白冰覆盖,而部地图的四周被无是一片巨大的冰海随着接近象—

,家乡的东面理解,在吉祥的记忆中依然是华夏的北地也确实有一处巨大的嵩岭数千年前,但是这山脉五部地图并祥手里白石杜鹃所赠的,自己虽然穿越回了不冲,绵延千里,与按照吉

尽被白冰包又是怎么回事五大部的上下四方但是

大战”中有巨鸭神啄吉祥突开救走,才又得见天空住了日月星光,最后被极冰原搬来白冰困一个卡赫赫被耶鲁烈从北情节,阿布住,冰海盖了天穹,遮然记起“天

吉祥震惊之下,忍不住问道。“这白冰是你搬来的?耶鲁

事搬动这许多三姐妹战斗,确实使“我当年,但术冰雪!”所及,怎么可能!”耶鲁烈否认道:用了这以寒冰困人之法不过百里方圆,我可没这么大的本和阿布卡

色,都已非人间。”“这是这一方天地的猎的那一刻,你寸景所见的每一成的神国之基,从飞升仰所凝民经过万余年的信

道原来这已经是神国地界。吉祥顿时醒悟,知

可笑,他还以为神国是而是形态上处所在,哪里想到神国的差异。突然觉得自己十分地理上的一部之间所隔,却不是空与五间上的距离,

所以所有的一切,是念力的投影!自己的他注意到,在这里开的,念力视野是自然打

阳。一端射入,飞去,走近处,处冰海上的巨大耶鲁烈带着吉祥向太阳才发现那是就从,光海上不停通道,移动通道的另通道并于是形成了不是静止的,而是在冰

日月星的。个个这并不合逻辑,因为辰,其实只是一赫赫以布是说,人间所看到的星的通道,也就光的通重现日月星光的创世,自然就有月亮和星兜布星的传说是矛盾按巨鸭神于冰上啄有太阳的孔而已,这与卧勒多地才孔,天传说来看

因为在那个传说里,日星晨是卧勒多赫赫桦宝石布星兜里的

而不语。说给耶鲁烈,耶鲁烈笑通道,吉祥傻眼了。自己的疑惑吉祥把二人飞出太阳

上空悬着的一块巨另一端射入通道内的光芒,来源于原来大的宝石!

在一株无那宝石是挂在树冠的枝叶间闪闪,除此它各色大小宝辉煌灿烂如一棵被神松树之上的最大一颗边巨大的发光,树。之外,还有数不清的其力放大的圣诞

循着气息望只能看条清澈透明的大河地舒卷纠缠。甜美的气息,旁。大河看不见对岸,气中则弥漫着的清香中,有五彩烟岚不停处的天空,一直铺到一,是树下开满鲜花的青得如同玉一样剔透青草地,

鸣虫发出悦飘云、嘻戏玩耍。走过花草之间,无数如云朵般飘来,大河里,天空中,则是成群的、说不出名所及的草地上耳的乐音。触目字的洁白动物

所有的一切,都是如此一般无二。的安静祥和,与传说中的仙境

道。如果不是以人牲祭祀支撑的话,吉祥

从未听闻。那五彩烟木,都可道。他看到的一草岚是什么?”吉祥问有那五彩烟岚,却是以和神龛故事中的传说对得上号,唯

中却蕴含着修行是构,所产生的特有云量的消磨下这座源的信光,没有人知道那理,就看你能神国最本,但是其仰神力,在混沌力耶鲁烈道。毒!那就的至是什么眼神够“哈!好小子,参悟多少了!”

向上回溯,但耶鲁烈二人沿着大河烈道:“神的?看起来并不着急,一边龛故事赶路一边闲聊,吉祥奇从是怎么描时,耶鲁述三女神的居所怪的问起为什么

卡赫赫的居所。,用念着故事中:“自神树之的语言道到了创世神明阿布下,向放满白鸭的大河上游走上九天九夜,便吉祥回想了一下

夜,我们为什么天九“所以,既然都要要走那么快呢?”走上九

喃道:吉祥一怔,喃“哪岂不是我们睡在这里九天九夜,也能到达?”

是就再也醒不过来了在这里入睡,怕“道理上不错。不过你要是真。”

“为什么?”

还是真的清醒道自己到底是在梦里,醒不眠。”黑夜,所有生灵都是长一旦睡过去。所以,这里,就算醒了,也不知,而且这没有白个疑惑,将伴随“因为你你一直到死

辨多久是一天呢?”“那怎么分

耶鲁烈向那神树。”身后一撇嘴,“看

白了。祥一回头,就明

成一个循环神树不是一直在缓缓旋转,每旋转,也即代表了一天过去那块太宝石便升起落一周,而是动不动的,

另一眠时俘虏了“是因为你趁阿布卡睡他才这样吗?”个问题,道:,想到了不过他心里一动

是以吉祥有此一问《天宫大战》中是这一个故事情节的

:“神怎么会在睡眠时被俘呢?”耶鲁烈大笑,只是反问了一句

吉祥愣了不透这句话的含意。,琢磨

耶鲁烈也不解释。

卷纠缠的五彩云岚,一边凝吉祥得不到答案,就神修炼一边观察那远处舒

弱,但集合百万人的断涌来的信仰神力,虽强度已经大大减虽然抵达了神国之源源不信仰,其浓稠度依然让然能够感觉到人惊叹。内,但吉祥在行走间仍

念力。也炼化不提取其中杂夹的少只可惜吉祥的土念力已量畏信仰神力去炼化为水了分毫敬信仰神力,只经盈满欲溢,再

世的宗教神话相比,萨满天,吉祥突然发行到第二来这大概也是萨满神国话中,并没有涉及到的神灵一个重要的问题神国的创世神体系中,没有祖神,就是与后,想人死后的居所因。存在的原

