也出现了干涸的河滩，从没看见过句水河河。后季行洪，深秋往往必有来这么多，就连续续，大旱。今年秋了潜桥圩以黑如之处，根据经验，夏龙渊，才解决了这场水旱，很深一脚浅一脚可以走过的水位也退下去很多，夏天曾有百年来风君子在鲤后将白龙锁回天芜城大床。意斗白龙，最床露出不遇的水灾出现，原因那座小山脚下露出了河去。是一条白龙“作乱”患流都已经断断我句水河芜城今年多小河水。天时运转自有奇异

什么发现比泥土硬的多，摸上为龙首山吧。龙首山面赭轻微的，这座质地也很奇，向的青冥镜却去却不像石头对岸望凝结状米高。这一面山壁我站在这且称。赭红色，感觉就像一堵墙，有十红色瓷。去，怀中色山壁下成半不生之这一身准备回转侧是陡峭的山壁，颤动了去，没有，态一下的陶小山，姑面临河道寸草。怪，非石非土。它呈几就像烧制

动作，青冥镜果然又置，了下反复去，做得更奇怪主动操御各种动作来我正中。住了，青冥镜不易差觉的颤动了下我觉才的位所反，的我愣实验，只发现在一个话它自己是不会动的。我以为是错觉，在这一的走来走是在那面赭红色山壁的于是又站回刚片石壁一下。这应，就转身做了一个同样的位置下青冥镜会有虽然是法器，但是不

，但是在我眼中它却掏出了按我现在站的方早就没顶了。青冥镜。青冥这面山壁有古怪脸，也看见了十分清的镜面句水河对岸的河堤树，！这个位置，平时是是一面很清晰的生着绿绣不可能有人来的因为的古铜器楚，我在里面看镜子。青冥镜按句水河通常看着这面山壁，木。没有什么不正常的的水位，这个地见了自己的吗？我转身镜在常人眼中只是个

过身来果我看见什么妖，我掉到地上。如魔鬼怪也不会如此吃惊见的是对岸了青冥镜。只看了一眼，镜面对山壁，举起对着山壁照镜子，照来才对。我转首塔！，想照山壁应该转过身，但是我看见的却是龙不对子差点没

我在镜中看见的这座塔，塔！突然看见惊的！龙首塔的方向忘了，我镜面朝斜上正什么好奇怪的是被山挡住的！而且。但是不要半空中悬着我的镜面放的有点低，在对着基下什么都没有，居然是悬空而立，塔，照说一座塔，无论如何谁镜子里看见塔也没都会吃现在站在山壁脚下

山都没有的场景却让我再度目阶洁白而整齐，象是是水，视线处的一块平面放正了，正对着急忙回头，山还是山地上。看这块平地镜子，这回镜我，的的台阶，这台向上到不远，已经超身后的山壁，看见龙首塔。我又转身去看这面山壁，连根本没有汉白玉砌成，不出了句水河水的高度水还！我身后有一条向上之内看不见山顶上的位最高时的水面。这座太长，一直瞪口呆——镜中

没有。我不分潮湿。此来。手去摸上却阶？分研究起青冥镜中的异像滩上仔细已上课，站在句我再回头，在在的山壁，冰冷坚硬以惚明是一面赭红色的山壁么汉白玉台，山壁是！我有一种错觉，恍水河时我已经忘记了学校早，看着有实际为这面山壁是幻象中还有几实实由自主的伸哪有什

这是幻象莫过于实景与幻象之间。水边分明有山，镜中却没有这座象，也能念头，我能走上这过青冥镜能够阶。我突然冒出了一个山。镜中无山，空一段台阶吗？吗？风君子说了一段汉白玉台地方方，出现中却孤悬高制造幻照出实景，但最玄妙的塔，在赭色山壁的地

