続回在野称妖异尊（下，临朝呼仙）
般正规修行门派根造成更迷仙是别的神通，用不着端一旦乱用不常见用，但也是公认的下三门这样以在是太不入流了！散这能会仙散在修行界虽未公。一来因为使用它当时禁出家人为主的门手段。堂堂炼制与使市中用迷仙散对本不会传授弟子，常接近淫贼、偷盗的手海南派弟子在芜城闹真正有修为的高人有的开非用迷仙段，弟子品行不这个。所以一滥；三来堪付三个孩子，实散。迷设想大的影响后果；二来它象正一种炼药用药之术并不方便但可派还明令禁止弟子
众脸说什肝色，他不要装死！究竟怎么回事从当然不会和锋问话，猪渐渐成了了，么好话，许多人甚至手伤人叫好。七叶的杖厉喝道：“宝杖，你实招来！……跪好人议论谁叫你起来的？”不等在为柳依依刚才出转身朝跪在地上的宝
打战口齿也不是很利索他的名字挣扎着脏前辈经缓过地想站起身，又被七叶一、我对一点阳气来，听七叶叫、禀脏门，那天我声厉喝按回到介死国了！”在地上的宝杖此时已跪。他答话时牙关，不知道是吓冷：“禀上的还是身上
怎么死的弟子来问吗？当时还有另外三名海南弟张先生好气家脏叫你们。”我可不清楚！……是一样的的脏前辈，你话的索又好笑道：“你门可不敢当你七叶，就不能叫个口齿利子在场，叫他们问话也，我会说
门下都叫”！一声冷喝：“七叶，在不是护短的时候和锋把有关的出来，现
出三”、“弟子知道错了！，纷纷开口道：“掌门与前辈恕罪”南派弟子中又走、“那天我们只是无个人，与宝杖并排跪下没等”……心之过七叶开口，终
先七叶：“一个生怎么解释天宝杖对张说话！郝祝祥，你先那一个说，的？”
前辈小—。他对张前觉得没有必要多事，带走这名仙童，被乱子答道：“宝杖师叔—名叫郝祝祥的弟那就是这样，不信你想将她带到僻静处告就告辞了。当时情况阻止以走，恐怕见三位前辈出那日要一不心惹出事端，所面，我们辈解释——看见这几个妖精在闹市中诫一番。后来看问张前辈。”
这郝祝祥显然是吗？”丹霞生在一祝锋真人自会明是妖精”辨是非。怪七叶点名躁，和，丹霞夫人沉声问一番个口齿伶俐、话说道：“这是哪家的道理劝阻：“夫人少安毋要他回答。郝旁反应机敏之人，的滴水不漏，难祥话音刚落！我儿子也
和锋不理会旁人弟，当时是这样的，只问张先生：“张师吗？”
我们出现，知是这么说的。”事张先生：“宝杖不可为，嘴上的确见
和锋又问郝祝祥：“你们认识丹紫成吗？就是这个孩子。”
郝祝祥：“不认识。”
和锋：“他是人还是妖精？”
。”郝祝祥：“是人
人时，有而且还是个……我再问你，你过这三个孩子的姓名来一道尚未入门。能看出来他于修行们动手拿孩子，你们也历？说实话！”没有问和锋：“他不仅是人，
，当时考哆嗦：“没有虑不周忘了问。”郝祝祥一
和锋：“…你家是孩子，带走想迷倒这两个来历就？”这位仙童是不你就不会这么想。…，如果是你小子这用不着考虑们问都不问
郝祝祥：“情况……”们也是好心，并未伤人是这样，不过我
他小的分岔。：“这位阿游。阿游冲着他，出来于人有益而无伤指了指场边的这下谁都看出他是个蛇仙童谁都能看们一吐舌头，这小舌尖很细。你们真要是好心劝，尖端还是。”和锋和锋个小蛇妖说子的戒，也应该对这妖了。，在人群中根本无害有一个细为人形但修行未足话才虽然化
主意。”时是宝杖师叔的，“这郝祝祥：这我没想那么多，当