便把后世华夏佛耶鲁烈听。于是讲给教“地狱”的概念

的一鲁烈听罢沉吟确实是一个制衡神灵们了许久,才道:“这到创世神话中。”把这一部分加个好办法,人类肆意戕害我们这次成功,就要

合。而且涉及到烈。与萨满神国的并中的关窍,吉祥也并不知晓“地狱”的说法,“怎么加倒是想照搬佛道教关于佛道教深层次的教义,但那就。他所以只能请教耶鲁?”吉祥问不相

山,跨过里安息。”,灵,就会走到极冷的没有,翻过九座向北走魂就将在那走上九九八十一天…”耶鲁烈沉思了片死时会觉得冷,说是太阳和星光的地狱九条河,刻道:“就说去了苦寒之地更合理…“嗯,人人死之后,灵魂就会

“没了?”

没了。”

?”“就这

“就这。”

得令人发指好吧。吉祥心说的地狱嗤之以鼻。,但打心里对这个简陋你的境界高你说的算

至还哼起了己的伟大创造心情大好,甚鲁烈却为自小曲。

吉祥无语了,继续去琢磨天边五彩烟岚

是析出了五种神力色彩,正是黄、黑,按道理讲应该就辨别观察到,神国、青、红、白,对应沌之力消磨,看那五种。吉祥仔细在边缘地带被混早就着土、水、应该不差。崩解出的五彩烟岚木、火、金五种念力,知道自己所猜

为有人牲制度并不稀,所以有仰神力,其实是种念力,不喜,但是萨满神国因产生于智魂的、可以知道指向外界奇。其中怒怨又称魔力,为厌、后世宗教力构成,而信问题就在这里,要惊惧、怒怨,神国是信仰神对象的爱

么来的崩解出来的这两种悲、忧愁两种念力,是指向自身,却是智念力,是怎魂所生的喜不能被神修所吸纳修神国的建筑材料,那么,也更无法成为但是火、金两种神力的,并

?那崩解之后的念力力从土、水、木中种念可以借由混沌之指向性吗?又有力中转换出来或者说,有主难道这两种念力,人吗?

木念力可以汲取土水琢磨念传统五行来生克,又完全行不通五行有生克,的生克关金生水、水又生木的生火但吉祥所知道滋长自身,这是吉、火生土、土生金、系,对于念念力力的力来讲并不完全适用。最熟知的,但按照木

现完全这种转因为吉祥就没有发换关系的办法。

混沌之关键?那混如何难道沌之力又才能利用呢?

也答不出来!题耶鲁烈竟然意外的是,后一

吉祥只好转而探求其崩解出来的烟又观察似乎是五种乎总是色的土神力在纠缠,它问题。他般。神力的天性一到,五种忽不定,但是似岚,虽然看似飘围绕着黄

神力消失不见——不一时刻,便会让纠缠着的五种了神国本身。又回归而且不是消失不见,,在某而是这种纠缠的形态对,

突然力!吉祥过蒸发在消磨神国的神哦,是蒸发!混沌之力是通了一个物理学名词。想到

,其实就是散逸神力表现的现象。所谓神力多,这就是混沌力好地解释了神国的体现,掉的神力永远比回归的混沌之力无处这个名词却很实际上,的蒸发不在!但是

不过也因此无利用。

但是五大启发。下的自然纠缠形态,却给了吉祥很种神力在崩解状态

——开府境发起冲击。吉祥的开脉境稳固后,将会期第一个境界向金丹

凝出金丹,并没有开吉祥问过耶鲁烈,他府境这个阶段。旋天直接的旋天术中,六

大加赞赏。耶鲁烈在听了后,却是但是吉祥对开府境的描述

最大因为六旋天的所以难以突破,一个结金丹失败。神人壁垒之的原因就是凝

风顺,稍有不慎,就会凝结态为固态,但是这个凝炼的过金丹,就是把神力炼液失败。却并不是一帆

对三魂七魄造恢复成气态,这时就会经被压缩到为固态的神力,就而一旦凝炼失败,害!极致、就要化跨过液态冲击,甚至伤成巨大直接会骤然释放,直接

会被冲的七零八落失败次数死。多了,魂魄就甚至一次失败就被冲击得魂有人在。分魄散的修行者,也大

也可用液态神力建构—力先凝成一层密闭府境其实与构建但是有了开府境岀“丹府”,这道屏障可到了最后都会—当然神国有点相像,是以神不然。开空间式的屏障,称转成固态神力。以为用气态神力建

会山脉溃。二凝丹失但是对“好的丹府形态稳固不建构是丹府壁要有能够吸收力。是修行者要能在也能维持的建意识的情况下,求有二:一丹府”败所释放出的冲击的能

,就算开府成功。要求只要达到这两点

多了这个境界,会让修失败的存活率得极大的提升,也难而正是者者凝怪耶鲁烈这个粗糙的这个思路拊掌叫好。修行者为

之法,只等神念境由此他如何不喜?当也更耶鲁烈,怎么感激都不为过竟然突然悟到了烟岚的变化,吉祥在,通过观察那五彩然,他而现感激带他来神国观道的圆满,就可以尝试,叫开府

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