綑回此去无多路，谈仙上）（拄杖前

歌燕舞、笙南湖。南兴北湖。到山湖风景，嘉中国第一次全国当于南湖，那就是位于海州湾边的南盐县境内，东海杭地在嘉今成为了有纪念兴还有一处远胜代表大会的闭幕意义的圣地。说湖画舫本是莺语的所在，而箫软

俗人到此，在环山之中，山虽波荡漾烟雨一堤分水面为南北，轻也会驻足流连，大海。仙人到此，登上外锋，尽处的悬崖直愿与山水长伴。走过长堤穿湖而过，再翠屏叠嶂。湖中有不高却连绵起伏如便是浩瀚的南北湖点缀怡人。更奇特的是，山

山脚下穿过一处的墙基石。南名妓董小宛的葬花之的楼房墙家寞了数百年，如今北湖外村镇，偶尔在一户人家半字，依稀可辨认出是面半截的石碑。个在山中寂“董小宛葬花”。这才想起前面就是南不知何故成了寻常人也是江基处北湖，了砌进地看见处。这葬花古碑我一路追踪付接在南碑上从上到下有四

花，埋一书，传世书画有《蝶慧、容貌娟妍，能歌山麓来自喻“卷酥董糖”，相传也是董小宛首创笼的念头。董小宛。她汇集古代君产生了出仕南明政权大名妓葬花于南北湖是、名嫒落，怅感身世飘零不知畔鸡董小宛曾轶事，善舞亦卉图》。香冢扬州糕点佳品“寸金将来葬身何处？她以冒辟疆为妾，离她而去。明王朝覆灭后，《奁艳》打消了离董，董小宛归了冒辟疆，他，扫落百感交集，看到春尽花编成而去的念头。董小宛天资巧工诗画。与柳如跟随冒辟疆流离南北湖，泣残红。此举打动合称为四董糖”和。此时她的夫李香君、顾横波。崇祯十五年

天还有很多影视香到书中，成了林黛小说家的杜撰直到如今，据民间野闻将董的史实故事。后山》代曹雪典故移植说。剧编导在不断戏玉的故事。再后来剑下芹写《红楼梦》，将董小宛葬花的小宛附会为清顺治皇这便是董小宛葬花港武侠小说家梁羽生写董鄂妃，这一帝的《七

一处，不论碑并没有时间间恶。凄美落红与人日我要让付接葬身于此葬花于此，而今年小宛留下脚步是美丽还是升华！魔埋葬于研究，闪念间想到当水间都将得到天地的去仔细而我一眼扫过这块石净化。要么沉沦，要么丑恶，在这山

的山峰上散发出一了，也不再，到达了海边高崖上。接已到达大陆的尽头时他隐藏周身的神停下脚步的那一上湖他不走昏时我追到了南北种强大而浑厚的气势。气波动，与之相反然乎——知道了此时经登湖边，付水另一侧的山峰彼此的心意。一瞬间，恍我们突然心意相通路追行万里不离不弃，，从远处黄

慢了脚步，没有继续接就在南北湖群山的追个了断。因为一场纠么他杀了我或者重创鹰窠顶上盘腿最高峰，他想在此地做一到这里也会继续我，否则这缠无法结束。我感觉到的在调养真气，等是我与他进行一番决斗待我的到来。我也放付的战场。要是甩不掉的。这里，将到任何地方，甩座小山岭。他终于明他白我既然能够一路追付接不想再逃坐了下来，静静紧追，举步上了另一

战之前，我们都了洗去这一路风有一条南北湖西断。望鹰窠顶，东侧为的小山头，南面一条三里长的山谷。周围供出入。我沿林了下来，只见满天星斗我的心意，最终放手一山为南木古木参天，竹林茂盛，只面的群山后我与付接一样也小径可经完全暗。明日日出之座不高的中，有一个两峰夹峙闪烁。然尘疲惫。我想坐付接也能知道岭，天色已中小径走上了这时，我将和他做一场山，北面为北木山，西一番来，静坐调息，了下需要好好的休息和整理

仙人飞升纯净无比的仙仙人姓谭。了这是什么地方——此知道感受到此地谈仙岭，是千年之前的有一股地名为灵之气。我突然山不在高，有遗迹，这位仙则灵，身心一静立刻

作《化书》。谭峭飞升太，人们把南北湖畔这仙岭。汉字古称做谭意“谈”与“谭”可以，字景升，号座小山专心著述流传到如今此山已名并留下了传世之道，游遍名川大山，之。谭峭在这座南唐道家谭峭养气，兼为当地百他为潜姓采药治病，嵩山道后为“谈仙岭”。相通，千年最后选在此修炼丹药，小山上结炉炼石，辟谷极子，拜心修士为师，得辟紫霄真人”。谷养气之术，世称“

谭生拄仗前”。的故事来听，记的十被书》的故事，也讲了南北写完了及谈仙岭。那时我十分好奇，当未来过这个地方金爷爷让我背下来，然我很小的向东海边，蓬莱书法，曾经让我写过一湖的种种传说以首诗：“线作长江扇作时候，金爷爷教我唤醒一般，感分此去无多路，只在记忆天，靸鞋抛走入此处就像后跟我讲了，但一然从清晰。我虽觉十分亲切熟悉。谭峭与《化作一个神奇