到山，壁，山就是山，就算中阴神离体出游刚以。于是我找了一我会破壁人刚才镜中出现种方法试试，人进不但毕竟不是神话传换里面去，地方盘腿而坐，于定坐！是个修行人壁。座山一定有问题说中的土行孙。但这，飞向我虽然片相对干燥台阶的那一片山去，阴神出游也许可的一才伸手试过这一片山的功夫，也不可能钻

片山壁，整山中的那一处军营，第三次是这座奇怪的小一次是齐云观，奇怪的事情壁阴神难！碰到一山。近！不仅仅是难以靠近，这已经这一阻挡，个第二次是终南个这座山都有无形的是第三次了。第地方，阴神山我的阴神根本接近不了又发生了，这片

起来。走到这片山壁前向前，按在阴神归位，我又站了在在的存在。想了想，镜面位置。异相发生了！手仍是山壁，实实了刚才出现台阶的冥镜，仔细的研究了一番，触灵机忽动，举起青

的青冥镜白色光环扩大，在山壁正中出现了一个月牙门户一团柔软如绵的东，一圈白光，这，一条汉白玉台西。紧接着却开出一道中空的门户之内阶就出现在眼前。镜面四周发出的镜面接是山壁，光环形状。光环之外，仍触到山壁，感觉那是

间以为我手中的青冥镜用”的感觉是错觉，刹那我的神通法力的不我此时有一种一样的。不过不是青冥镜，而了我的手。因为我的神镜所用，就与风，神通法力为青冥这一次借用这片山壁。，而是识自然震动，身心与青冥镜一君子“借神通一是风君子体是风君子抓住

这段台阶，找到去，我本来就想找片刻，里，镜面凌空什么台阶。我犹豫了我手举青冥镜站在那门户，门后是汉白玉还是决定走进这道门到，面前是月牙了没有不进去的道理。也没碰

。这座牌坊不大台阶洁白无暇，甚至没步而上，一步有一丝杂纹，打磨的我来到形装饰，感觉和昭亭山居然都是用整石坊块白玉雕成！差不多。然而不同的是，看阶上白露未晞，我举不长，很快到了尽头，一道门牌，立柱步向高处走起整齐。玉前面有简单的云板鼓的“古昭亭阶之前，面前是一座牌坊质地这立柱和门楼”山门也异常光润，两根方形立柱架去。台了一块平地

林，翠绿掩是“山不是山，水不是是山，水还是水”处。有一条小径，弯曲。牌坊后面是一片竹芜洞天”。副对联，上联水”，下联是“山何，林中还门楼上用朱砂涂幽深，看不清通往何写着四个大字：“菁映中不知深处如再看立柱上还刻着一

看云层的范围处什么也看不见山的山腹之中，可是四远西笼罩着，向大小。处云雾一片，不见都被云层一样的东不见天，也是一片白云我现在站的这个地方，应该在小笼下还正是这座山的漫雾罩。周。我站在牌坊下回下延伸，尽头山水踪影。再抬头头看来处，只见玉阶往向上，看，目测一

没得十分竹形式，就与这种竹子一我看了觉笛是无形之物，过这种竹笛，那竹笛的是竹叶青青的斑痕，如水珠洒落林。我既然已经来了，。这在在的竹小径，小径弯曲四周都只是阿秀手中斑子。虽然没见过，但样。出无形之器，般分布。昭亭山上润，特别的是阿秀在飞尽峰上凭空招竹不下十种，却从来眼是一支斑竹长熟。想起来了就要走到深处看看究间的竟。漫步走入竹林，我从小见过的山子很奇怪，竹竿浅绿色见上面还有不少鹅黄色而这是一片实实通体莹

百年之功凿炼神山为大只有半人多高，浅在路边看见了一章的人。”转过去，碑后面而成梅氏之”。（徐公己断句吧。）长，拐了一个里藏风聚气之所立灵塔器芜城八百还有几行小字：“梅历代宗主碑上有几列字，石碑小径幽深却并不很点，读者成切切慎泄于外氏数代弟不可擅入，勿黄石冻。是刻制碑自天福地非人力可为碑文没有句逗标主修行洞天璧为门户此处菁芜洞黄色的质地像印弯得青冥镜妙用块石子注：古时镇之开赤脂石守之天道毁：“梅氏禁地，历代宗，子借山川汇脉之眼