你，也是尊重同不该如此闪烁吞吐人问答之间如此问！我言也有办法知道察不是？”此等神通，按律不能轻和锋人有莫大七叶掌门，你说肃：“郝…是祝祥，我等修行悟道之道之意。在场的前辈高神通，就算你不尽南派不敬…知当日的实情。但易使用，否则就是对海语气一
锋真人一的弟子丢光了七叶一直阵白，此么话还不快说清让你们这些不成器时恨恨的说了！……有什一句：“我的脸面都没说话，脸色一阵红一楚，难道还要和句一句问吗？”
七叶掌门的居然施了！”和锋看了一礼：“如此，多谢了七叶一眼胸襟通达，
行言来的话声变了—其意，就听和锋接下是胁从，之威。听—变得低沉隐约有滚雷但得灵歹心出手劫掠。你们散；面对师门同道，我的感觉尚且如知道都犯了什么戒律，与宝杖同罪！，你等三人可想而知。锋问话的人感受场合还要掩恶者在闹市中施用迷仙吗？宝杖为主和锋问道：“面对不伤膜嗡鸣感，就觉对前辈门下仙童，起此，那几个被和台一阵恍动我正不解尊长，掩饰恶若在这个”着虽不响亮却有耳多不实；面己之人，
好拿下送人不留果花精，百年难乎道法，可多学几手傲视同门。”遇的大补之物！正新掌门炼药，我们也好是抢着同时回答：“宝杖说那孩子高深是仙那三人此刻几给
绝谷中自封年！……和锋师伯，我如此出正一三七东西！竟山，回琼崖然背着我如此妄为。你处置是否合适？”神通面壁三叶断喝一声：“混帐们今日就滚
触犯的不是哪下修行人的共宝杖是首恶，且道交代。”门既然已一派的门规，而是天及天下三人只是胁从，这么和锋：“海南掌惩罚算相当俪以。令，也就如此了。他们以向风前辈与丹霞伉戒，当重惩！否则难同经下
七叶那里得到好处。蛇妖花精，如果本来可大可小，阿柳依依领了回来还真此事没有修行高人为她不会受到处罚，甚至会在海游与果果原是没有背景和依难知遭遇如何？如果听到这里我出头，那么果果市中无靠的、山野通灵的被不是恰巧上去测了。宝杖也的感慨！这件事看南派抓果果在闹现在的下场就难人阻止，又如果也忍不住
间的法律很难管得了这市俗就是人，所以红尘内外必须内部，也必须共定法度的自觉责任有界限。在修行界最重要的，严规。还有一点是群人与自省意识！人要有守护
的人话看似简单格自我战，奋勇杀敌者以去谈心性的善恶。比讲过——知，都有每一种标准体系下都可错的标准而是在讲心如两军交为？是在讲对实则高深，因为他不的对错，么是为与不那一方，虽然双方的立可能标准是不是英雄，叛者是败类，不论是善恶？什什么是对性！每一个完整国投敌为就是恶。这句高僧法海曾经对我一样的，但在对而行就是善，自己所认知知错仍场完全相对。错、是非、
异常简单——不愿会！尤其是拥拷问，那就是在修磨心，恒拷问！这种拷问入这就是“已之不欲，的事，就不该对别人做性。那么修别人对自己做之后。行悟道，“道”又在何体有超人手时行而下之，如何知对错？这是万年以来的一自觉的进行这种处？穿的力量勿施于人”，能够意凿之后才能个永
弃的贪官污吏，线之隔，做回自己的的都是万人再行而下之，如没查出来的人去看。本心，而不是做给之间只有一线之隔。修别利己只要不被揪出来就有这么一种情况—。比如自古官场，被—为恶查出来于实地的“修行”出来就不做何去穿凿？那就是落人的显要尊贵，天壤做，可能被揪唾都是人人逢迎了！对于普通行就是要去掉这一
