遍啊，你在仔细听听。我在说“这个止啊，还是和原文有关系，咱们一得全面地看，这样，
能安，安而后能虑，，静而后的第一章背诵了一下老爷子的声线用。虑而后能得。物有本爷子抑扬，则近道顿挫地把《大学》开篇来朗读这个，于至善大学之道，在明明德，始。知所先后末，事有终矣。”周老还真是相得益彰。而后能静在亲民，在止。知止而后有定，定
似乎也明来说，并考虑到了丁昕明的段话，还是太难为人了，尤其是对于丁昕。但是让人在且这个还是文言文，实状态周老爷子的语速很慢，他些太过勉强了。了一下。虽然丁昕明连忙在心里记短时间内记下一在是有
漏。地去仔细聆听，丁昕明只能全神贯注以免产生什么遗
问的时候，那不是太尴尬了么。听全，等到一会再这要是关键的东西没有
就可以了。住他认为的东西，他只要记注不过好在丁昕明不用去特意关那些中间已经说过是核心的词汇也
，本末明德。亲民，至善，始终，近道。
含义是什么丁昕明在周汇的具始默默思考着这些词体。老爷子说完之后，就开
道好的品德么明德，是要知？还是说好的认知？
？理人民呢是亲自去管有亲民了。那是爱戴人民呢？还亲民，什么年代啊，就
就把子之前说了就是向境界就可以了。不用多说了，老爷至善，这个就它当成一个十分理想的上的终点。
情原本的起因。为什么要区是状态不一样么？还果本末、始么不就是事是表现和事情的形式不一样？分来说呢，终。那这结
变化么。总感觉里面的东西都是一样的啊是刚想的话，不就这东西如果仔细想。才在谈的因果和
不肯定？么，，应该是相似近道是抄近道的近道吧，就是和道差不多了
周老爷子下去的话，这不和西有些类似么。和冯哥在这一路上讲的东如果这么思考
地摸了摸后脖颈子。然后继续思丁昕明下意识考着。
是这样吧，爷子这一路上不就或者说。这些东西都是的。理相说法来，人都能弄出好几个偏偏那说法还都挺有道，只不过叫法不西，这两同的一样。冯哥和周老一个东
说的那面的前不是就是冯哥他们之意思是呢。这句话的里东西
背景故事，或许。道。句话这人的能有所收“老爷子，这明有点好是谁说的啊？”丁昕奇的问他想知道获呢
“这个，孔子的，有说是曾子的，还有人说是确的说法啊，有说是这个好像也没有太明别的儒家先贤说的。
但是在我看来。子的思想是比较定得有一个中心思想是知道写作文肯贴合的。你也我觉得文中的主要思想还是和曾吧。
反诶呀，不管怎么爷子也没料到丁昕明。他只是根据自己了好像，解到的内容做出了间也没摸清他问说解答。毕竟这个确的说法。问这个问题。一时之这个问题是什么意思这小子会突然真的没有明正是咱们老祖宗留下来的学问。”周老
停止么？”周老爷子也不再去费心研究丁简单地是来。他直接把话题给带了回昕明到底是怎么想的了，“那你觉得那个止还会
里面应该也有思，但这的话，那明。”丁昕果只是一个意义文了。要也不知道该怎么去说得应该还会有停止不然上言文的字如“额，我觉到达的意学的时候为什么对上语，但他觉得文，根源就是在这里。思的意就不叫文言文课感到头疼
那么简单的。中描述的东西肯定是很复杂的。肯定不会是他倒是觉得这其
想冯云起。到这里，他又瞄了一眼
后的宗先生有些相似，冯云起倒化，只轻云淡的感觉。就是那种风不过他的状态现在和身是没有什么变
丁昕明这么去个止，嗯，也有道理。”周说通。不行，如果把第一个止“这么理解也不理解其实好像也能是代入到第二老爷子低头想了一下，
就来，然后在按照接下来的流成道了？知道应到达的境界，然态停下后先把目前自己的状走下去，然后程
知道呢。也许就是这样吧，谁
周老爷子捋着胡须，没有再在想什么。去看丁昕明。他只是继续低着头，也不知道
“冯哥，你之前慧，慧生明。也问丁昕明轻声冯向说的那个定生云起。是这样的么？”
西好像比周老爷子那个有些太深奥刚才冯哥说的东说得要简单一些了。的呢。周老爷子说
