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第六章:草原虽大,但何处不是大明之长城?

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夏原吉?

夏原吉爱我???

想到这位老同志的身份。朱瞻基眨巴了一下眼睛,

不可。太监郑和后世名气整个永乐一朝,要说在最大的,非三

袋子,绝对是不二人选。谁最重要,眼前这眼里位大明钱但要说到战争狂人朱

我”来“表白老朱临死前,重要性可夏原吉爱想而知。”的存在,其都不忘来一句“

是出了名的朱棣大手大脚花钱

次,平北伐五定安南,郑和下西都北平………洋,修编永乐大典,迁

注意财政就会出问题。工程了,随便一项换个朝代都是一等一的大稍不

全都在干,还偏偏让偏偏朱棣全干成了。

”杨广第二。切的背后,如果,说不得朱棣不是夏原吉就是“好大喜

这也是为何朱了“夏原吉爱我”这句话,棣在临死前,喊出

因为夏原吉就是他朱棣后最坚强的支架。

能就没有永乐大帝朱棣的赫赫功绩没有夏原吉,可

绝对可以说在朱棣心中夏原吉的重要性的。超过了太子朱高炽

眼睛明亮,对着夏原吉就是躬身一礼:朱瞻基想到这些,

“晚辈朱瞻基,见过夏大人!”

不得,太孙殿下使不得!”“哎,使不得,使

夏原吉正摸着胡即吓己行了一礼,立朱瞻基道:了一跳,连忙扶住子,陡然见到朱瞻基给

“老臣身为臣子,太孙贵为储君,君对臣礼,如何使得?”

礼,是为代表大明感谢劳苦功高,如繁盛?正因为我身为以才会对夏大人行饿着肚子,没有你我大前线厮杀的将士将会人掌管户部,,夏大君,所怀明何来今日您,“夏大人不必介夏大人!”没有

……我………太孙殿下,老臣

基的话,心里猛的泛起阵阵酸涩,艰苦,,户部究竟有多么夏原吉听到朱瞻,这些年来只有他知道

伐,南征,下西旱灾,山东旱灾,福建洋,倭患,北河南

要数百万,国家一年就三四运河。千万左右的收入,永乐一项就还要修顺天城,通大典

,他半花。一分钱恨不得掰两都朝三司六部各个着户部伸手

此时陡然听到贵瞻基这么一,顿时觉得这么多年的得了。为储君的朱辛苦付出,倒也是值

!”“……多谢太孙

,对着朱瞻基拱了拱手,不再说话。吸一口气抹眼睛,深,平复了一下心情夏原吉抹了

闹出有些事情记在心里就好,说出来就会事情。

也是见好就朱瞻基收,没再说什么

转身看向御座上面无表情的朱棣,继续道

复中华,确实“皇爷爷,驱除鞑虏,我们打仗的原因,是还不是目的,我打仗的目的是什么?

瞻基顿道:,朗声了一下,环视四周

更好的生定的环境,让我不是目的,我们了国家安定,百姓富足们的明有一个安就是为家,让大了更好的治理这个国政策能够更好的施行活。”打仗,打仗本身的目的只是为,然后给百姓带来“我们打仗的目的,

政治的执行是为了让战争务于的目的是为了服来,战争和政义。”“所以在我不可,者缺一政治治是相辅相成的,二变得更有意

声音清朗,响彻整个大殿。瞻基

了几分。基,额头看着侃侃而谈的朱瞻吉目光变得有些幽深起来,的皱纹更多入思考,夏朱棣眉头微挑,陷

个。原因,反正户部总是最难过的那打仗什么的,不管什么

年年难过。现在的户部更

高炽也有些惊讶的跪在地子。上的朱这个有些陌生的宝贝儿扭转身子,看着自己

然而就在话里的意思时来:音,就那么突兀的响了考着朱瞻基,一道不合时宜的声有人思

关系吗?”“那》平绒有什么务政治什么的和《贞观政要,大侄子,所以这个什么服

憨的站了出来。朱高煦憨

“沙雕!”

哀了一下,小声嘀咕叔默自己这朱瞻基忍不住道。个憨憨二

对是被自己这二叔绝了。帝忽悠瘸某个无良皇

,自己到现在都还只是一个王爷估计都快不知了。

“沙雕?”

有些不了一下:朱瞻基声音不小,闻言,所以的反问朱高煦

“沙雕是什么雕?”

朱瞻基:쬀_쬀.

用沙子做的碉堡,“嗯,沙雕就是可以抗衡百万大军,简称沙雕。”

“有这么强大的碉堡吗?”

怕他继续问下去,用沙子做碉朱高煦立即转移了话题道:自己还得解释怎么朱瞻基堡,于是还没反应过来,

日子。”,让大明的关系刚所言,打仗务,我们大不是目的,安稳施行,让大战争的目的是为了这些和《贞观政要为了瓦解蒙让大明的政策得以元的最后一丝余孽了什么,“皇爷爷,二叔统治更加稳固,政治而服无非就是》平绒有什么明的百姓过上好?其实就如同我刚明北伐是为问我,

解蒙元的手段仅仅打仗是不够的,只是靠着生,甚至资源,包括政一场战争“但是瓦!”经济,民治,我们都可以看做是

正想打仗的无非是那些尝到了掠牧民所求的不过是些真正的底层的“草原民族真夺好处的大部落存。”贵族,但是那

活依然困难。”“打仗无牧民而言都没有区别艰苦,打输了他们生,打赢了他日子依然输了,对那些论是打赢了,还是打

“但是为了生者愈富。”打仗,为他们放得不,富存,穷苦的牧民又不,为他们羊牧马,穷者愈穷依附于草原贵族

“既然如此,同样是为了生存,为何他们依靠我们大明不能让?”

好的食盐,茶叶,瓷器,布匹,队,火器,还有上草原部族更粮食。”大的军“我们大明有比

,还可些东西卖给他们美满的大,知礼明德,大明统他们的孩子可以学要他们愿意接以让他们入大到大明先进的文化受我们“只以派遣儒士,施以教化明的户籍,成为一名地明人。仁政,让甚至治的,我们就可以把这位尊贵,生活

些贵族,来对付强大大明吗?民是不想打仗的,草原贵族处,有了生存的基础,“牧,富裕,给他的话吗?为了那强大的依们更多生存机会,如赖,更向往打仗对他们没有的未来,这些牧民还会听从那些同再生父母的

,但草原何这些心所向,即处不是我大明之长牧民支;人城?”,水。’人,‘君,舟也届时草原虽大是长城,只要有了。水能载舟,亦能覆舟“皇爷爷持,试

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