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NO.132:凡事讲究一个缘

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《法华经.譬『佛昔于波罗柰,喻品》——初转四谛轮』

神境界,也被当做一种一种精、集、灭、道,作为修行境界而被普世所认可。佛门四谛——

而那最之因,明晓烦恼出生皆苦;集知皆终的道,听来与道门的终死,瞧见众完全解脱以实现涅槃得处;灭为灭惑业而剖离道的境界。一份,都是冲着世间之苦,苦为生老病也确实相通极相似,倒

道两家一个‘道’字,但秉虽然最终境界都是只是佛也不会有什么佛道之分了。持的理念和路数都注定了分歧差异,否则

虽未踏足道境,但灭境身便已是颇为了不起,人数都远逊于规模与大炎的东国,大抵也不多见,而放在在大炎的佛学大会中外高人的等级。的住持座佛寺算个世

——虽然他直接待在闹市区里

大隐隐于市的道理高人。息不绝,与超然物边的佛寺之很难相信这座香火旁人大抵也中能有这样的一在哪都是通用的,换做外全然不

样体现便是这样,现实的多发展。总会出现些令人的思维定式难以定论的

强,经历的也活的思维定式和三观,三观一起相辅相成环境以及所受所坚持的观的思维跳脱出本的教育而形成多的人,则是懂得人总是会因为成长的成型,而适应性念。让自己

的可能性太多需要逐烦。一筛选而更加麻如此一来,便鲜少会真时因为脑中建设正遇上会感到惊讶的状,缺点是会在进行某些推

是不少人梦寐多识广之后理所当然带谈不上缺点,,那麻烦与其说性的毕竟可能是缺点,不如说是见的境界以求不过这或许也多样本身也来的负担

楚与夕都是这样的唯独月见夜脸上明显动容。时脸上倒也没什么意外类型,听到这消息

那听过吧。概是从哪个客人行境界常识也是蛮不过一个牛郎知怪的,大道佛门中人的修

的楚信然——眼下正点燃了一束所妄言,对人际交燃香,那走在最在那香鼎之中。伍的话事人,即,看向理的略微失控并未让这往的技前面巧非常清楚的牛郎选只是动容归动容,表情萨卡兹择缄默着收敛表情,继而将目光投向队人有

心里想着这正常流程拜甚至不打算跪那蒲不是该有样夜有些犹疑没有如外院那些香客般难道是某种下马威吗自己如果按照了,算不算有损队伍的十地拜下,,不知自己是旁的夕同样如此上前,倒让月见学样,颜面?双手合,而一

的事。妙的虽然自己这英是他也无也一起的话...这倒连同队友的做不出问题妨,但若是面出了点

那不如连带还抬起了手拦还想着,便见楚信,示意不用前进月见夜刚这样吧...从那蒲团前退了回来,在自己身前

台上佛颅微微低垂,一对悲望来佛像竟好似动了一阔浑厚的音域回荡:到夕下,本是平视正对前方,自也退了回来,接着有空他愣了愣,接着便看那前方那巨大莲微眯的双眸带着些许慈

“孟章君此次前来,所教之事?”为的可是那孽

视着那佛像,”这一次有过位置变化,什么头颅低垂这一审视又怔了怔,副诧异的月见夜仔细审发觉那巨大的佛没有像根本没压制住眼中那“……

觉,可当一切好那声音又传了过来,刚得出这份结论时,鲜活且与原本的模样错他的脑海落。而那佛像又好似重新方才的似自己的

?”若是为此,何不去寻那光严家的管理者

给我搞任务链还是打加掩饰的厌烦。太极互相推?”比起对更是不的佛音,下是非常接地气,表情方那古意面的龙族年轻人的回应可谓“你们搁这儿

起利刃轻人话落的瞬间,腰间什么好问的,隐约带着淡“我从光严的流转、咆的无形剑刃对准了的剑鞘不动自鸣之中化作淡蓝的水域了,而我现在要——而言更加明显的流水呈淡幽光龙形正极速他那我已经没问的是你们——。”年上方的佛像,无数道比家主那儿过来,哮,将这寺庙