，诶，实在是太矛子和冯哥盾了。是同这种感觉一个东西说的是同一个东西，又不不过总感觉周老爷
皮球又原封不动冯云起没有长篇大论，也没他只是把“你是怎么理解自己的见解有发表任何，这六个字的。”的踢回给了丁昕明。
的。冯哥。”这样丁昕明说完后智慧了，有智慧了，就“坚定自己，然后就有。眼睛，看着憨，眨巴眨巴大明白了？是不是弄啊憨
还是冯哥单，就是这么容易理解这六个字简。说的
却没有对点评。方式。”的解答子说的其和周老爷子的不同点是什么。丁昕明的话做出任何实是儒家的解答方式释了一下他说的冯云起只是简单的解“刚才老爷，我刚才说的是佛教
人或许会继续“啊，儒。佛。不对方式为什啊，那道呢？”丁昕明的关注者的区别，或者说解答点果然不一般。正常么会不同。问两
说呢？注的是冯云起和周老爷子为什么只说两才联想到小说中的内容而丁昕明呢，他刚剩下的那个不，儒道佛，他关个，
哥不是说他对道家思想？那他为什么不崇么说他道家的解题方冯很推式呢。
用的是加法，你用的是减法，如果得到的一样，但只要结果思考答案不好么？关注过程呢，就像你和别人我之前就说过法的区别呢，多去一起去解答一道题，他然解题方式骤不一样，又何必过多“都是一样，你何必关注加法和减和步答案个问题的答案有很多种的，虽，这
你点都没说。啊，还是先怎么做才不会再好好想经事。”冯云陷入那种状态。以后要才是正看法，不过更深层的申了一下他对解答的陷入，那想刚才你为什么会起又再次重东西，他是一
再重蹈覆辙。到最后还特意提醒丁昕明，以免他
明在冯云起说道昕明昕了。可定又是什么加法和减法是一言难尽，丁，丁起说他之前那种状态的时候也不禁这可吐槽呢？想起来太吓人能得出相同的答案？有些后怕，现在，不由得在举得真的道。然后当他听到冯云心里解题的例子时能么。这个例子
到了啊，难道知道是在喃喃自语。是那种状可我刚才想的可专的时候，“那就是在想事说我定的还不够？都说了出来。注了，就一个劲的想着还是在向冯才他自己的心里历程和态？”丁昕明也不要有定性?要有坚定的向内求，我都做才会对定的理解目标？还是说要定住？云起发问，反正他把刚
冯云起听到丁昕该说什么了。明的话，也不知道
这小子之前不是说得听明白的么。
到了呢。。现在怎么又想不的心，去除不好的状态扫自己说什么要好好打
那感悟都是假的么？这才多大的一会功夫，注水了吧。就忘到脑后了么。这感悟是
子冯云起也只是摇摇头再等一等，让这个臭小自己去悟，他决定还是吧。
，转瞬间就能忘记？刚领悟的东西真得给他一些记性了。自己
此刻显得，也不知道这起摇头的动作后“不对呆呆的，他看到冯云么？”丁昕明个答案到底是什么了。
哥那样子，他肯定是不会再去多说了。看冯
怎么办呢？还能怎么办，啥还得是靠自己。额。都别说了，
！开始去追风筝了丁昕明定了定神，又
定的目标定。不是坚，也不是定的程度，那会是什么呢？
定，稳定?镇定？决定？定住？
那定住什么？嗯，应该是定住吧，
胞?想法？念头？脑细
随境转。嗯？境随心转，心
。昕明也不知之前的丁联想到他境感之前道怎么的，就突然想随心转，在想到之前到了周老爷子说的的状态，在悟
领悟的东西，怎么就这的心啊。明明是刚持住呢。一会儿的功夫就没保定自己要坚
保持住？定住。
原来是这个啊！原来如此。这个东西
种那一心，也可以说是丁昕明此时才理解是什么了，可以说是状态。这个定到底定的
经理解些原因，他无法么，但他现在已了这个东西个东西到底是那准确的去描什述的实质。因为受制于某
言语去就行了呗。要和别人说这个东西，。他也不需称呼，愿意叫东西什么就叫什么呗，就只要他自己都是无法用文字和要精准描述的，反正只能知道具体是怎么回事像冯哥说的，这些知道了，叫它什么都行至于这个东西的对