上还提到了建造应该就是我刚才进来的着青冥镜能进来的原段碑文上提到了“大世家之一的梅那片赭开赤脂石璧为门户”，妙用”，看来就是我拿这个禁地时“得青冥镜到禁地在此。这了，这应该是芜城三因。氏宗族的禁地。梅氏宗族历来神秘，近代已这无消息，没想红色的山壁。碑文看到里我明白

不”到底了，想不明的法器吗？算？碑文上说梅氏数代人炼神山为大器”家明白是明白了座山的山腹中空还是这去呢？，糊涂也这里是人用百年时有这么大“凿进的禁地，我进入到另一菁芜洞天。我走了是什么意思？世间是什么地方？是这白的事更糊“涂了想破头也没用。个空间来间

有人？里有没有站在人？”面，有没招呼，石碑前大声喊道：“喂想了想我决定先打个

心里痒痒的。转过石碑定，出现了一片空地。到尽头声音传。我偶尔能够，面前豁然开朗再转个弯，竹林已走到此处，让进去看看很远，却无人答应。我我在此回站了半天，还是决头不进去实在是出

舍。这些房舍建造所用摆设也的很简单，料用的全是竹子，包人，。然而空荡荡各有一座竹林精这。个放东西的片空地的四面的竹舍，竹东西都没有括四面上什么我走向了身边最近的顶，都的材的墙、屋格架，都是竹制的是用竹杆立成或铺就。一桌一椅一塌还有一其他四周的门开着，屋里没有

开我，发现这里面和况都差不多，没墙下放着和屋子一样长的长边的竹舍，屋又走进左右两条形桌案，这条长案一条接缝。整根的香檀木人。最后我走进了正门是四间房舍中最是竹制的，案其它三间屋一样。没不削成，没有有竹床竹椅内的情对面的那间竹舍，这有多余的东西，也没有大的一间。推子不，只有对门的那一面面似乎是用

。起来一右排列着的从左到东西，很整齐上有字，刻的应该是人的名子。我走过去，好奇的拿牙的白色藤草编个看了一眼，这是个象长案上放着一排长案前的地上放着几个手板，象牙板织的蒲团，

历代名人，这主的人有的是诗文大家子，发现这是梅氏历代宗看到长案臣、梅文鼎等，十分醒目。等我浅浅了很多历史上大名鼎鼎惊讶！过去的刚我一个一个看数学大师。这些名用的姓名。在这里我看见发现这菁芜洞天时还要上，最上面那个“梅”字，的是玄学刻在象牙板朱砂涂成了红色左端最后一象牙板时，不由自个些名流，有的是天文的名，包括梅远、梅子主，有愣住了。我的心情比刚清、梅光迪、梅尧

着三个字——梅、野、上面浅浅的是唯一没有这块象牙板石！刻涂上朱砂颜色的，

这个姓，野石当然是石野倒过自己起了这名子！废话，能不熟吗之所以给野石名，“梅”就是“没。可我叫什么名子，我不个“冒牌的”梅野石手么个假“梅野石”三个字的象牙板。”的谐音，意思是没有！我当初是今天，我这却拿着写着想说真话，就起了梅野石？来我救了七叶，七叶问？想当初在终南山中石。没想到这世上个名子叫梅野还真有人名叫梅好熟的里

石”。（下逼问梅氏镇芜没有标点。）开，这是福难料吾子尚幼不知可我发现这块象牙守的纸拿一张字条，写在洒金当名野徐公子注：此处仍然张纸。将这张对折纹檀皮宣起来展数行字：“宗门大会天若将来有后板下面还压着一纸上，只有廖廖城风水千年祸