找真人自我的源一棵参天古木下在的状态。的源头达到另一种超然存前又该如何修行？久远而清说的一段话，就是君子对我头，并且段。“碎瓮”之后入寻那夜他传我上就是在“玄关”，在中不可得，需要自己我没有打坐入定，而是，所谓“胎动”实际坐好，静静的感悟此地仅在定坐去感悟超越这个那么到了“玄关”门“胎动”心法中的一晰的气息。我想起了风

。又比是一种虚指曾流连三天谷中，得天月大师眼睛再睁开。在忘情宫下浮生入玄关门后，到圣胎凝三夜，对风君子来说胎”。那时间真的对于他来说只是闭上是十个月吗？风君如法海看来定坐六十年，相助，风君子借关之门，但再进一步的在我感悟就要靠我自己只是一弹指而已长时了。天时地利送我入玄结、瓜熟蒂落需要多象征。比如我在妄境中月怀间？心法里说的是“十子说不是，十月之说只

玄关在眼前”这句的三十六洞话到底是什么意思？先四洞天的步骤次第修行从“胎动”的口诀心一门“眼前”，我以有“玄关”才的四门十二重楼将自古丹书中有口天丹道将这一境界分为碎瓮”“玄关法来看，“诀“玄关在眼前”。正之后是“玄关”，这四洞天只合为一重理解，但今夜在谈楼。“然想通了！前一直难以有仙岭上突，而风君子传我”之后是“眼前”，

是如此飘渺又这样接却也是一近。所谓又是这样渺小，我要追所谓接近那我终却意识不到，在眼前！在哪里？就在你以手拄仗的地方求的境界仗而我然间的的突破不在定坐。这个世界是如此广漠是“玄关的开朗，—蓬莱此去无多路，只禅意的诗—。《金刚经》中提到今时眼前”。修行境界我想起了于懂了，虽然没有豁然悟。这是它就飘渺是因为它伴随我在谭生拄住，如是降服其就心””，然后又体。前谭仙人那句充满讲到“应如是中得，而在此刻突种朦胧“无所住的顿悟

力量。我是一个境沟。渐渐的开始与外界间的多少归于无所在于在于我的法力，永恒静止的那个点开的威力并不完全理解了玄关中出现的宙相呼应，我界能够凝它能激应天地聚多么广漠的内它，它的心念之小可细小的却能与整个宇以退于始苏醒过来，一点一点神宵天雷法术我今夜终通，如此的在生长于完整的一点萌芽，一点键是我的精神世后自创的无，心念之大存在状态的意识，从界的“引”，关有。我领悟心念力之也可以涵。

飞出，苍苍水提醒了付接所在的鹰到海面上波光粼尚未升起，但天光已经放亮似的水雾。感受蒹葭被在晨霭中勾勒出里湖边薄纱天际的白辉，感我睁开眼睛伸了个懒腰，站起身向窠顶走去。粼。几只白鹭从树枝上滴下的露剪影。我摇曳的从虽然看不一坐便是一宿。见远处的大海，却能到有点眩目——太阳我新的一天已到来。

对大海长身而立冷冷群山之间调养修习了谈仙一接背登上鹰窠顶的时候，付此修行接天而俯视方驻足。我在，有小天下舍我足的芜城飞尽峰顶有的地仙灵之气充盈的一段倒和七叶驻其谁的气势，有同，住，我几分一样也在这众生的心境。我对答。雄鹰展翅，岭中，他在鹰窠顶上。们之间自然而是海天之际的最高峰我们选择了不同付接与我，峰顶岩在他面前几丈处站石状如的看着我。我相似。在然的有了鹰窠顶夜。也许是心性的不

付接：“你终于来了。”

“不是我来了，而是你无处可去。”

你付接：“不是无处前来。”。我就是要在这里等去，而是不想去

“既然如此，为什么”还远逃万里。

付接：“你看我的伤已经好了。”不出来吗，这一夜，

伤，与我何干。”“伤是你的

够杀得付接：“你以为今天能了我吗。”

能知道。”“不杀你，又怎么

”你还可以好好活着。不怕死吗，离开这里付接：“你

不怕死也不想死，我的修行活着。”杀了你好“不知，就是为了好，但我生，焉知死。我是长生久视。

子就是个短命长生，你这一辈鬼。”你，别说如果我杀了付接：“

何能生，怎知长生。不杀你，我如，我也是众何残害众生邪魔，众生如生之生。不除你这种我不是他人。”“不知死，又怎能他能得横遭不测，你多少无辜的人因你而人不是我，又怎知得长生。有

付接般口气。”：“小小来这年纪，哪

截葬花残碑道理。”想明白这番，今晨刚刚“昨日路遇半

真难为你还么我杀你想了一夜。，要么你杀我。付接：“要杀便杀，要”

我想的不“这是你。你的伤获。”好了，我也并非毫无收一夜

你一样妄想除魔卫道来，有无数人与风，他随即一缓抽，却在毫光，名叫毫光羽。光，回音散尽之后付接没击。此器变化多端，可千飞刃杀人。它也，一世修行毁于一旦。四周传来嗡鸣的回音积天地间的力量可攻出了那把二尺雁翎刀刀身，山谷而是并没有分可合，。眼见羽下却落入万劫不复，发羽从不染血，却能分他居高临下聚集了一夜有看我机锋对答占不了上能蓄付接没有半点优势，出排山倒海的耀眼一的气势这一番转念，缓压住山下的我眼望：“我手中的法器”远方说道可守。自我出道以。他以指一弹身变化出万