池薛荔站在殿外阶梯周围一眼望不吧。到了今天的成就，也应了他到二帝，见到后人继承妨，我想望丛之上，看着祠堂外该非常的满意和高兴”头的稻田：“倒是无们的遗志，达
我，发表到期刊上，让更的历史和故觉事。”多的人知道“肘子，得你应该将这些都写下来这里
好多都不知道。”“我也是中文但你今天讲的这些，我专业毕业的，
庞大，如今的大学教育周至暗笑，那是因为这还是学问过于络为主。，以拉骨架，建经偏于速成门
个西，真不是四年一盈肌理的东这些丰满血肉，充就能完全掌握的。本科
立起索则就算给你一个图书馆知道。，你连该去翻哪本书通过恐怖的阅都不引体系，否里读量，在脑海中建且现在没有而摆在那搜索引擎，你只有
力去学习，去掌握而且花费了这么大的精，之后又能怎样？
除了写文章乎没有用武之地。，几
所以，这就是一门几的学去乎快要失生命问。
，等这个补让民族骄傲的空白命力，才能成为大家的生人开始民族开始重新审视和其持久寻根究因的对象。，灿烂的文化，和重塑思考自身独特性和夏悠远的文明除非等到国民族自信，急需弥优越性的时候，华
可能焕发生机。而这门学那个时候，才问，要到
吧，接周至笑着摇头：“这很繁重，我的那头了。”精力需要放在下来的学习任务会就不用了
过来，放心的池薛荔急道：“我交给我，你就不用管给我寄必要要不这样，你写完得很有！觉了。”
游记吧，这个应该不算就写一篇复杂，来我回去。”周至想了想：“那和照一张合影，姐姐给我和杨
子上挂着了，，我把相机放到石头柱来”机已经跑到周至脖！取下来说道：“等等啊时候，自己的荔这才发现不知道什么子上，我们三个一起池相薛
照。为背景，三人张笑容灿烂的合望丛祠的夕阳下，以大殿留下了一
取车的路上，池薛荔问道：“肘子化和历史知的啊？”识的底子，是怎么来，你这古典文回去
府南京教到国他们给我打育学院，也算是内外兼修吧；“我四表舅又考还有我干爹也厉害周至说道：是读私塾，后来出来的的基础。”。是
？”，已经不把周至当高托杜鹃’，李商隐一道引用‘望帝春心有读懂过，你能读懂吗的诗歌是最难解中生了：“刚刚听你上池薛荔在古文的，我就没
的诗，难荔姐姐想问的，薛就难在《无题周至说道：“其实李商隐是这个吧？”》系列，
优美，可诗的主题“日暖玉生成灰泪始干’。‘沧：！”池薛荔点头读不懂。对“‘春蚕倒是明珠有泪，蓝田烟什么呢？”海月极度的到死丝方尽，蜡炬到底是如捣’，句子蒜对对
误区。”“那是因为薛荔姐姐进入了一个
徉，”目前公认对李几人在森森古柏间徜中国最古远的诗歌，讲解自己题》的理解：“商隐《无的有几首。周至开始跟池薛荔
竹猎诗：‘断竹，续。’”；飞土，逐宍“其中《弹歌》是狩
于我何有哉？’”‘日出而作，日“《击壤》是农耕诗：入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力
欢庆诗：‘手之，典文学大观》里收录舞之。足之，蹈之“此外岳麓书社出版的《古为第一首，是’。”还有一首，
。，都能看是哪首加以发挥，即诗经所格强烈，在此赋比兴’”“不管结构，现国诗歌的系统说的‘风雅颂，实叙事风出中基础上
“如果这样去套入就是池姐姐刚刚说的，李商隐的《无题》，就主题不明确的问题。”会发现一个问题，也
围。”锦瑟》为例，首句又‘锦，追忆自己的‘作的内容范“以《华年’，圈定了诗瑟无端五十弦’开始
“可接下来‘庄生’‘求实是只写了希和‘望帝’两句，其不得’。”与寄托的虚无。说的是望的破灭
二句，则包含了佛家包括了瑕疵与遗憾。”“‘沧海’和‘蓝的因果论，田’
“最后的回忆和‘惘然’，则是那懵懂之中，最可珍惜的东西的失去。”‘追忆’
轻时破灭的东西，到底是什么。“通观整篇的诗作，李与失去，遗憾与惋惜商隐大”大并没有说他年
自己的理发挥以解，可能是寿命，健康，亲情，爱情，事业，财富“我们可，家庭……”
要。因为诗人本来想要传递情绪。”和表达的，就是一种主观的“但是这重要吗，不重
流动，我们真古。”也不可能成为“这种情绪和思绪的则它们名篇，流传千切地感受到了吗？当然了，否感受到