这张字条我，心。这个人有个儿子年纪还小大会上遇梅氏家族在宗门前景担人写的，好像梅野石。到大概，应该取名他将来有了孙子。他的意思是如果了麻烦，他对家族的估计还没有后代读懂了，是某个

所留。看来不叫梅野石那个人还根本没条的这个砂，难道的象牙板中惟”字没有涂上朱究竟叫果写字人后来有没有孙子？梅子年纪都还小？所有独他提到了宗氏家族当代字条没有落款，不知道这至少是很多年。我有点疑惑了，石在当时门大会在五十九年前，已无后人？否则这里怎会没有人？宗话，前的事情了。原来是哪一位前辈的出生，连他的老这一块象牙板中的“梅是一个名子，真正的么门大会，最近一次有的只这个梅野如

又想起我为什么我曾经问过我父当？父母告个名子，要叫石野不是他们起的，按照我求福添寿的意思，也就给起地的风俗，小孩出生后我的名子“石野”。是我这个名子母诉一般会找村中年纪最了是讨个吉利。我的名子看见这张字条金爷爷起的。大的长者

看吧些象光，等东烛台顶端没有蜡桌子上除了这台一样的东西，这不对，夜明珠应该玉的烛，也没有插蜡烛形半球石的长针，只有一个西。这圆球放在烛吗？它怎么不发光？烛台上，难道是非的浅槽，上面放着个非小圆球。这个没看出来这是什么圆球有麻核大小，我拿夜里才发在手里看了看，天黑了再看。牙板之外只有一个像传说中的夜明珠

潭泉水，并不外溢。叶之间列认识的阵势后。屋后是一片小树林——我知小的水潭。水潭清澈现，我走出屋周看，发现一棵树的枝大悟近汇聚成一个小的排见底，泉眼将将流满一细观瞧，突然恍然中间还有一道泉眼，仔的了。，林中树木朱果从哪里来。在树林的泉眼附屋里没有其它的发站在潭边向四似乎道咻咻给我的我外来到屋很有规律，是一种我不露出几个红点。

挂枝一年，如果无人采摘将落棵。朱果十二枚，每月成些都是紫英六十下，不多不少，居然都是朱正好地化为尘土。这姐曾经告诉我的。熟一枚。朱果成熟后都是同一种树这一小片树林中种的树六十年一果树！我数了一结果，每次最多只结

二瓣这梅氏一棵朱果树结果，每个天地造红丝线纹路的十果成熟，有几棵正生长金年都有！这六十棵夺家族洞朵，有几棵含苞未放。看来是每朱果树，有棵已经挂一熟果花化之功建造菁芜未成着青黄不等的熟。实，还有两棵开着纯白天，真有朱果成看来一这里都有一枚月中带着

上，有五枚朱果了三件叼回去的，我一直以方很远，没首塔咻咻最后一次我朱果想到就给在龙那棵挂红果的树前。看见走了。朱果我想今恐怕已无人在朱果是从这里正好常来这里，如下。其次是梅氏家族到是五个月否则也不会放着这么珍为它采朱果的地让咻咻都给叼贵的朱果无人看管，已经红透，算算日子，事：首先是咻咻经此，

定青冥镜但没有修为法我又有一个疑不可能进来。天。想到这里中暗笑他被咻回想起来，风君子一镜，所是跟到了河边咻耍了。现在当时是找对可能发现这里，也没有青冥下去，还粘着水草叶子。看来他不力，我也不还有，那就是上次风君是怎么进来的？难如果我与人地方了，但那时子跟踪咻咻，回到教室泥，甚至头发上同？瑞兽确实惑，道天生没有找到这菁芜洞。我当时在心那咻咻镜，或者我有之后的样子很狼句水河的水没有退他手中也没有青冥狈，鞋和裤角上都有河以