,那些烛火也还在亮堂撼。路的僧但那些香还在燃烧人望闪着与月见夜相似的震着这一幕,眼,而那初时带

多是惩治恶的能力描的神乎其技。师兄人,故事之中在他所听闻的不曾提过这样,对楚家主出招凌厉,可

他接待,也不曾提过对方真正的神住持命异。

排名,而这些排名之中而月见夜则是想起了风气不可取但还是偷偷于得到摸摸的得尴尬,因就多出了不少论坛为那几个甚至几乎不曾出现被提名人很论坛里搞些什人总是没事喜欢在冒头,不知不觉差异,好几于战斗力的比对传闻终次被批评好勇斗狠的了些许证实,关于术士能力、关么投票战斗力总是有几个提名显罗德岛的某些闲论坛之中某些少出现,

完全可以算是幽灵干员。

无数论坛人论的话题空间有所了,而这排行榜前冲不上列,只是留给了解的相关些幽灵干员也基本本人不在人提名继而投票而就无法证实,全靠某些,也

暂醒来的月见夜无聊时也翻到博士提及过苍七阁下颇过几个帖子,尤其是在便出于讨论和传闻着了解了一下资料,结好奇而去试果翻到的都初哥伦比亚时短受女孩子欢迎是些很难确定真实性的时,他

肉’,几乎就西多少相信。让人难这迷雾可比不少常受人尊些平日非说的那些东提供者id非常好‘不掩饰是所相信的干员,但闻的其他的精英干敬,被人还是些传浓重,即便某员还要

夜相信那石技艺的说法是而现在,至少月见位闪灵医真的。则关于源几个月前在论坛发送的生在

戒的本是楚信然最初那些水的时候就发现根转移了注意重点,也就一虽然最该警像,但刚想慌么样,也要更吸引目看不清剑在哪,倒是剑指佛本看不清剑长什

月见“你确实是灭境,”人明白他这番阵意图原来是做确认夜和僧势的楚信然冷言道,便更该清楚孽障的危害,“那你也令那,出家人的慈悲为怀被你怎么理解?”

那佛像继供的神饲,境灭谛,灭谓灭二十五续道,声如洪钟,“净土宗修行的累,贫僧愿为净土的手段。”业烦,而那教团所提起大片的水泡,“灭世人解这一切苦厄寂灭涅槃,尽三界结恼,永无生死患亦是一种通往土,孟章君,”

是抵者更是质,倒是楚信为变成那些人不还有些愕然然与达了彼.岸?”:“你认西同样夕却是同时皱月见夜人鬼不鬼的眉,前此话一出,

但比起常人,“是若的人距离净土尚远,能抛却贪欲,方一步。”佛性,那些变化才具有已是更进

然漠然问。”楚信“有考虑过当事人的感受么?

章君而言,这如流,“只种历练,”佛像对答觉得这本身便是一算跨越历练,亦有人“自然,有人觉得唯有生便已至净土。”些都不算是什么吧?毕是或许对孟自身修行竟您天

的水泡也与之前无二。?”这,周遭的么问着的青年,表情没什么变化水流,连同被气流震动“这是在讽刺我

外力夕施主的不同“是您能多有冒,这踏足灭境之域也,就愈是犯地借着这为佛塑算我旁那位了你的到超脱凡俗,愈会因预见君,”佛像淡淡道,“您的尊贵之处。”会见诸位,这便是是无法以续与你的因果反噬之处,只便是与一来而遭到着相了孟章

带着这话说到一话题朝祭星上引的话,而夕时,那佛像便转向了夕,就让他闭嘴。对方再将分冰冷地盯着他,声自现,已经打算手中的画笔已经无

力还是单纯地卖个面“言尽于此,孟章君子,那佛像的话语说到,于是也不知是迫于压这里看不懂她的想法还有什么想问的么?”又道:跨越了集境,踏足时便顿了一会儿,然后懂人情世故,也不可灭境的僧人不可能看不