，它写的就是人当时的那种忧伤，惋一种情绪和思绪的它真的就是无题题》，，受的，就是诗。”流转，我们需要感惜，遗憾所交融的情绪和思绪的流转“所以《无
“这些鸣。”身上诗人相信他的诗，不需要理解，只需情绪，在每一个人与共都会有，因此要感受
精神内核国传统的‘诗言志’的其实已经脱离了中“这。”意’来概括，或者可以用‘诗言
白的，诗人留下的文字。”跳脱的，不完整的，留实是一种同创作的神奇过程其实是故意而且我认为，中，其国的古诗“共作者与读者
的。”，是留给读者在阅读不完整，留白的时候，在脑海“而这些跳脱，中自动补足
程。”了意境的体悟、传“这个过程造就丽的表达，这是一种非常美递与接收过
诗，还是非常高“所以从这个隐的《无题》，当然是意义来讲，李商明的诗。”
灵。”，也同样全补上那些一般完成了个优美的过程，相比“他甚至不需要你这加的浪漫，奇幻，空的诗作，它就更需要你完跳脱，不完整，留白懂，也就是说不
见池，也许池姐薛荔越听越懵，周至无奈地叹了一我换一种说法吧些。”口气：“或者姐更容易理解一
“你说。”
域的体现。说领“西方文学里有一”认为它们是，学术界一般义文学在小个流派象征主
流派学成一个独立的文由于其此通常将之当巧独特、成就很高，因来看待。”技“
上‘真实’，客。观主观地、自发地再现于纸面感受到的”“这个流派主张将人物
手法，被后人视为该流派的先声。”被砍倒的月桂树》，该作因始终运用了‘埃杜阿·杜雅尔丹发表了小说《纪末，法国作家“十九世内心独白’艺术
实论’流派的范本。其后“真，实践了作者‘主作《追忆似水年华》国作家马赛尔·普鲁斯艺术观，成为了这个特，其代表的观”的法
丰著名小说家维吉尼亚·伍尔芙，创作了《墙，揭示人内心世界的一上的斑点》。作品通过富和易于变一个模糊化。，英国而引起的无限联想过程九一九年“一个妇女看到墙上点”不清的斑
“李商隐的不是也是同瑟》，是方式？”样的创作《无题·锦
说到这”薛荔终于明白里池！过来了：“意识流文学
音乐化，就是诗化和“对间和空间的蒙艺手法，包至！就是这个！”周。”析、自有联括了内心独白、内心分说道：“这个流派的技想、时太奇，还有一个重点
！”些手法，李隐大大只，便将之表达得淋用了短短五十六个字“以上所有的这商漓尽致
》，才是这个世界上，最早出意识流文学’！现的‘”隐大大的《无题主张来看，李商法、创作思路还是创作“因此无论从创作手
与‘优美还家’，如何可与们的作品当中，其实，他“后世！”这些诗掺杂着大量的现实主义歌相提并论？素材。论‘纯粹’的这些作
的人周至开始愤愤道李商隐大大的明白《无题》吗？”就没有一个人知平：“所以我就那么多，他们难道不搞不了，研究外国文学
人那么多，难”知道西方意识流“研究中国古典诗歌的文学吗？道就没有一个人
为什么没有人将之联李商隐大大“可什么系起来，为识流文学呢？”没有人意识到是最早最纯粹的意的《无题》，才，
千多年以前就玩国古的，是“为什么没创作方式才开始备受推崇一位中，西方代诗人，在一大多数中国二十世纪有人意识到呢？！”人，都耳熟能详的东西剩下，还是如今绝
自信的极度欠学！”“这就是的月亮都比中国的刻理解中国传统古典美认为外国要圆！没有去深文化缺！崇洋媚外，
；这种创作方法世纪方才。”，也根本不是二十的创始人，根本流出现“所以意识就不是什么文学西方人
学流派的创十八年逝世的伟三年诞生，八百五“这个重要文始人，大成大诗人，李商隐！”就者，应该是我们中国公元八百一十
》！”就应该是他的《无题经典的代表作，“这个流派的真正纯粹
在创作上折服，为《无题》的，李商隐大比兴固才气所种勇于突破，苦略了那个被风雅颂赋化的诗歌时代的这求创新的先锋精神！”大优美所打动“很多人为李商隐的，但是大多数人，都忽
学的态度去读李商隐的《现在你还会觉得难以理解吗？”无题》，池姐姐，到对意识流文“用
池薛荔激动得都哆嗦了。
是一指头捅破窗户纸，看似最轻巧的功夫！这
却也是最难的功夫！
因为好些人，连走到窗前都还没有做到！
必须再写一篇文一把抓住周至的胳膊写出来！！你”章！把：“肘子这个好好
“啊？这个我不写。”姐你在这儿等着我呢？”周至想了想，决地摇头：“不行，坚
“为什么？！”