算大东。从朱果林中走回到青石雕成是石台。这平的，上面有一个浅面，雕刻着十二生肖的在龙首塔下的山中，不算小，也不图腾和我看不懂的铭。一块迹，这痕迹比台面稍有的地方都看完了我基本上已经把所石台下稍宽上稍窄有齐菁芜洞天一米多究的唯石台四周有十二方圆，浅的圆形痕西，那是一个整块文，，去稍凹下胸的高度。顶端是那片空地的中央一没有研，这里还有一件我

咻咻既然能把这里桥的桥下池泥中拣到的台凹槽当中的，不知道状元桥下拣到了它镜青冥镜，也是在冥镜是从哪来的了！我是在状元叼走了，而我碰次碰到的咻咻。叼到状元桥青什么时候让咻咻给把那里第个石凹痕我笑了，我知道我手中的。巧在看见这个圆形一下。青冥镜本来是放在这这石台上的青的朱果偷出去，一样能冥

天就发生了意想丝不不到的变化！差。我放好青我芜洞一松手，整个菁放入到石槽中，大小冥镜刚把青冥镜镜面朝下形状吻合的一

见四周与天空刹好是龙首塔的塔基大在龙首山山腹只来越粗，到顶端这种感觉那间云开雾散，我切并无阻隔站在句水河边只见青冥镜的背面发光柱直射天空，这光柱向或者说变得透明看不见正芜洞天与周边的一。这是什么感觉？河滩与原野，似乎这菁内，这座山消失了！散越的旷野之小。了！异相不止于此，就是我站中！远处仍然是上发出一道圆形的七彩

国宝级的文物说的是，中原，是佛教建筑，传入中境内，凡是高大的多土又多有变化。塔最。地宫中的物。我多文物保护单位，但塔基下的地宫中，非常有公龙首塔！（徐说两句。塔也译作浮屠就像是这道光柱地宫台可能就埋藏着一点，所以在这里介的是舍利塔，后来又有藏经塔。我要是个最低级的县级看见不少关品大于考古和盗墓的小说，没有人提到这处，最然远远座不起眼的古塔，的某个地方，有一早是高僧埋骨之仅仅绍一下。）可能在层古塔，塔基下从空中托住了一看，龙首塔悬空而抬头正对着龙首塔的塔基子注：写到这里多属于瑰宝。也必有居下方，看上去冥镜所在的这座石多见的许就在你们家乡立。青

是斑竹四四周有的我现在等于站在句水河竹林精南门外，这片高地一面生长看能够道光柱托着一座塔悬在光穿过朱果林，可以稀疏的朱果林处的公得很远，甚至们学校看间林，另一面是然而奇怪的是，似乎没现龙首塔下的山空中。到我畔的的状路上不时。远，当中有舍。眼元桥有行人和车辆一片高地上突然没了，一七彩经过，个石台，石台人发

一切。但外面看不见有了青我突然明白了，这正是内，看不见这座山，冥洞天之看着看着异之处。在塔，山还是里面，从外面看龙首人可以看见外面的菁芜洞天的奇山。镜放入石台，里面的

人家就是了。我守他有打算把这个菁芜洞天据为己有无主之地，就形现在这里已经是们梅是修行人的洞天但却没有桥一近一直在犯愁，想找出现了，家的规矩这道，应该可以了吧？闪也容易被人发现。我借用一办法练习御器。那个地根本飞舞真是个好地方！方青冥镜元桥的桥并没洞要强多洞虽然适合打坐，下。大不了等正主状元桥的那个，但看情福地，比了。我最不开，光芒乱个修行的好地方，状我再还给，不再泄露给别人知算我暂时向梅氏家族

有没有一位主人应该是梅野野石。既然我的名册，这里这位梅试炼之地地吧。此时我石，不知道世间也有个名子叫。象牙板上梅野石，那就暂用其天作为我今后的修行定，将这菁芜看的最后洞已有了决

亮了没有我是来找咻咻可。不，抬头天色已经渐渐暗了下来已经没上了，晚自地方出没，我就等可见龙首塔悬于漫天星它一晚上。看见天黑，吧。我还没能在这个习也就斗之间。反正下午课此时里的那个烛台。烛台上的石珠想到了屋子我？我去去了看看忘了我是来干什么的，的，咻咻很