都是以‘孟章君’或也算是格外施主’这样对是‘您’来称,以炎语。独在称呼楚信然时一切‘施者明显,对夕都‘’称呼的他,唯这份称呼的差异

有所距离感时理所当然更像是过于久远的在东国语中,名的敬称,但对在早就不兴了,炎国语态中却年代中用来称呼加个君的后缀或型后加个君字某些君主。

然的记忆之中,最早还的就连大炎土地上的某些意。称呼自己,后来不知怎,而他一直都没怎么在家伙也这么称呼自己了是东国人这么在楚信

,是在另外的某些对方想法的时候。是太过是不在意,需要难听的称呼,他向来都意起称呼的时候毕竟只要不情境之中,需要揣摩令他注

代表意称呼本身也能具在这种时候,一个人的备某些义。

我们一起清缴他们。”候停止与孽教的合作,又有没有打算和“我问你们什么时

否有对之前僧人看不出他是楚信然冷漠问,夕明示的尊贵有所思考。

的选择罢了。,贫僧只是尊重所有人“合作早已结束那条路的人尽数启程那是一条路,也有人觉,“贫僧说过了,有人觉得,合作便结束了走,当那批愿意踏上得自己的路该自己的孟章君,”僧人平静道

“你不打算度他们?”听到这约重新带上些温种回答,青年的声音度。

悲为怀却也需要怒目金刚“佛度有缘人,净加入,如此,还,净土宗愿为佛门清有别的事么?””佛像淡淡道,“只是这世间除却慈

这么果断?

修为和心境提升察觉到那不加入清缴,那就该反些愕然,只是考虑能将那个地步入清缴名单了,但的家伙应该也确实,而非只是探测。只是月见夜有对方显然过来被纳诧异不份腥潮气息的楚就该是踏足的瞬间,不该犯蠢。这种时候这样的,就连楚信然和夕也也没被同,否则信然直接动化到到这个境界

有个像是左道之士的?”楚信然直接进行一个确认,上带着那种古怪的扭曲感。“还的男人,身男人,靠着类男人,你有印象么找净那在之前提醒自己去并非海洋一脉时被自己察觉到水汽似蜃妖的雾气遁走类似异化怪物但又土宗的

人,以及更早时候埃的古老扭曲残魂,,以‘旁门让苍龙袭击的那个女着某种寄生性左道’的‘左种家伙应该是带道之而对于这种感觉,就像之前现的那种感觉一样,士’来形容也算是贴切德加身上若隐若

死怪物,只那些东西找上,或主动或是倒霉而被炎还能经的老不既不是专于邪教徒路,放在大,也不是什么正是单纯因为某些奇遇的称其为此道的更具侮辱性质上扭曲的血祭道或被迫地走妖人。

只是还提醒自点面子。己的家伙是敌是友,弄不清那个楚信然决定留

之士?”佛像略显疑惑“男性的左道

要素。“他提醒我来这里。”楚信然决定加点联

说话,倒是一旁那位僧像没人叫嚷着:“是槻野圭太对是他!”!住持大人,绝

暂的沉默中,转而对那,月见夜看了看那佛像,问:“..人和善.槻野圭太是?”又想看了看楚信然和夕

接受,却法接受不做阻拦的我道。“我半月。”佛像平静说明们,选择判出师门已有师兄选择了孽教的波旬历练,他无法也无寺的僧人,他的

的僧人“你还认为他是这里?”楚信然问

次地,摇了有了嗔念,也被么错。”佛像头一“他没犯什痴念所缠。”头,“只

练道路“他在自己的历上。”

道妖邪,如果撞动手。”上我可能会“他染了左

。”此,那也是他的缘法“倘若如

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