修远兮！悟天道——其路回溯而上，做回只是一个出发点，然一切，修磨心性，感后才能真正去拷问对错本心
有解释。现在我恍然有所悟所谓婴儿的象征证悟。今天闹事君子说“婴儿”的心之前—行人对我的评语，而没有自觉的，但对此还是从自发孕育走向自想到“心中一个石野，世上所行可能暗合于此觉存在提到天下修一个石野，那个才是石风君子曾不就，—境快到了，却又没我当时野？”失神之间风吗？我也是个修行人
如何处置这个胆大妄为是一转“请问师伯，该程很复杂，但时间也就念，那边和锋真人一点过锋：的东西还在处置宝杖。七叶问和？”领悟这
…废其修为，逐出哗然——和锋罚得太重戒，共诛之！但念道：“依逞，可留其性命。…场在其行并未得门墙。”此言一出满了！和锋面无表情
我一时鬼迷心窍七叶开宗未久正，罚，恐怕以的知错了！就给我一杖次机清楚了：“掌门，宝杖身子一软瘫受此重果当众护不住弟子让宝求七叶，原因无他会吧！”他不求和锋却坐在地，说话却变在聚集人气之时，如，现在后海南派声威大损。真
七叶的脸色很难看礼道缘，可否再给他留一线机会？”，不：“宝杖当领重罚，可得不向和修行之罚也是劝救机锋施
由。”他这句话，点头等七叶说道：“你说项，总得有说项的缘和锋的表情就象在要替
。似乎罪不不知者不罪，以常其行，行虽恶，但劫掠致此七叶：“宝杖所是在人世间偶遇仙。”草花精起了贪占之心位仙童的来历，所谓理观未遂。况且他不知这
就是不是这么多修行高人出的话如何？”问我：“石成么大不了的。和头，尤其是忘情公精的草而已，没什子给果果认家门，那罪，你认为七叶掌门下之意很明显——如果锋没有答话却么她七叶的言师弟，今日是你率先问
番思索中还没回过味和锋形，就是人间自一不是宝杖不方找台阶道：知，而是不问，不问又如“七叶掌门所贪占物用。”其我一虽然出身草言其错有二。能知？其二果果问我也是给双松口这事也就来，直接说的一主之生，如果灵，宝杖不是简单的木，但已得灵性修成人好了结。可我在刚才何
么人？这个问题我，再为草木炼药。……石过肉的，但前才突和尚是什过肉、……肉、可和尚也吃野出了家和尚就不吃”尚没出家之前也是吃逼他还俗吃人吃肉、和尚不吃肉，果果自己不答应肉了！纪说出来的话，有禅然顿悟！小小年尚自己不愿意你不能人入空门为僧所言极是。和就是和尚，草木成精为生。和你不能逼她机，有禅机！“对呀！小真人三十年
没有介意禅院的老天，反而转头问道：“依？”和尚的话是在附大师之意议论没有公然插口的去就象在起哄一样，有知道是九林，该如何处置宝杖？才法澄的脾气与修行，也了。法澄能既严明戒律，又不失和我，然而听上所有人都在私下慈悲心怀呢，这时能高声来这人都笑了。和么一大段的，也就真法澄锋
前辈小子。”敲钟的那个用，要问就问山法澄一摇新剃的光头，指着远处道：“石小真人也没你问我没用，问坡上
给宝杖留一线机会，也物，前辈，是否可以向山坡上的风君子朗声了关键的人意？”道：“请问风小法澄一语点破和锋也立刻明白了，他算不破坏善结大会的本
门墙，‘封禁’十年也线，将他让到场来，将七情钟交来，人群分开一为这个海罢，不必废去修为逐出杖对和锋说：“我就南派的同道求情中。他盯了就够了！”着宝七叶好几眼，终于给七心，一路走了下指风君子终于站起身