之上，没有任何这石珠莫非是奇怪。这里既然梅氏家族石珠仍静静的待在烛台变化。我看着这枚修行人的法器？是定都不普通。总感觉里面的东西肯珠子，心里福地，世代的洞天

感应石珠奇万妙，这一件真是夜动石珠前辈是用什么材料怎么，并不还真是明珠。耀眼，却照亮了，石珠中突然四散发出竹屋。世催相合一体，整个我以御器之法。这光芒身心！我以神识果然能与我的芒不是修行人用不了。也不知道炼制的那位一件法器柔和的白色光了，只可惜回去，可比台灯好用多间修行人的法器真是千做出来的？这东西拿

法术。闲来无事，在有此洞天，我就暂到最左边的那间竹舍盘腿坐下。既然中。我的眼睛不怕地上拿起一个将蒲团放在竹塌上，黑暗，用不着，当下收了且在此打坐修行。蒲团，出门走

心神安定下来，同时也的“风水地事这个川地脉汇聚情，那就是我现眼”。我当时不是在静坐芜城八百里咻咻看能祸福难料。我忘了一件山我本来只是想小坐可片刻，让自己的知道，在此修行它会不会出现。但的天，是芜城梅氏历代等一等也方。此地叫菁芜洞宗主修行之所，据说

金山，恰当的比喻未遇。从坏处从上来讲笑。发财的究光蛋突然：一个渴望可能会手舞足，此处洞天对求非常高。打个不于人的定境和心性要发现一座会轻轻一天地灵气之盛，富有四海的人，可能只蹈如痴如狂，但是一个已经实在是我平生好处上讲，此处

，另一套在打的心法：还还转心法，这里需要回坐行功时——，元神也特别清明。我定坐于此修炼转的心讲究行走坐卧境界不失法有两套，一套是在日言一行头再介绍一下关于还转中，常一只觉得元气激荡不已

难的地方叫“上天梯”抱为长追求“程，也是修炼神识回到它的发源之地过生”最重要的步骤。这门功夫中最困灵丹。灵丹走到什么丹道的人位置，没有意念引导”就在这个位置。节节而上，升到。讲究的是灵丹自脊柱颅内泥丸宫中，让纯净的。这是后天反先天的，而是“我元神元气相

然而此时道不能一。身流溢出来丹还转的境界。但是”完成之后，中我却觉得识神虽退步登天，静坐行功需要要的火候是两而言之，这门功夫最重，因此丹书上多用“而不安，元神虽现而不静个字——退神。一种很舒，心自有无边喜乐就算进入到“上天梯“还转”多次，暖意融融不可自抑，的感觉几乎就要从全金丹九转”来形容。简服

虽然很舒服，但，将这种我知道这不是中人恐怕不懂。的深沉厚重，看似修为精进了不少，却潜伏着躁现象，盈畅快了许多，一点警觉，调摄心去。（徐公子注：差，意。我突生的定境中更深什么好）不是好兆头。此时灵丹运转清一点危险了也没有“上天梯”喜乐欢畅忘神进入了一种过于强烈都定坐中七情之一不是此道动之

。此时我什么境界为止，然此时元气充沛，也九上天梯了究竟要达到后突然的，梯已经忘了我老老实实反复洗练，不管此时元神轻盈，只忘记子了！是没

转写不出别是“善护念”与这一切都在刹是用这两丹道根本不同，我只可以用来形容还前我毫无预感，在来形容金“到地步”。善护念汤。当然佛法与了来个词用，到地步可以用自古丹书难懂，也不转，我出那此之会还是佛经上什么叫梯子没了？还转的境界。讲的明白，佛家前后豁然开朗。写成现代汉语文字我也形容境界的变化。就是天梯也不升，灵丹来。我觉得这种体后用了两个词，分你要我间发生的，在此之